白骨观修成后的状况

佛教有法以对治贪,用不净观之,而白骨即不净观中之一。

一、什么叫白骨观

《显密圆通成佛心要集》云：

白骨观，又作骨铄观。应先观自身额上，皮肉烂坠，唯见白骨。渐渐从狭至宽，想于一头，皮肉烂坠，见于白骨。乃至全身，皆见白骨。既见自身一具骨铄分明现已，复观余人，烂坠亦尔。观第二具已，渐次于一房、一寺、一城、一国，乃至遍地，以海为边，骨铄充满。为令观心增长。复却从宽至狭，渐略而观。唯见一国皆是骨铄。渐见一城、一寺、一房、一具。又于一具中，乃至渐渐唯见眉间少许白骨。见眉间少许白骨已，专注一缘，湛然而住。如是修习，乃至得定。此观成就，一切贪爱自然消亡。

《瑜伽师地论》卷三十二： 白骨观即观想人的身体成为白骨的修法。贪欲炽盛的众生为制伏贪毒，可修此观。又作骨想观。依《俱舍论》卷二十二，此

佛教有法以对治贪,用不净观之,而白骨即不净观中之一。

观法可分成初习业位、已熟修位、超作意位三个阶段。

(1)初习业位∶行者先将心念安住于自身的足指或额等某一点上，复假想思惟皮肉烂堕，渐令骨净。其次观全身成一具白骨，再扩及他身。渐广至一家、一村而至全世界充满白骨，后再摄回自己一身。

(2)已熟修位∶观想一身之骨中，先除足骨，渐次自下迄上而去他部骨，及至仅残存半头骨的观法。

(3)超作意位∶

高职院校90后女生就业观与择偶观状况探讨

【摘 要】本文选取具有特色的高职女校女生作为调查对象，通过问卷调查、访谈等方式对90后女生的就业观和择偶观进行深入调查，同时选取不同年级女生的调查结果进行对比分析，从中发现新时期女生的新问题及其成因，希望通过研究分析，给高职院校今后开展思想道德教育提供参考依据。

【关键词】90后女生；就业观；择偶观

当今社会是一个激烈竞争的年代，面对外界日趋白热化的就业竞争，90后的女大学生是如何反应呢？笔者专门就此进行学术调查，并从中进行分析研究，探讨其中的问题实质，提出当前高校道德教育的新动向、新问题。

笔者所在的学校是一所高职女校，招收的是全日制女生，90后女生的就业观具有当今时代的特征。我通过对不同年级（1年级和3年级）的对象进行了问卷、访谈等调查方式，从中发现90后女生的就业观和择偶观取向。

在分析中发现，女大学生大多都希望凭自己的工作实现经济上的自立，在竞争面前她们表现出一定程度的自信，一部分信心充足的女生甚至选择可以发挥自己能力放在职业稳定、工资高之前，勇于竞争，并且从1年级和3年级的调查结果来看，选择竞争的人数有增加之势，一改以往女生消极、怠于竞争的状况。

1 选择可以发挥自己能力成为热点

在对“

观“同性的婚礼”后感

从小生活的环境，在我的意识里产生了这样一个认知：一个男的，一个女的，恋爱结婚，组成一个家庭，然后生儿育女，过着幸福美满的生活。

在从小听的那些唯美的神话，看的那些感人的童话故事，永远也只有男女主人公经历千辛万苦，最后在所有人的祝福中，举行浪漫的婚礼，诉说着执子之手，与子偕老的誓言，憧憬幸福快乐的未来。在这样的婚礼中，总有亲朋好友的道喜声，总有新娘与新娘的妈妈因为喜悦与不舍，握着手，泪眼相望的场景，总有新郎与新郎的爸爸举杯豪饮，父亲看着长大了的儿子即将成家立室而流露出的高兴、自豪与慈爱的画面。

所有的这些都显得那么自然，像是在遵守着一种无形的规则，使人类可以代代相传，生生不息，可是，难道这真的是永远的平衡吗？不可能被打破吗？

以前也听说过同性恋者的存在，感觉很不可思议，为什么会有这样子的人呢？是不是他们的心里出现了什么障碍呢？

看了《社会能见度》中“同性的婚礼”这一期，我才知道这只是他们的性取向跟我们不太一样而已。其实他们的生活过得并不快乐。从觉察出自己的性取向不同而感到羞耻，不敢面对，到过了自己心理的这一关，不再对这件事介怀，到最后冲破世俗的眼光，去追求属于自己的幸福人生，

篇一：唐伯虎的名言

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

一醉解千愁，酒醒愁还在。

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论，花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君。坐也思君。

万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠。

是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。

人生不向花前醉，花笑人生也是呆。

好花难种不长开，少年易过不重来。

人言死后还三跳，我要生前做一场。

满腹尽是沧凉事，颓笔难填婉约词。步诗三十愁千万，苦辣酸甜我自知。

西湖美景共君游，利禄功名不必愁。海阔天空千怨解，知足常乐百愁休。粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧。补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼。

怎知两载相思日，想煞三秋梦里人。

九月黄花映晚霞，满仓稻谷喜农家。三秋寒露摧红叶，一季骄阳照碧华。老骥不嫌征路远，桑榆怎叹日西斜。苍颜笑睹西山景，莫学无知井底蛙。

一行大雁舞长空，去去来来岁岁同;秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风。江南犹是千川绿，塞北已然遍山红;草木枯荣归万象，人生皆在转轮中。

花落花开花自知，秋来春去恼蜂儿。寻槐觅桂焉无意，踏蕊啄芳岂有私。辛苦成甜非自用，勤劳换蜜为人施。一生短暂倏忽过，化作香魂绕茧丝。

天高云淡又经秋，不吝青春吝白头。年少有为

篇一：《活着》观后感

《活着》，看曾经与现在

毛概课上，老师播放了《活着》这部电影，我们从短短的几十分钟看到那一段曾经，那段曲折艰难的岁月。

电影《活着》被誉为一部活生生的中国当代野史，这部平静的影片被列为中国十大禁片之一，在意识形态上强行批注了“不和谐”。时至今日，这个国家已经有勇气承认过去犯下的一些错误。但无论是小说还是电影，都可算是内涵丰富且发人深省的杰作。将某个个体生命置于一个特殊的时代背景下，来演绎整个国家和民族的兴衰历程，通过“福贵”这个人物，我们看到了生命在历经众多苦难之后能喷发出的高度和广度。电影《活着》在颂扬了生命顽强的同时还加入了对历史的反思和对当权者的“质问”。主人公福贵的命运是随着历史的改变发展的，有一个循序渐进的过程，不同的历史背景决定了历史人物命运的更迭。例如与国共内战、大跃进、文革相对应的是意外、疾病和死亡等等。电影与小说都将个人与国家的命运紧紧相连，相互融会贯通。某种程度上，福贵就象征着中国，他一生的经历都与国家的命运大致相同，经历了一个由盛转衰，由强到弱，有从懦弱逐渐向刚毅转变的过程。

名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“

当代青年人生观价值观状况调研报告

实践主题：当代青年人生观价值观状况调研 实践时间：2015月7月20日—8月31日 实践地点：石家庄

调研成员：赵寿典、卫同同 任务分工：设计问卷：赵寿典

发放问卷：赵寿典、卫同同 数据统计：卫同同

数据分析：赵寿典、卫同同

一、实践背景及意义

在21世纪的现代社会，青年作为社会成员中最年轻、最富有朝气的一部分，

无疑是令人瞩目的。当代青年是祖国的未来和希望，是新世纪社会主义建设者和接班人，是21世纪的主人，他们的人生观价值观，直接关系到21世纪中国的而发展和前途。本调查旨在通过调查问卷的形式对大学生进行调查，对调查结果所反映出来的情况作出总结，并且给予客观的意见或者建议。

二、问卷分析与总结

本次调查问卷共发放了50份一共回收了50份，回收率达到了100%，其中被调查者男生占60%，女生占40%。经过此次问卷调查我们发现：

有4%的大学生对人生观及价值观非常了解，对自己的人生和生活有很清楚的认识，能够很好的把握自己的人生，并制定合理的计划，而有60%的人对人生观价值观比较了解，其余36%的人对人生观和价值观是一般了解。 有86%的人认为我们要

当代青年人生观价值观状况调研报告

实践主题：当代青年人生观价值观状况调研 实践时间：2015月7月20日—8月31日 实践地点：石家庄

调研成员：赵寿典、卫同同 任务分工：设计问卷：赵寿典

发放问卷：赵寿典、卫同同 数据统计：卫同同

数据分析：赵寿典、卫同同

一、实践背景及意义

在21世纪的现代社会，青年作为社会成员中最年轻、最富有朝气的一部分，

无疑是令人瞩目的。当代青年是祖国的未来和希望，是新世纪社会主义建设者和接班人，是21世纪的主人，他们的人生观价值观，直接关系到21世纪中国的而发展和前途。本调查旨在通过调查问卷的形式对大学生进行调查，对调查结果所反映出来的情况作出总结，并且给予客观的意见或者建议。

二、问卷分析与总结

本次调查问卷共发放了50份一共回收了50份，回收率达到了100%，其中被调查者男生占60%，女生占40%。经过此次问卷调查我们发现：

有4%的大学生对人生观及价值观非常了解，对自己的人生和生活有很清楚的认识，能够很好的把握自己的人生，并制定合理的计划，而有60%的人对人生观价值观比较了解，其余36%的人对人生观和价值观是一般了解。 有86%的人认为我们要

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2016-9-24宿迁经贸学院学生价值观状况调查问卷1

前言亲爱的同学：首先，十分感谢您能接受这份问卷调查。为了深入了解当今学生的价值观状况、特点，增强学校思想政治课教学的针对性，本人在宿迁职业学校开展此项问卷调查，本调查纯粹为了学术研究的目的，调查将采用匿名的形式，因此，此次调查活动不会对您的声誉、利益等产生任何不良影响，也不会给您留下任何后顾之忧。敬请您按自己真实的观点填写问卷。感谢您的支持与配合！祝您身体健康，学习进步！

您的基本情况，请在（）中打“√”

1、性别男（）女（）

2、您入学前来自农村（）城镇（）城市（）4、您的专））三年级（

3、您现在是一年级（）二年级（业：

偶尔（）从来没有（）5、您是否经常上网经常（）有时（）

一、您对下面问题有什么看法，请在较符合您意思的答案的括号里打“√”

、国家的利益高于一切。1）C. 中立（）D. 没（）E.完全不同意）基本不同意（F.基本同意 A.完全同意（）B.（

想过（）2、纪律是对人个性的约束。

D. （ A.完全同意（）B.基本同意（）C. 中立）基本不同意（完全不同意（）F.没）

E. ）想过（

3、拒绝拿自己和别人比较，走自己的路，让别人去说吧。）F.（基本不同意）中立）基本同意B.（A.完全

　　今年春年回工作的地方比较早，刚好公司也还没有上班，于是就决定去看电影，选来选去我去看了，你好，李焕英，我看风评非常不错，而且原版的小品我确实也看过，是抱着期待想看看贾玲把小品如何改编成电影搬到荧幕上，不得不得说你好，李焕英的小品完成度很高，同样也是感动很多人，亲情这种东西永远都是一种能够让人动容的情感，尤其是父母与孩子，这种情感是中国上下五千年文化中一直颂扬的一种情感，不可磨灭。

　　电影刚开始就是贾玲刚出生的样子，很温情，故事结构其实非常简单，刚开始贾玲的童年到考大学基本一笔带过，毕竟不是重点，但是本身作为喜剧，从开始就已经透出满满的喜剧感，无论是场景还是每个人物的话语和神态，主题也点到了，就是贾玲从她的童年到考大学，都非常的挫败，这个挫败指的是她的表现从来没有让母亲高兴过，开心过，发自肺腑的表扬过，所以贾玲一直都想得到母亲的认可，并且让母亲骄傲一回，所以才有了后面造假的录取证书，博得母亲的开心，并让母亲觉得有面儿，母亲还特意宴请亲朋好友庆贺一番（这里有几位非常知名的老戏骨），虽然后面阴差阳错的露馅，让整个场面一度非常尴尬，宴会一度非常尴尬，但是母亲却表现的异常平和，天下的父母哪一个不是全心全意的为着自己的孩子，母亲

　　电影以一条狗的视角阐述了狗与人的感情，主狗公可以无限转世且记忆不会消失，主狗公的第一任主人是一个小男孩，小男孩在父亲的反对下极力留住的小狗，并给小狗取名为贝利。

　　贝利陪伴男孩长大甚至帮男孩追到美丽的女孩，且一起过了愉快的假期，在即将到来的大学生活前夕，男孩家因他人的玩笑导致起火，因此男孩的一只腿受了重伤，原本拿到大学橄榄球奖学金及录取通知书的男孩也不能去那所心仪的大学，男孩女朋友在开学前来到男孩爷爷家看望男孩，并表示不会离开他，但是男孩拒绝了，最后女孩走了，男孩也随便上了个大学准备昏昏浩浩了此一生，贝利因此也难过至极，最后可以说是抑郁而终吧。

　　转世后的贝利成为一只警犬，但是贝利时常会想起男孩，想起和男孩一起玩的扔球游戏，警犬贝利在一次任务中枪而亡，再次转世后被一个黑人女人收留，虽然依然没有和第一任主人那样快乐，但还是安详的死掉最后。

　　第三次转世的贝利前几年都被人收留关在院子里，后来被抛弃，贝利独自在外面走着，突然遇到了第一个主人的女朋友女儿并闻到了熟悉的味道，贝利跟随到她家并认出了以前的女孩，只是以前年轻美丽的女孩现在已经是五十左右的女人了，贝利虽然不知道为什么她样子变了，但是味道没变。

　　这让贝利想起了男孩，