封建糟粕小说

篇一：中华文明的精华与糟粕辨析

《中华文明的精华与糟粕辨析》

中国传统文化，是指中华民族从远古到清晚期以前，创造和发展起来的古典文化。“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。中国传统文化的产生和发展，也有它所依赖的经济和政治土壤。

在五千多年的漫长古代史中，中国社会主要的生产、交换方式始终是农业生产和自然经济。这与中亚、西亚的游牧民族，工商业发达的海洋民族都有明显区别。这期间，宗法制在中国长盛不衰，成为维系社会秩序的重要纽带，封建专制制度则延续了两千多年，在世界历史上绝无仅有。与这种经济形态和政治制度相联系的中国传统文化，通过价值观的作用，强烈地左右着古代中国人的行为取向，而作为一种历史的积淀，它至今仍然影响和制约着当代的中国人。

在个人和集体之间，传统文化的价值观是重视群体，轻视个人。家族是通过血缘关系组成的群体，古代中国人一直以家族为本位，耕读传家、尊老尚古、追求稳定是他们的治家之道。“国”是“家族”的延伸，是社会成员共同的家，所以个人对国家也负有重要责任。

处理人与自然关系时，传统文化表现为重道轻器，重人伦轻自然。它重视人的道德修养，但忽视自然科学知识，甚至不把自然当作人的认识客体，而是赋予自然界以人的情感，通过体验自然的情

篇一：中华文明的精华与糟粕辨析

《中华文明的精华与糟粕辨析》

中国传统文化，是指中华民族从远古到清晚期以前，创造和发展起来的古典文化。“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。中国传统文化的产生和发展，也有它所依赖的经济和政治土壤。

在五千多年的漫长古代史中，中国社会主要的生产、交换方式始终是农业生产和自然经济。这与中亚、西亚的游牧民族，工商业发达的海洋民族都有明显区别。这期间，宗法制在中国长盛不衰，成为维系社会秩序的重要纽带，封建专制制度则延续了两千多年，在世界历史上绝无仅有。与这种经济形态和政治制度相联系的中国传统文化，通过价值观的作用，强烈地左右着古代中国人的行为取向，而作为一种历史的积淀，它至今仍然影响和制约着当代的中国人。

在个人和集体之间，传统文化的价值观是重视群体，轻视个人。家族是通过血缘关系组成的群体，古代中国人一直以家族为本位，耕读传家、尊老尚古、追求稳定是他们的治家之道。“国”是“家族”的延伸，是社会成员共同的家，所以个人对国家也负有重要责任。

处理人与自然关系时，传统文化表现为重道轻器，重人伦轻自然。它重视人的道德修养，但忽视自然科学知识，甚至不把自然当作人的认识客体，而是赋予自然界以人的情感，通过体验自然的情

第12课 封建制度

一、教学目标

（一）知识与技能

知道法兰克王国是存在时间最长，影响最大的日耳曼国家；查理·马特实行“采邑改革”；西欧封建制度产生至确立的时间；英、法等级代表会议召开的时间。

理解西欧封建制度形成、发展的原因和农奴劳动、地租剥削的基本经济特征。理解等级君主制是西

欧封建制度的重要特征之一。

（二）过程与方法

初步学习以时间、空间为纬度，以政治、经济、阶级关系等为类别，用图表的方式整理历史信息的方法；

初步学习运用从经济状况、政治形态、时代特征的视角，解释历史事件特征、作用与影响的基本方法。

（三）情感态度价值观

任何一种社会制度都是由当时、当地的具体历史状况发展而形成，在特定的历史时期有其存在的合理性。人类社会发展的特殊性使人类历史发展具有多样性。

二、重点

1、法兰克王国的历史和封建制度的产生

2、等级君主制

三、难点

1、法兰克王国封建制度的产生：罗马因素和日耳曼

因素相结合2、封建制度内涵：经济——农奴劳动、地租剥削；政治——法兰克征服者上层、罗马贵族和教会贵族合流，构成封建统治阶级3、封建等级制层层分封（以土地为纽

带）；“我的附庸的附庸不是我的附庸”（限于西欧大陆）4、等级君主制西欧封建制度的重要特征之一

四、教学方法：传授+讨论

五、教学

小说家谈小说

教学目标

1、学习小说鉴赏的基本方法，尝试写评论小说的文章。 2、发现《百合花》中细节描写，说出它的巧妙之处。

3、理解小说《百合花》的思想内容，学会分析小说中感人的人物形象。 4、理解茅盾把握小说风格进行评论的评述思路和方法。 教学重点

1、了解小说的故事情节和作者表达和思想感情。 2.分析小说中的形象。

3、把握评论的主要观点，学习小说评论的写作方法。

教学难点

1、理解茅盾先生对小说的评论观点。

2、学习小说鉴赏的基本方法，并加以运用。

学法指导：如何阅读小说

（一）分析小说中的人物，尤其要重点分析主要人物的性格特征。 （二）熟悉并分析故事情节。

（三）分析环境描写的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意义。 知识盘点

回忆小说的有关知识，思考下列问题：

1、什么是小说？

2、小说包括哪些要素？ 3、如何阅读小说？

小说是一种叙事性的文学体裁，它的特点是以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动的环境的描写，来反映复杂的社会生活。典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。阅读小说，与阅读一般的记叙文有很多相似之处，但同时还应注意几点不同之处。 指点迷津

（1）分析小说中的人物，尤其要重点

浅析《世说新语》中魏晋文化的精华及糟粕

一、总论点：

就其文学成就而言，《世说新语》善用作对比、比喻、夸张与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，如咏雪名句“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起等。为全书增添了无限光彩。《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。 但是《世说新语》也存在很多不足，同时也反应了魏晋南北朝时期，是一个社会黑暗，政治倾轧十分严重社时代，南北朝继承了曹丕开创的九品中正制，军政大权掌握在世族门阀手中，由于政治混乱黑暗，文人消极避世，流连山水者比比皆是，加之佛教盛行，“清谈”之风盛行，以品鉴人物为乐。《世说新语》如同这批士人行为规范的教科书般，成为了解魏晋南北朝的清谈之风，士大夫文化，政治格局变化的典范。使得魏晋南北朝时期士大夫失去自我，行为规范都遵循《世说新语》所提出的品行修养，德行容止。

二、分论点：

（一）、1、《世说》开篇即“德行”篇，可知魏晋士人对于德行的是极其重视的，德行，即作为准则和规

小说家谈小说

教学目标

1、学习小说鉴赏的基本方法，尝试写评论小说的文章。 2、发现《百合花》中细节描写，说出它的巧妙之处。

3、理解小说《百合花》的思想内容，学会分析小说中感人的人物形象。 4、理解茅盾把握小说风格进行评论的评述思路和方法。 教学重点

1、了解小说的故事情节和作者表达和思想感情。 2.分析小说中的形象。

3、把握评论的主要观点，学习小说评论的写作方法。

教学难点

1、理解茅盾先生对小说的评论观点。

2、学习小说鉴赏的基本方法，并加以运用。

学法指导：如何阅读小说

（一）分析小说中的人物，尤其要重点分析主要人物的性格特征。 （二）熟悉并分析故事情节。

（三）分析环境描写的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意义。 知识盘点

回忆小说的有关知识，思考下列问题：

1、什么是小说？

2、小说包括哪些要素？ 3、如何阅读小说？

小说是一种叙事性的文学体裁，它的特点是以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动的环境的描写，来反映复杂的社会生活。典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。阅读小说，与阅读一般的记叙文有很多相似之处，但同时还应注意几点不同之处。 指点迷津

（1）分析小说中的人物，尤其要重点

浅析《世说新语》中魏晋文化的精华及糟粕

一、总论点：

就其文学成就而言，《世说新语》善用作对比、比喻、夸张与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，如咏雪名句“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起等。为全书增添了无限光彩。《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。 但是《世说新语》也存在很多不足，同时也反应了魏晋南北朝时期，是一个社会黑暗，政治倾轧十分严重社时代，南北朝继承了曹丕开创的九品中正制，军政大权掌握在世族门阀手中，由于政治混乱黑暗，文人消极避世，流连山水者比比皆是，加之佛教盛行，“清谈”之风盛行，以品鉴人物为乐。《世说新语》如同这批士人行为规范的教科书般，成为了解魏晋南北朝的清谈之风，士大夫文化，政治格局变化的典范。使得魏晋南北朝时期士大夫失去自我，行为规范都遵循《世说新语》所提出的品行修养，德行容止。

二、分论点：

（一）、1、《世说》开篇即“德行”篇，可知魏晋士人对于德行的是极其重视的，德行，即作为准则和规

封建社会时期法律形式

的演变

Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-

中国封建社会时期法律形式的演变

秦始皇嬴政于公元前221年统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的大一统帝国，至此，中国步入封建社会。秦及以后朝代的法律形式既有相似的地方同时也各具一定的特色。

统一后的秦朝法律形式比较多样，主要有律、令、式、法律答问、法律文告以及程、课、廷行事等。法律形式的多样反映出秦代立法的发展。两汉时期的法律形式主要有律、令、科、比，其中“比”即可以用来比照断案的典型判例，也叫“决事比”。三国两晋南北朝时期政权交替频仍，立法活动也比较频繁。这一时期的法律形式也发生了变化。其中，律仍是法律（尤其是刑事法律）的主要形式；令虽然也是主要法律形式，但实际上是律的补充形式；以格代科是这一时期法律形式的一大特色。律令有别、以格代科，成为隋唐以降律令格式并行的渊源。

隋唐朝是我国古代封建社会的黄金时期，《唐律疏议》反映出唐代立法的高度发展和高超的立法技巧。这一时期的法律形式为律、令、格、式四种。两宋时期的法律形式比较有特点，宋初参用唐五代律令格式及刑统、编敕，编敕地位上升，

用以损益和补充成法。除此之外，还有断例和

第一单元 中国古代的中央集权制度 第1课 夏商制度与西周封建

【课程标准】

了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 【课标解读】

宗法制和分封制：应该掌握宗法制实行的目的、宗法体系的内容、宗法制的作用、维护宗法制的工具；分封制的目的、对象、周王与诸侯的关系、分封制的作用；宗法制和分封制的关系。通过对上述问题的分析，认识宗法制和分封制是古代西周基本的政治制度，从而得出关于早期政治制度特点的结论：家族血缘关系与国家政治权力相结合。 【考试大纲】 商周时期的政治制度 【知识梳理】 一、夏商政治制度

1．夏朝：出现公共权力 2．商朝：内外服制度

（1）内服： 。 （2）外服： 。 二、西周政治制度 (一)分封制

1．目的：为巩固对全国的统治，西周修改了商朝的内外服制度，实行分封制。 2．对象： 是分封的主体，还包括 、 以及 等。 内容：是土地

浅谈农村社会封建迷信活动

随着社会的进步，经济的发展，科学技术也得到了飞速的进步与发展。但是尽管如此也没有彻底破除人们的诸多封建迷信观念。迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。当今社会，请巫婆神汉算命，请阴阳先生看风水定阳宅等封建迷信活动相当猖獗，并且日益渗透到人民群众的衣、食、住、行等日常生活当中。这些种种与我国主张构建和谐社会建设社会主义新农村的要求格格不入，如此现状无不令人担忧！

且看一些城乡，各类封建迷信活动之频仍令人咋舌：建房入住、婚嫁丧娶要请所谓的“先生”看吉时、定良日，部分别有用心者更是借办庙会之名大肆收取所谓的“人头费”。不少人有病不看医拿药，一味听信巫婆神汉的“仙谕”，花大价钱请他们除邪摆场、消灾免难。各种带有封建迷信色彩的书籍、日历、挂历更是充斥市场。新生儿取名、家人出门、生疮病害等等都离不开“先生”们以鬼神的名义进行各种干预。年轻人读书工作时更要请“先生”测前途看运气。经济较为发达的城乡尚且如此更何况那些偏远的农村小镇。除去那些较为耳熟能详的封建迷信活动以为，一些新式的活动也隐隐兴起：如星座之说、血型之言。由此可见封建迷信活动之猖獗已严重影响到了社会的进步。

那么究竟为何封建迷信活动之风会如此兴盛？原因为何？

封建迷信活