中东问题的由来及其影响

论中东问题的由来

严凯民 124175421 12英语4班

课名：近现代史与形势政策

摘要：中东问题一般指阿拉伯与以色列之间的争端，是自二 次大战结束以后延续至今时间最长的一个地区热点 问题。中东地区重要的战略地位和战略资源牵动着 许多国家的利益。本文将阐释有关中东问题的由来的 几个因素。

关键词：中东 历史原因 民族矛盾 大国操纵

大事回顾：

1948年5月14日，以色列建国。

1948年5月15日，第一次中东战争（巴勒斯坦战争）：阿盟国家军队进入巴勒斯坦，巴勒斯坦战争正式开始。 1956年10月29日，第二次中东战争（苏伊士运河战争）： 英法为夺得苏伊士运河的控制权，与以色列联合，对埃及发动了突然袭击。

1967年6月5日，第三次中东战争：以色列出动了几乎全部空军，对埃及、叙利亚和伊拉克的一切机场进行了闪电

式的袭击。空袭半小时后，以色列地面部队也发动了进攻。 1973年10月6日，第四次中东战争（十月战争,斋月战争，赎罪日战争，十八天战争）：埃及、叙利亚为收复失地和摆脱美、苏造成的

“台湾悲情”的由来及其对反独促统工作的影响和思考

2007-09-19

内容提要:本文重点剖析了基于历史因素和政治因素产生的所谓“台湾悲情”及其实质，并从反独促统的高度对化解“台湾悲情”进行了一些探索性思考。

关键词：“台湾悲情” 反独促统 思考

所谓“悲情”，实际上就是受到委屈，受到打压，受到所谓冤枉产生的一种悲或者愤的情结。这种悲情，在台湾社会，是某种群体会有所谓“悲情”，即所谓的本省人外省人；还有作为整个台湾社会，受到所谓什么打压了等等；还有作为个人，受到委屈，会产生某种所谓的“悲情”(北京联合大学台湾研究所所长徐博东教授语)。“台湾悲情”，这朵至今尚萦绕在台湾上空的云，本源起于早期大陆移民的苦难和近代整个中国的屈辱的历史情怀，在台独分裂势力的有心引导和滥用、乱用的情况下，成了他们谋得政治利益，动员和制造岛内族群对立，敌视、对抗大陆进而推动台独的力量来源。本文尝试就所谓“台湾悲情”的由来及其对反独促统工作的影响作一些探索，并阐述自己的思考。

一、 “台湾悲情”的缘起

“台湾悲情”有两种。一是基于历史因素的“台湾悲情”；一是基于政治色彩（或者说意识形态色彩）的“台湾悲情”。探讨基于历史因素的“台湾悲情”的重点在于从历史的

“台湾悲情”的由来及其对反独促统工作的影响和思考

2007-09-19

内容提要:本文重点剖析了基于历史因素和政治因素产生的所谓“台湾悲情”及其实质，并从反独促统的高度对化解“台湾悲情”进行了一些探索性思考。

关键词：“台湾悲情” 反独促统 思考

所谓“悲情”，实际上就是受到委屈，受到打压，受到所谓冤枉产生的一种悲或者愤的情结。这种悲情，在台湾社会，是某种群体会有所谓“悲情”，即所谓的本省人外省人；还有作为整个台湾社会，受到所谓什么打压了等等；还有作为个人，受到委屈，会产生某种所谓的“悲情”(北京联合大学台湾研究所所长徐博东教授语)。“台湾悲情”，这朵至今尚萦绕在台湾上空的云，本源起于早期大陆移民的苦难和近代整个中国的屈辱的历史情怀，在台独分裂势力的有心引导和滥用、乱用的情况下，成了他们谋得政治利益，动员和制造岛内族群对立，敌视、对抗大陆进而推动台独的力量来源。本文尝试就所谓“台湾悲情”的由来及其对反独促统工作的影响作一些探索，并阐述自己的思考。

一、 “台湾悲情”的缘起

“台湾悲情”有两种。一是基于历史因素的“台湾悲情”；一是基于政治色彩（或者说意识形态色彩）的“台湾悲情”。探讨基于历史因素的“台湾悲情”的重点在于从历史的

我国城市环境问题及其影响

摘要目前我国城市环境问题已经成为影响我国尤其是我国城市发展的重大问

题，本文在先介绍了城市环境概念及了解城市环境特征的基础上，从城市污染和城市生态环境破坏来具体把握我国的城市环境问题。并主要从城市大气污染和固体废弃物堆放两方面介绍城市环境问题的影响。城市环境问题不容小觑，与我们的生活息息相关，影响人类的健康以及社会经济的持续长久发展。

关键词城市环境 问题 影响 正文

城市环境概

城市环境概念

城市环境是人类有规划、有目的的利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境。它是一个典型的受自然——经济——社会因素共同作用的地域综合体。其组成可分为自然环境和社会环境。

城市自然环境是城市环境的基础，城市环境的形成在许多方面都必然受到城市自然环境的影响和作用。城市自然环境中各组分如地质、地貌、气候、水文等决定了城市用地形态、生产用地布局、城市建筑结构、城市基础设施配置和工程造价等方面。同时城市环境的建立也改变了自然环境的性质和状况。

城市社会环境是在城市自然环境基础上建立起来的，它是构成人类生活条件的各种因素的总和。这些因素很多，主要包括房屋建筑、交通设施、供水设施、排水设施、垃圾清运设施、供电供热设施、通讯广播电

海峡情 民族心

——浅析台湾问题的由来与发展

课题组组长：安徽

课题组成员：安徽 梁航 王雄 黎鹏

室内设计2班k608寝室

一、课题的提出

宝岛台湾坐落在我国的东南海域，是一个风景秀丽的地方。由于种种历史原因，海峡两岸有着深厚的民族感情和一脉相承的血缘关系。台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。然而，20世纪80年代以来，台湾当局以李登辉为代表的台独分子利用国际形势变化，不断鼓吹两个中国，蓄意制造分裂，使海峡两岸良好的发展趋势遭破坏。那么，台湾问题来源于何？台海局势发展的出路何在？未来这些问题会对两岸造成哪些影响呢？围绕以上话题，本小组展开了认真的探讨研究。 二、研究的目的

1、我们认识到台湾问题能否顺利解决，直接关系到中华民族的最高利益。那么，台湾问题的现状和未来情况如何呢？如何才算顺利解决呢？我们想通过分析得出结论。

2、通过问卷调查的形式，了解人们心目中对台湾问题的看法和乐观程度。 3、开展这次活动，能提高我们关心国家大事的积极性，加深对祖国的热爱之情，培养社会责任感，增加社会实践能力及研究精神。

关于中东国家现代化问题的思考

王铁铮

2013-2-17 10:33:19 来源：《西亚非洲》(京)2007年2期

作者简介：王铁铮，西北大学中东研究所所长、教授、博士生导师(西安710069)。

内容提要：近代以来，中东伊斯兰国家经历了3次大规模社会变革和现代化运动的高潮，但几乎都没有达到预期目标。这些变革和运动遭遇到的挫折与失败取决于内外多种因素。笔者认为，(1)伊斯兰世界迄今尚未真正出现比较彻底的宗教改革，一直没有从根本上解决困扰它们的一系列宗教难题；(2)中东多数国家的经济和政治结构仍处在缓慢变革时期，尚未完成由传统社会向现代社会的转型；(3)中东国家应对内外矛盾和冲突的能力极其脆弱，难于主宰自身发展的命运。综上可以认为，中东国家依然处在现代化初级阶段，它们的文明演进和现代化任重道远。

关 键 词：中东 伊斯兰国家 现代化 反思

现代化是世界范围的一种不可避免的时代潮流，它既是人类社会谋求进步的必由之路，也是世界各国文明演进的方向。

中东社会变革和现代化运动的三次高潮

近代以来，在中东伊斯兰国家中，曾出现3次社会变革和现代化运动的高潮。

第一次高潮(奥斯曼帝国后期)1719年，艾哈迈德二世(1

水浒传108好汉的简介以及外号的由来

1、及时雨,宋江

及时雨：总在别人需要的时候出现，顾名思义，能给予及时的帮助

呼保义：所谓保义，即保义郎，原是宋代对殿中小使臣的称谓，官职卑微。到了后来，人们通常把一些小官吏通称作保义或保义郎。“呼保义”就是被人呼为保义郎的意思。 2、玉麒麟，卢俊义

玉麒麟：富贵相，麒麟是神兽，是百兽之长，玉麒麟是神仙世界的瑞兽 3、智多星，吴用

智多星，聪明，智慧多多的上界星辰 4、入云龙，公孙胜

入云龙，法术高超。神龙入云，见首不见尾，公孙胜也是一个神仙很神秘的人物，而且行踪不定。

6、豹子头，林冲

豹子头，元代的戏曲中把张飞形容为虎豹头。虎豹头，意思是虎豹的头领，《水浒传》把林冲比为小张飞，故以豹子头称之。

林冲当过八十万禁军枪榜教头，被称为群豹之兽 8、双鞭，呼延灼 双鞭，以兵器为绰号 9、小李广 花荣

小李广，神射，恰如射穿石头的汉将李广 10、小旋风 柴进

小旋风， 行事干净利落，为人行侠仗义

如旋风般驰骋官场,他姓柴的,祖上有让位之名 11、扑天雕、 李应

扑天雕，为其武艺高强，善使飞刀，比为扑向天际的大雕 12、美髯公 、朱仝

美髯公，是关羽的绰号，朱仝也留的美髯，长的也很象关羽，以这个绰号给他 1

·科技与社会·　　文章编号:1000-8934(2003)06-0050-04

“科学家的社会责任”问题的由来与发展

莫　少　群

(南京师范大学社会发展学院,江苏南京　210097)

　　摘要:“科学家的社会责任”问题是在科学的社会影响加大,科学与政治、经济和社会生活的互动增强情况下,由活跃在科研第一线的科学家提出来的。在科学自身和社会发展的不同阶段,科学家的社会责任问题有着不同的内涵,反映了科学共同体对科学的社会功能的认识的不断提高和加深。

关键词:科学家的社会责任;科学共同体;科学争论中图分类号:G301　　　文献标识码:A

收稿日期:2002-09-10作者简介:莫少群(1965-),江苏海安人,南京师范大学社会发展学院副教授,南开大学社会学系博士生,研究方向:科学社会学,当代西方社会理论。

　　二战以来,在科学技术的各个领域出现了许多

惊人的、划时代的发现。这些发现深刻地影响到人类社会的政治、经济、军事和社会生活诸方面。科学的社会化、政治化以及社会的科学化成为现代科技与社会发展的重要特征。伴随这一历史进程,在科学共同体的内部出现了大量关于科技的社会后果和科学家的社会责任的讨论与争辩。我们今天所熟知的“核能的社会控制”、“DNA 基

篇一：春联的来历40字

春联的来历

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，桃树的枝间有个豁口，就像一扇天然的大门，称“鬼门”。度朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。两员神将专门监察鬼怪的行为，发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

由桃符演变成春联，据说是在五代时候。五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕，令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，说其词不工，就自己提笔写下：

新年纳余庆

嘉节号长春

这便是我国最早的一副春联。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。 据说春联真正普及于民间，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，突然心

篇一：舞龙的由来

舞龙的由来

舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧！」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴

传说在浙江金华县有一座奇灵山，山下有一条名叫「灵溪」的大溪流。人们每天都用灵溪的水来浇灌稻田。有一天，县老爷和随从正在巡视乡野的时候，忽然看见几名大汉扛著一个大笼子，上前一看，才知道笼中是一只大蛇，而且大蛇还在留著泪；县老爷看了不禁动了恻隐之心，於是对几位大汉说：「壮士们，这只大蛇能否卖给我？」几位大汉见县老爷要买这只大蛇，连忙应允。县老爷将大蛇带回家中饲养，起初县老爷命人餵食生肉给大蛇吃，结果大蛇都不吃，后来才知道大蛇只吃米粮，和人类一样，让县衙府中的人啧啧称奇。

日子一天天过去......，这