谭怎么读

　　人类社会的进步需要思想的提升和科技的发展共同助推。其中，思想的提升可以说是整个社会进步的基石，是人类社会发展的本源。作为五千年中华文化传承人的华夏子孙，我们每个人无时无刻不沉浸在对中华传统文化的耳濡目染里。今所阅读的《菜根谭》正是一本儒家通俗读物，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。它是儒家真理的结晶，其中，不乏万古不易的教人传世之道，对人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的影响。

　　接触到《菜根谭》是一次很偶然的机会。在旧书摊淘书，偶然看到古色古香的封皮和有些泛黄的书页，心想这书的名字也挺有趣，不知道书中内容为何，但是翻看几页后发现，书中很多字句简练又很有深度，所以就买回家细细品读。读这本书并没有花费太多的时间，因为是整理收集的，所以整书没有大块衔接的文段，基本都是以短句彰显含义，利用少量的时间也能体会到书中的真谛。这本书分为修身、应酬、评议、闲适、概论五个部分，每一部分相对应有几十折的篇幅，从思想、生活、工作等方面谈了做人做事的道理。

　　“修身”这一部分，主要讲从个人心智素质的方面整体提高。“为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是

篇一：读准字音辨清字形

读准字音辨清字形

一、教学目标

①知识目标：正确读音、正确用字。

②能力目标：掌握正音正字的科学方法。

③情感目标：热爱祖国的语言文字。

二、教学重点

掌握科学的识记方法。

三、教学难点

声韵辨正；正确用字。

一、教学内容

读准字音。

中学生在认字时主要是从三个方面读准字音：①要读准汉字的声、韵、调；②在语境中要读准多音字的具体读音；③要认准一些次常用字。

（二）要读准汉字的声、韵、调

1．要读准汉字的声母

下面几对声母是容易混读的: z—zh, c—ch, s—sh; n—l ，用 z c s做声母的字比用 zh ch sh 做声母的字要少一些，如果能够记住前者再用排除法就能够掌握后者。我们的汉字当中有近80%的字是形声字。形声字的声符是管读音的。我们可以先记住一些常作声符的字的读音，就能推出有关字的声母。例如下面的字，其声母尽管不一定相同，但都有不翘舌的特点。

司：词、祠、伺

此：雌、疵、呲、紫、赀、眦、髭、嘴

兹：滋、嵫、孳、慈、磁、鹚、糍

次：瓷、茨、资、姿、谘、咨、恣、粢、趑

宗：综、棕、踪、鬃、粽

卒：猝、翠、淬、瘁、粹、萃、悴、啐

曾：增、赠、憎、缯、甑、罾、蹭、噌、僧

叟：艘、搜、馊、嗖、溲、艘、飕、瞍、锼、螋（但“瘦”除外）

曹：槽、嘈、

篇一：散文阅读 题点训练一

题点训练一 分析句段作用

[复习方略] 分析句段作用题是散文阅读考查中最常出现的题型，也是考生感觉答题有路、顺手的题型，然而更是考生颇感困惑的题型。如内容和结构作用到底如何区分，答题套路有时很不管用等。二轮复习一定要解决这些问题：

1．在“读”上下功夫，通过“读”把握全文思路，通过“读”把握所给句段的内容、层次和表达特点。

2．把握句段的一般作用和特殊作用的关系，避免答题的标签化。

3．答题应注意多角度思考，不仅要从常规方面思考，还要从线索、思路、选材、表达等方面思考。

如何审准题、答好题？ 自主练习

真惭愧，我还没有见过长城。

现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！啊，万里长城！去北京只不过几个钟头的火车。

从山海关一路数去，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原的屏藩要塞，上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得几千里疆域。啊，真愿意挨门趋访，去问问古迹，温温古名将的手泽，从把守关口的老门丁和城下淳朴的住户那里，听取一点孟姜女的传说，金兀术与忽必烈的史实。但是我还没去！

朋友，你可想过，在长城北边，那黄河九曲唯富一套的地方，带一帮茁壮的男女，去组织一处村落，疏浚纵横支渠，灌溉田

篇一：音韵学论文：朴的读音

西南大学研究生课程考试

答 卷 纸

考试科目 音 韵 学

院 、所、中心 文 献 研 究 所

专业或专业领域汉 语 言 文 字 学

研究方向古 文 字 学

级 别 学 年第二学年

学 期第一学期

姓 名巫桂英

学 号 122006405010014

类 别 ④（①全日制博士 ②全日制硕士 ③教育硕士 ④高师硕士 ⑤工程硕士 ⑥农推硕士 ⑦兽医硕士 ⑧进修)

年 月 日

研究生院(筹)制

备注：成绩评定以百分制或等级制评分，每份试卷均应标明课程类别（①必修课②选修课③同等学力补修课）与考核方式（①闭卷笔试②口试③开卷笔试④课程论文）。课程论文应给出评语。

“朴”字的音

“朴（繁体）”字在《广韵》里出现在 4个地方，分别是：

（1）模韵，薄胡切：“朴澴（不是水旁，是立刀旁），县名，在武威。澴音还。”折合今音是pu2。

（2）屋韵，蒲木切：“《尔雅》云：漱（不是水旁，是木旁）朴，心。又音卜。”折合今音是bu2。

（3）屋韵，博木切：“域（不是土旁，是木旁）朴，丛木。又音仆。朴域，小木也。”折合今音是bu3。

（4）觉韵，匹角切：“木素”。后面要论证，这是今“朴素”的来源，所以我们暂时定音为pu3。

另外，《广韵》也收了“朴”（简体），在觉韵繁

篇一：2013-2017年中国铜钼铜封装材料市场发展状况及问题研究报告

中国产业洞察网

第一：中国产业洞察网研究员对市场调查报告的解读

第二：什么样的市场调查报告才是合格的？

第三：什么样的市场调查报告对铜钼铜封装材料行业有价值？ 第四：铜钼铜封装材料市场调查报告目录结构

第五：铜钼铜封装材料市场调查报告常见问题有哪些？

第六：铜钼铜封装材料市场调查报告特点

第七：市场调查报告撰写的五要素是什么

中国产业洞察网研究员对市场调查报告的解读

市场调查报告是开展一切咨询业务的基石，通过对特定行业的长期跟踪监测，分析行业需求、供给、经营特性、获取能力、产业链和价值链等多方面的内容，整合行业、市场、企业、用户等多层面数据和信息资源，为客户提供深度的行业市场研究报告，以专业的研究方法帮助客户深入的了解行业，发现投资价值和投资机会，规避经营风险，提高管理和运营能力。

市场调查报告是对一个行业整体情况和发展趋势进行分析，包括行业生命周期、行业的市场容量、行业成长空间和盈利空间、行业演变趋势、行业的成功关键因素、进入退出壁垒、上下游关系等。准确来说是通过对大量一手市场调研数据的深入分析，全面客观的剖析当前行业发展的总体市场容量、市场规模、竞争格局、进出口情况和市场需求特征，以及行

篇一：“荀彧字文若”阅读答案

作文网：小编整理了《荀彧字文若》阅读答案以供各位同学学习和练习，希望对于大家学习《荀彧字文若》原文有素帮助和裨益，同时希望大家的阅读水平更上一层楼，关于《荀彧字文若》阅读答案大家一起来分享和交流吧!

荀彧字文若，颖川颖阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归。谓父老曰：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，彧独将宗族至冀州。

自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如?” 彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机;公能断大事，应变无方：此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明

篇一：小学国学经典诵读篇目

小学国学经典诵读篇目

一、《弟子规》

二、《三字经》

三、《百家姓》

四、《千字文》

五、《论 语》10段

1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"

3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。"

4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"

7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知

也。"

“读思练”课堂主体导学模式的理论与实践

谭小林

一、什么是“读思练”主体导学模式？ 1.什么是“教学模式”？

所谓教学模式，是指在一定教育理念指导下和丰富的教学经验之上，为完成特定的教学目标和内容，对构成教学的诸要素所设计的比较稳定简约的组合方式和具体可操作的实践的活动流程。

2.当前国内有影响的几种教学模式

江苏洋思模式：先学后教，当堂训练； 山东杜郎口模式：预习——展示——反馈；

东庐模式：课前预习导学——课堂学习研讨——课内训练巩固——课后拓展延伸。 三种模式所体现的教学理念：

①“学生为本”——让学生成为学习的主人。 ②“先学后教”——教与学的新型统一。 ③“多维目标”——素质教育与双基教学的整合。 ④“小组合作学习”——让课堂充满生命活力的法宝。 3.“读思练”主体导学模式 （1）第一层次：基本模式

“读思练”课堂主体导学模式。

老师 导向激趣 导法引思 导练促创

明确目标，激发动机 问题引导，合作研讨 练习巩固，反馈补救

读 思 练 程序 整体感知，自读质疑 领悟反思，掌握学法 拓展迁移，模仿创新

学生 自主参与

谭氏来源

宜黄派系谭氏，32世祖衍昌公、宋武帝朝，官骑都尉。谪守江右抚州路。再迁湖南潭州（今长沙）于宋孝武帝年间徙江右宜黄观上刺桑，即今宜黄县谭坊镇，此为“刺桑谭氏”开基祖。至二世宏达，徙居饶州余干县，为饶州谭氏开基祖.

(三十二世祖：思登，官拜朝政大夫，刘宋武帝立诏拜参知政事为左命元勋；夫人蔡氏，子一：宏；

33世祖：宏，字恢道，历官中书令；于泰始年间仕饶州余干知县由刺桑徙居饶州余干县管历村，为饶州基祖，公祖孙六世同堂，齐武帝旌表其门，闾蠲其租税，夫人何氏，子二：子正、子立；)

泽田谭氏是迁攸最早姓氏之一，源远流长。谭姓源出于圣君夏禹姒姓后裔，是以国名命名的姓氏。成周 时，高辛氏之裔受封于宏农氏，建立谭国（今山东省章丘县西），因称潭子，谭姓由此而来。历经秦汉至晋，世代官居江南。晋代宜都大守自河南徙于金陵太平路，唐武德元年（618）幽州大将谭忠之裔从河南迁往江西泰和县高行乡六十七都早禾市乌龙山赤石渡。元和四年（809）生祖可奕。会昌四年（844）生祖守禄。咸通元年（860）江西雪深七尺，黎庶僵仆，十存一二，加之官司苟刻，政纲牛毛，社会混乱。谭可奕率子守禄于咸通十四年（873）徙居湖南茶陵十五都，地名邓塘。谭守禄生武兴，武兴生进峰、进鸿、进颇三

谭氏来源

宜黄派系谭氏，32世祖衍昌公、宋武帝朝，官骑都尉。谪守江右抚州路。再迁湖南潭州（今长沙）于宋孝武帝年间徙江右宜黄观上刺桑，即今宜黄县谭坊镇，此为“刺桑谭氏”开基祖。至二世宏达，徙居饶州余干县，为饶州谭氏开基祖.

(三十二世祖：思登，官拜朝政大夫，刘宋武帝立诏拜参知政事为左命元勋；夫人蔡氏，子一：宏；

33世祖：宏，字恢道，历官中书令；于泰始年间仕饶州余干知县由刺桑徙居饶州余干县管历村，为饶州基祖，公祖孙六世同堂，齐武帝旌表其门，闾蠲其租税，夫人何氏，子二：子正、子立；)

泽田谭氏是迁攸最早姓氏之一，源远流长。谭姓源出于圣君夏禹姒姓后裔，是以国名命名的姓氏。成周 时，高辛氏之裔受封于宏农氏，建立谭国（今山东省章丘县西），因称潭子，谭姓由此而来。历经秦汉至晋，世代官居江南。晋代宜都大守自河南徙于金陵太平路，唐武德元年（618）幽州大将谭忠之裔从河南迁往江西泰和县高行乡六十七都早禾市乌龙山赤石渡。元和四年（809）生祖可奕。会昌四年（844）生祖守禄。咸通元年（860）江西雪深七尺，黎庶僵仆，十存一二，加之官司苟刻，政纲牛毛，社会混乱。谭可奕率子守禄于咸通十四年（873）徙居湖南茶陵十五都，地名邓塘。谭守禄生武兴，武兴生进峰、进鸿、进颇三