古寺郎红萝卜

从《透明的红萝卜》浅析儿童的独特视角

新闻111 李松荣 110104111

儿童对事物的评价总是与成人大相径庭的，通过儿童那精灵般的思维，可以为读者带来一个与众不同的世界。它通过从儿童到成人再到儿童的角色置换，以儿童的另一种眼光去观察和打量陌生的成人生活空间，从而打造出一个非常别致的世界，展现不易被成人所体察的原生态的生命情境和生存世界的别样面貌。

莫言在文章《透明的红萝卜》中，通过红萝卜传达了一个孤苦伶仃的小黑孩敏锐的感觉力和他在滞洪闸的情感经历。小黑孩的内心世界非常敏感和丰富，他通过听，通过感觉感知着这个世界。而莫言创造了一个泛着金色的红萝卜成为小黑孩的象征。

文章中黑孩看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子，泛着青幽幽的光。泛着蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都像一个大梨，还拖着一条长尾巴,尾巴上的根根须须像金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。

莫言选用了童年视角来还原儿童眼中所观察到的世界。“黑孩”作为作者着意塑造的人物形象，具有浓厚的象征意味。小说中的“黑孩”似乎就是作者的本体投影，“黑孩” 不是一个哑巴，但他却自始至终没有说过一句话。因为他不爱说话，也因为他经常发呆，所以开发了他的潜在的超常能力，使

东禅古寺 东禅古寺兴建于唐朝咸亨年间（670-674）。建寺者：唐代名臣魏征之四子。东禅古寺四次改寺名，寺宇的兴建、重建，记载9次。寺门上方的石匾“岘山禅林”为乾隆御笔赐书。寺门两旁墙上楹联，录唐人诗句“云开东岭千峰出，树鉴南湖一片明”传说亦为乾隆御笔。

东禅古寺位于江西省南昌县幽兰镇岘山山冈，掩映在万绿丛中。幽兰街之东南，南湖万村之西南，南面濒临碧波荡漾的青岚湖。

寺宇古树参天、茂林修竹、鸟语花香、湖光山色、暮鼓晨钟，赏心悦目，美不胜收。寺内香火鼎盛、法事灵验，成为文化与自然遗产。她自古以来不时吸引着佛教僧侣选择此寺修行；奉佛弟子、善男信女前来烧香礼佛；饱学之士、致仕名宦来寺聚徒讲学；风景名胜爱好者来此观光游览、净化心灵。

东林寺

鸡鸣寺，位于南京鸡笼山附近，素有南朝第一寺”、南朝四百八十寺之首”的美誉。我们慕名已久，这次来到南京，终于可以一睹鸡鸣寺的风采了。

去鸡鸣寺，要经过一条遍植法国梧桐的路，道路两旁参天的梧桐树遮天蔽日，枝叶紧紧挨在一起，古寺的飞檐在树叶的缝隙里时隐时现，看不真切。直到走得近些了，才看到古鸡鸣寺”四个金色的大字在阳光下熠熠生辉。我们沿着林荫小道走了大约十分钟，才来到了鸡鸣寺脚下。我抬头向上看，一座高大而坚固的牌坊屹立在石阶上，仿佛一位巨人正守护着鸡鸣寺，牌坊正中赵朴初先生题的字古朴遒劲，气派不凡。我拾级而上，钟楼鼓楼分列两侧。钟鼓楼正后方大约50米，就是大雄宝殿和香炉，香炉上香烟缭绕，许多善男信女跪在香炉旁祈求平安、许下心愿。透过氤氲的烟雾，一座七层八角宝塔矗立的眼前，这就是大名鼎鼎的药师佛塔”了。紫檀色的佛塔巍然屹立，差不多有四五十米呢！很多人围绕着塔转圈，双手合十祈福消灾。

药师佛塔旁边就是景阳楼，从景阳楼背后，沿着石阶走下去，穿过解放门，再走上一段石阶，我们就来到了城墙上。

站在城墙上，踩着脚下斑斑驳驳的石砖，我的心里升腾起一种庄严和沧桑。因为年代久远，石砖有的变得坑坑洼洼，布满了一个个小坑；有的裂

1.汉乐府《江南》：

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏 鹅》：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 4.李峤《风》：

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7.王之涣《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 8.孟浩然《春晓》：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 9.王翰《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10.王昌龄《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12.王维《鹿柴》：

17 李时珍夜宿古寺（第二课时）

教学目标：

1 能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2 理解课文内容，体会李时珍为修订好《本草纲目》而不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。 教学重点：

理解课文内容，体会李时珍为修订好《本草纲目》而不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。 教学难点： 学习复述课文。 教学过程： 一、复习导入：

1 昨天我们一起学习了17课——？理清了文章的脉络，学习了文章的第一、第二自然段，还学习了课文的词语，这些词语你还认识吗？

（察访 饥餐渴饮 晓行夜宿 焦急 破败 断垣残壁 降临 啃干粮 长年累月 皎洁 寻访 笔墨砚台）

2 如果让你选用其中的某一行，说一句或者几句与课文内容有关的话，你可以吗？自己先说一说。同学们，你们看，抓住了一些关键性的词语，就能让我们更清楚地复述课文的内容。现在，让我们把这些词语当作一个整体来感受李时珍的这番经历，你最想用哪一个字来概括？为了采到草药而夜宿古寺，这是怎样的一种苦呢？今天，就让我们一起走进课文，探寻答案。 二、体会“苦”。

1 打开书，自己读读课文，在你能够感受到苦的地方，做上记号。 2 说说看，从哪儿感受到李时珍的这份苦呢？ A“饥餐渴饮，晓行夜宿”“已经走了好几

中班语言教案《拔萝卜》

班级：中班 教师：韦丽 日期：2018年4月

一、活动目标：

1、幼儿理解故事的主要情节，在老师的引导下学说主要对话。 2、根据故事情节，学会说“xx快快来，快来帮我们拔萝卜”。 3、乐意参与表演故事的活动，懂得人多力量大的道理。

二、活动准备：《拔萝卜》的音乐；《拔萝卜》课件ppt；老公公、老婆婆、小姑娘、小狗、小猫、小老鼠头饰各两个；萝卜头饰一个； 三、活动过程： （一）、导入部分

1、教师带领幼儿听着《拔萝卜》音乐进入活动室，引出故事主题。 （二）、展开部分 1、教师讲述故事。

2、教师提出问题，引导幼儿正确回答。 教师：我们一起来看看图片中有什么？ 幼儿：老爷爷和萝卜

教师：你们猜猜爷爷要干什么？（拔萝卜）老爷爷把萝卜拔出来了吗？为什么？萝卜拔不动，我们看看，老爷爷会用什么办法拔萝卜呢？

幼儿：请人帮助或者、、

教师：老爷爷请老婆婆来帮助拔萝卜，还是拔不动。又请来小姑娘、小黄狗、小花猫、小老鼠才把大萝卜拔出来。

教师：最后萝卜拔出来了没有啊？那是怎么样拔出来的呢？有谁一起拔的啊？

教师小结故事中人物和动物的出场顺序：老公公、老婆婆、小姑娘、小狗、小猫还有小老鼠依次顺序来拔萝卜？ 3、教师请幼儿上

田园生活对于我来说，是一件从未体验过的事，今年春节回老家刚好体验一下。

小姑为了让我们吃上新鲜的蔬菜，安排在我们临走时，去菜园拔蒜苗、拔萝卜、挖青菜带给我们。冬天的菜园里只有萝卜和蒜苗、青菜和香菜，妈妈来本想自己拔，可看我这么积极，便把这个机会让给我做，并在旁边给我指导，太好了，我终于可以好好体验一下农村生活。

到了菜园里，我觉得这块菜园好小啊，只有十几平方米，不过造型好独特，是梯形的。妈妈看我站在这发呆，好像知道我在想什么一样：是不是觉得小姑家的地很小，这是因为小姑并不是靠卖菜挣钱的，这块地是供小姑家里人吃蔬菜的。”哦！原来是这样啊！我又观察了一下，这里是种菠菜的，那里是种萝卜的，两种蔬菜的分界点很明显，在一块区域绝不种两种不同的蔬菜，连工具都摆放的井井有条。我不得不佩服小姑的能干。

妈妈认为拔蒜苗相对容易一些，便让我先从简单的入手。第一次走进菜园，我担心蒜苗会长得很牢，拔不出来，于是我深吸一口气，双手紧紧地抓住蒜苗，瞪大眼睛，准备使出全身的力气，在那一刻，我觉得自己真像大力士。我准备好之后，在心里默数：三、二、一、拔！”当数到一时，我立刻释放出我的洪荒之力，可没想到蒜苗这么好拔，才刚用点劲就拔出来了，我立即陷入短暂的惊愕

公元 謹疏年 歲 時 維月 日延生弟 子百拜具 疏身已口往意親三業靈冰消 端居極福樂祿壽之地三星拱照 現 存祈家眷道屬以昌 隆恒 享無疆得之慶善緣而 克 備諸 天共鑒 普垂利濟之悲心萬 有同沾 永沐恩施之厚德 承演斯揚善顯利 密真詮莊之嚴妙無法上 菩堤奉供 三寶伏諸願天 之清齋 總此功勛 回向真如實際 今恭則請謹十遵科方雲文遺集僧制眾 嚴具員恭香就燈本茶果寺蔬品珍 羞如 法啟修建設齋天 佛香事花壹道堂場 大靡覺思之懺慈悲悔 何並由惟離親苦靈而已趣往樂 未蔔是何似之謹於 可痛可悲月 無依無怙匪日憑 作切 善念作處惡或 生死海飄或 沈 枉罹三茲途以苦往趣昔微因受 業忝報得身人倫 無難奈免積六習道沈輪重迴 同光展明蓮會目

李时珍夜宿古寺第二课时

胡晔珺

课时教学目标：

1、知道景物描写在表达感情和塑造人物形象中的作用 2、能根据情景恰当运用景物描写

教学过程

一、复习导入

1、 同学们，这节课我们继续学习，第17课——（齐读课题）

2、 昨天已经初步学习了课文，让我们一起温习一下：这篇课文写了一件什么事？（课文写

了李时珍为了修订《本草纲目》，住破庙，啃干粮，在月光下记录寻访所得的事。） 3、 概括得真不错！你知道李时珍是个怎样的人？（板书：不怕吃苦）

老师还发现作者在写李时珍的过程中，穿插了许多景物描写，不知大家注意了没有？（板书：景物描写）这些景物描写有什么作用呢？这节课我们就重点体会它们的妙处。 4、 首先让我们回顾下，昨天我们是按照什么顺序来分段的，你抓住了哪些表现时间变化的

语句？

① 太阳渐渐下山，飞鸟归林?? ② 夜幕渐渐降临??

③ 皎洁的月光透过露天的屋顶，照进房子里。

④ 寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了中天。 这四句话的作用是：表示时间变化（告诉我们时间），分别是：傍晚——天黑——夜晚——深夜。

体会文中语句和这些词，你有什么体会？

归纳：用景物描写表示时间的变化，显得更加生动形象。

5、过渡：这篇课文中的景物描写除了

江郎山：主峰海拨824米，山巅有三巨石拔地而起，相对高度369.1米，呈“川”字形排列,蔚为壮观。江郎山有三绝：三爿石、一线天、伟人峰，被专家誉为“中国丹霞第一奇峰”、“全国一线天之最”。明代大旅行家徐霞客曾三次游览江郎山，他在《霞客游记》中描写江郎山“移步换形，与云同幻矣！”

清漾毛氏文化村： 2002年 3月，国家档案局和中央档案馆评定的首批《中国档案文献遗产名录》中，浙江江山市的《清漾毛氏族谱》榜上有名。这份族谱因首次记载了湘浙毛氏的渊源关系而引起史学结关注。 北宋龙图阁待制，清漾廿七世孙毛渐，于宋元丰六年（1083）始纂《清漾毛氏族谱》，记录了毛氏的繁衍、迁徙情况。后经历代后裔的不断修续，形成拥有天、春、夏、秋、冬、地、内、外集，共计67卷的规模。清同治8年续修的《清漾毛氏族谱》，被列入首批《中国档案文献遗产名录》。 《清漾毛氏族谱》是在江山市清漾村保存和发现的。族谱记载了江南毛氏和湖南毛氏（其中浙江奉化和湖南韶山毛氏）的发祥地都在清漾村。江南毛氏第十六世毛让于宋初迁往江西吉州，其后裔毛太华于明初迁入湖南韶山，另一支转折安徽后迁往浙江奉化石门村。这份族谱记载的湘浙毛氏同根同族的关系，在湖南毛氏族谱中也得到证实，毛泽东的祖籍是在浙江江