观音六十甲子灵签抽签

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观音六十甲子灵签

标签:文库时间:2024-11-19
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長詩頭詩籤。曰籤 曰王 :: : 添籤丁六頭添十百油甲事增子良福加,壽一添,枝油富,大貴未吉榮來昌華求,必問萬佑神般汝先皆。知 如, 意,富貴福壽

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观音六十甲子灵签

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觀音六十甲子靈籤

籤王

詩曰:六十甲子加一枝,未來求問神先知, 添丁添油增福壽,富貴榮華必佑汝。 頭籤:

詩曰: 籤頭百事良,添油大吉昌,萬般皆如意,富貴福壽長。

第一籤.【01】甲子 包公請雷驚仁宗

包極審張世真

屬金利秋。宜其西方

詩曰:日出便見浮雲散。光明吉利照世間。 一向前途通大道。萬事清吉保平安。

宋朝的時候,由於人民為乾旱所苦,包公一心為民請到雷神,降下甘霖而五穀豐收,解除了災難,這件事驚動了京城裏仁宗皇帝。當包公要到開封任職,鑒於仁宗顧忌包公的能力,包公知道了就一再向仁宗保證,然而仁宗依然不放心,所以包公只好仰天請雷,以作為見證,結果沒多久就自天上落下雷來,使得仁宗受到了很大的驚嚇,所以讓包公任職,而沒有再質疑了。 解說:只要太陽一出來就會風消雲散,陽光普照,人世間是清靜祥和的。只要信仰虔誠佈施增加福報,發憤努力上進,前途自會光明遠大,做事問心無愧,神明自然會保佑你萬事平安。求得此簽暗示目前福報平平,問事求謀難成,但不可灰心,應求神行善作福,只要鍥而不捨,繼續努力,自然有成功的一天。只要您做事問心無愧,神明自會保佑您,萬事清吉平安。

1

抽到此籤,表示謀望難成,但是不可灰心,只要鍥而不捨,繼續追求,認真努力

六十甲子表

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六十甲子表

1 甲子 13 丙子 25 戊子 37 庚子 49 壬子

2 乙丑 14 丁丑 26 己丑 38 辛丑 50 癸丑

3 丙寅 15 戊寅 27 庚寅 39 壬寅 51 甲寅

4 丁卯 16 已卯 28 辛卯 40 癸卯 52 乙卯

5 戊辰 17 庚辰 29 壬辰 41 甲辰 53 丙辰

6 已巳 18 辛巳 30 癸巳 42 乙巳 54 丁巳

7 庚午 19 壬午 31 甲午 43 丙午 55 戊午

8 辛未 20 癸未 32 乙未 44 丁未 56 已未

9 壬申 21 甲申 33 丙申 45 戊申 57 庚申

10 癸酉 22 乙酉 34 丁酉 46 已酉 58 辛酉

11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌

12 乙亥 24 丁亥 36 已亥 48 辛亥 60 癸亥

1,比如,记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位,那么用甲子年份加上59减1得到的1982,1922,1862,1802……都是壬戌年!

2,比如,《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是18

观音灵签

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第一签,上上,子宫。

天开地辟作良缘,日吉时良万物全;若得此签非小可,公行忠正帝王宣。 解曰:急速非速,年来直时,佛神择笔,先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签,中平,子宫。

鲸鱼未变守江湖,不可升腾离碧波;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。 解曰:得忍且忍,得耐且耐,须用时,叫功名定在。此签几多有进,退则吉也。 第三签 ,下下,子宫。

临风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来若作垒,到头垒坏复成泥。

解曰:千般百计,晨昏不爽,谁心此事,劳心到底。此签燕子衔泥之象,万事芝心费力也。

第四签,中平 ,子丑宫。

千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭多改换,更添福禄共子孙。

解曰:五五二五,骑龙跨凤,须事劳心,于中有补。此签古镜重圆之象,万事有贵人也。 第五签,中平 ,子宫。

一锄凿地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。

解曰:欲求心事,西方可求,不论灾讼,立地可谋。此签掘地求泉之象,万事劳心有益也。

第六签,中平 ,丑宫。

报君岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;舍得金宝谁可得,通行天下此人无。

解曰:会用无富,身清岂贫,待时乐利,相与哲人。此签报岩铜鸟之象,凡事宜真乃吉也。

第七签,下下,丑宫。

奔波阻隔重重险,带水拖泥又渡山

观音灵签

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第一签,上上,子宫。

天开地辟作良缘,日吉时良万物全;若得此签非小可,公行忠正帝王宣。 解曰:急速非速,年来直时,佛神择笔,先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签,中平,子宫。

鲸鱼未变守江湖,不可升腾离碧波;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。 解曰:得忍且忍,得耐且耐,须用时,叫功名定在。此签几多有进,退则吉也。 第三签 ,下下,子宫。

临风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来若作垒,到头垒坏复成泥。

解曰:千般百计,晨昏不爽,谁心此事,劳心到底。此签燕子衔泥之象,万事芝心费力也。

第四签,中平 ,子丑宫。

千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭多改换,更添福禄共子孙。

解曰:五五二五,骑龙跨凤,须事劳心,于中有补。此签古镜重圆之象,万事有贵人也。 第五签,中平 ,子宫。

一锄凿地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。

解曰:欲求心事,西方可求,不论灾讼,立地可谋。此签掘地求泉之象,万事劳心有益也。

第六签,中平 ,丑宫。

报君岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;舍得金宝谁可得,通行天下此人无。

解曰:会用无富,身清岂贫,待时乐利,相与哲人。此签报岩铜鸟之象,凡事宜真乃吉也。

第七签,下下,丑宫。

奔波阻隔重重险,带水拖泥又渡山

六十甲子看婚姻

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六十甲子(日柱)看婚姻 (三种方法) 收藏人:居茨山人

2012-03-05 | 阅:7700 转:98 | 分享 | 来源

之一:

[六十甲子婚姻方法]: ?

?甲子──甲木坐子水,水能生木,甲木一生享用。甲木好学见识广,小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。

乙丑──乙木坐丑土,丑土是湿土可以滋养乙木,乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。

丙寅──丙火坐寅木,木能生火,丙火得能源支助,精力充沛好学讲义气,喜功。配偶能干海派。

丁卯──丁火坐卯木,木能生火,丁火能源充足,精力好,好学不倦,胆大细心。配偶能干多智。

戊辰──戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身强体壮,敦厚好交友,有财。配偶如友能蓄财。

己巳──己土坐巳火,火能生土,己土能源充足,精力充沛,心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。

庚午──庚金坐午火,金怕火,庚金如坐针毡,心善性急,急功近利,还算好学。配偶有威严性急。

辛未──辛金坐未土,未土能护金不能生金,辛金还算好学,怕生喜财。配偶如母如师有小财。

壬申──壬水坐申金,申乃水源地,壬水精神充沛好学不倦,心宽格局大喜功。配偶智能高能干。

癸酉──癸水坐酉金,酉属西方水乡,癸水体力佳,好学

六十甲子看婚姻

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六十甲子(日柱)看婚姻 (三种方法) 收藏人:居茨山人

2012-03-05 | 阅:7700 转:98 | 分享 | 来源

之一:

[六十甲子婚姻方法]: ?

?甲子──甲木坐子水,水能生木,甲木一生享用。甲木好学见识广,小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。

乙丑──乙木坐丑土,丑土是湿土可以滋养乙木,乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。

丙寅──丙火坐寅木,木能生火,丙火得能源支助,精力充沛好学讲义气,喜功。配偶能干海派。

丁卯──丁火坐卯木,木能生火,丁火能源充足,精力好,好学不倦,胆大细心。配偶能干多智。

戊辰──戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身强体壮,敦厚好交友,有财。配偶如友能蓄财。

己巳──己土坐巳火,火能生土,己土能源充足,精力充沛,心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。

庚午──庚金坐午火,金怕火,庚金如坐针毡,心善性急,急功近利,还算好学。配偶有威严性急。

辛未──辛金坐未土,未土能护金不能生金,辛金还算好学,怕生喜财。配偶如母如师有小财。

壬申──壬水坐申金,申乃水源地,壬水精神充沛好学不倦,心宽格局大喜功。配偶智能高能干。

癸酉──癸水坐酉金,酉属西方水乡,癸水体力佳,好学

详解观音灵签

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详解观音灵签1--100签

观音灵签1:第一签解签 钟离成道

汉钟离,八仙之一。汉朝时,钟离原本为将军,因失机得不到朝廷器重,辞官而进入终南山隐居修道,后来得东华帝君传授仙法而成道,为八仙之首领。又传说,他原名钟离权,唐朝时代人,自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后,又入崆峒三修炼,因而得道成仙,号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》 观音灵签1签详细解签 【一 上签】 【诗曰】

古人:锤离成道

开天辟地作良缘吉日良时万物全若得此签非小可 人行忠正帝王宣 急速兆速 年未值时观音降笔先报君知

【解曰】

此卦盘古初开天地之象,诸事皆吉也。

此签家宅祈福,自身求财,秋冬大利,交易婚姻成,六甲生男,行人至,田

蚕六畜好,寻人见,讼事吉,失物东北,疾病愈,山坟吉。

汉钟离,八仙之一。汉朝时,钟离原本为将军,因失机得不到朝廷器重,辞

【古人典故】

官而进入终南山隐居修道,后来得东华帝君传授仙法而成道,为八仙之首领。又传说,他原名钟离权,唐朝时代人,自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后,又入崆峒三修炼,因而得道成仙,号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》

观音灵签2:第二签解签 苏秦不第

六十甲子解说 

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六十甲子的解说

一、六十甲子纳音表

1.以天干和地支按顺序相配,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合,从\甲子\起,到\癸亥\止,满六十为一周,称为\六十甲子\。亦称\六十花甲子\。 又因起头是“甲”字的有六组,故也叫“六甲”。

2、道家信奉的六十个星宿神,即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

3、十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。

4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行的“五”,指的是金、木、水、火、土五元素,或日五气;“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之,五元素的作用、循环均属于五行,朝、昼、夕、夜,一年的春、夏、秋、冬的变化,都是属于这个五行之中。

在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、怒、哀、乐、怨;五常:仁、礼、信、义、智;五志:怒、喜、思、忧、恐;五腑:胆、小肠、胃、大

六十甲子干支纳数表

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五爻 阳 阴 6\\0 0\\8 2\\1 5\\6 8\\5 8\\0 0\\8 3\\8 0\\2 5\\6 4\\3 7\\0 0\\7 9\\1 初爻 六十甲子 阳 阴 二爻 阳 阴 三爻 阳 阴 0\\7 6\\9 3\\0 1\\0 8\\0 2\\5 1\\0 9\\8 0\\8 7\\6 5\\0 2\\8 0\\5 8\\0 2\\9 4\\0 5\\2 5\\8 0\\6 4\\7 8\\1 0\\1 9\\6 9\\8 7\\2 4\\0 四爻 阳 阴 6\\5 1\\2 4\\1 5\\4 7\\4 3\\6 1\\4 2\\9 8\\3 2\\3 7\\4 3\\0 9\\4 6\\1 4\\9 0\\2 1\\9 6\\0 6\\5 1\\5 5\\4 5\\8 3\\9 4\\5 5\\1 7\\5 3\\8 5\\0 2\\3 8\\2 6\\3 5\\8 3\\8 9\\1 5\\6 5\\4 2\\1 3\\4 6\\7 2\\1 8\\3 3\\4 6\\3 7\\2 9\\6 5\\4 上爻 阳 阴 8\\2 2\\6 9\\4 7\\4 6\\1 5\\8 2\\9 7\\3 6\\4 3\\8 9