解构主义建筑发展历程

简论解构主义建筑及其发展

摘 要:介绍了解构主义哲学产生的人文哲学背景,阐述了解构主义的直接来源,针对解构主义建筑自身的特点,对其发展趋势及前途做出论断,得出解构主义仅作为当代建筑发展的催化剂,影响推动着当代建筑各个风格的发展,但无法取代国际主义和现代主义风格的结论。

关键词:解构主义, 世界建筑, 发展趋势, 建筑风格

1.解构主义产生的历史背景

解构主义哲学的产生是以人文哲学为背景,二战后欧美哲学由过去占主流的理性主义与新发展起来的非理性思潮平行发展,在各分秋色的情况下发展起来的。20 世纪50 ,60 年代“人本主义”哲学得到了发展空间,其主要代表流派有:

存在主义、法兰克福学派和结构主义。其中结构主义是一个比较有影响的学派,它在发展过程中吸取语言符号学的方法,对各个领域的研究起到了示范作用。建筑学中的符号学理论就是在这种背景下产生的,为后现代主义建

筑理论解构主义建筑的发展和完善奠定基础。结构主义哲学受语言符号系统结构主义方法的推动,为以后语言学的解构主义的诞生促使解构哲学的产生并影响到解构主义建筑埋下了伏笔。

解构主义的直接来源则是法国哲学家德里达从语言学研究中提出的。1967 年《, 论文字学》《、文字与差异》和《语音与现象》的出版标志了解构主

简论解构主义建筑及其发展

摘 要:介绍了解构主义哲学产生的人文哲学背景,阐述了解构主义的直接来源,针对解构主义建筑自身的特点,对其发展趋势及前途做出论断,得出解构主义仅作为当代建筑发展的催化剂,影响推动着当代建筑各个风格的发展,但无法取代国际主义和现代主义风格的结论。

关键词:解构主义, 世界建筑, 发展趋势, 建筑风格

1.解构主义产生的历史背景

解构主义哲学的产生是以人文哲学为背景,二战后欧美哲学由过去占主流的理性主义与新发展起来的非理性思潮平行发展,在各分秋色的情况下发展起来的。20 世纪50 ,60 年代“人本主义”哲学得到了发展空间,其主要代表流派有:

存在主义、法兰克福学派和结构主义。其中结构主义是一个比较有影响的学派,它在发展过程中吸取语言符号学的方法,对各个领域的研究起到了示范作用。建筑学中的符号学理论就是在这种背景下产生的,为后现代主义建

筑理论解构主义建筑的发展和完善奠定基础。结构主义哲学受语言符号系统结构主义方法的推动,为以后语言学的解构主义的诞生促使解构哲学的产生并影响到解构主义建筑埋下了伏笔。

解构主义的直接来源则是法国哲学家德里达从语言学研究中提出的。1967 年《, 论文字学》《、文字与差异》和《语音与现象》的出版

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结构主义与解构主义探于设计手法上的表现初

来源： 陶成强的日志

杨裕富设计教学网

云林科技大学空间设计研究所 指导教授： 杨裕富 博士 研究生： 曾翔姿

一、前言

结构理论于六十年代取代存在主义的地位，成为欧洲的一门显学，但随后解构主义又迅速于七十年代取代其地位，并进入了后现代的历史阶段。 哲学理论的兴衰更迭，代表一文化思想的改变。 这思想理论上的巨大改变，通常会影响而反映于建筑上，因建筑除了其基本功能外，亦受到社会文化的影响支配。 结构主义与解构主义皆以法国为主要发源地，两者有时间与演变上的相关联性，国内对结构主义建筑似乎较解构建筑陌生，对结构主义于战后欧洲建筑发展的广大影响也反不如对于德国包浩斯的了解。 因此，本文即从结构主义与解构主义两个前后时期相对立的思潮演变作一探讨，试了解其于建筑空间领域中的影响，对其设计手法做一初步探讨。

二、结构主义与解构主义

结构主义对西方传统思想的方法与思考做了大幅度的修正，突破了以往的思考方法，其否定黑格尔具有欧洲中心主义式的发展，也否定民族自我中心主义，对人本主义与个人主义具反对倾向，它提供各个学科研究的方法而成为欧洲的主要思潮。 但在随后几年内，傅科、

1992年漓江出版社的编辑找到董燕生，邀请他重新翻译《堂吉诃德》。当时，杨绛版的《堂吉诃德》面世已经14年。在《听杨绛谈往事》中，杨绛曾经回忆翻译这部72万字的译著前后经历整整二十年时间。为了以读懂原著，杨绛从1958年开始自学西班牙语，1961年着手翻译，“文革”初期，已被完成的译稿被红卫兵没收，十来年后干校结束又从头翻起。而《堂吉诃德》第一版在“文革”结束后不久首印的十万套很快售完，第二次印刷又是十万套。1978年西班牙国王、王后访华先遣队到达中国见到的一个景观就是：北京书店门前读者排着长队购买《堂吉诃德》新出版中译本的盛况。之后西班牙国王访华，邓小平把《堂吉诃德》作为礼物送给了国王。 二、 教学重点：

原文和译文的关系，解构与结构的概念，德里达的“延异”和“播撒”等

学说，本雅明的“纯语言”理论，异化翻译。 三、 教学难点：

解构的概念，德里达的“延异”学说，本雅明的“纯语言”。 四、 教学方法：

采用多媒体教学方法，图文结合，对学生进行一些提问。 五、 课堂教学过程设计：

（一） 提问环节：原文与译文的关系。原文依赖于译文，没有译文，原文 就无法存在。

（二） 解构主义的背景：中国文化大革

7、3 解构主义 7、3、1 解构建筑概况

20世纪80年代，西方建筑界又出现了一种被称为”解构主义”的新思潮。它不仅质疑现代建筑，还对现代主义以后出现的历史主义、通俗主义的思潮持批评态度，试图建立关于建筑存在方式的全新思考。

解构主义建筑的得名，与两次重要活动有关：一次是1988年6月至8月，在纽约现代艺术博物馆举办了一个名为“解构主义建筑”的七人作品展；另一次是同年7月，在伦敦泰特美术馆举行了一个名为“建筑与艺术中的解构主义”的国际研讨会。

解构主义建筑与解构主义哲学：在思想观念上确实存在着某种关联，一些解构建筑师比较关注哲学，试图将建筑纳入更深层次的文化思考；而另一些解构建筑师则不然，他们更加关注建筑形式与空间的全新创造。 第一类建筑师：伯纳德·屈米、彼得·艾森曼、丹尼尔·里伯斯金、莱姆·库哈斯等。 第二类建筑师：扎哈·哈迪德、弗兰克·盖里、蓝天组等。

7、3、2 代表人物及其作品 伯纳德·屈米：1944年出生于瑞士。1969年毕业于苏黎世联邦工科大学，从70年代到80年代，分别在伦敦建筑联盟学院（AA）、普林斯顿大学等执教，在纽约和巴黎成立事务所，现为哥伦比亚大学建筑研究生院院

解构主义在现代服装设计中的表现形式

科技信息

音　体　美

解构主义在现代服装设计中的表现形式

河南科技学院艺术学院　谢　佳　闫学玲

[摘　要]本文分析了解构主义在服装设计中的表现,基于这多种表现形式,把解构主义观念更好地运用在现代服装设

计的各个层面,以提高服装的设计水平。

[关键词]解构　解构主义　结构主义　服装设计

　　一“解构”的含义

“解构”这个词,单从字面上理解,一个“解”字意为“解开、分解、拆卸”;“构”字则为“结构、构成”之意,两个字合在一起引申为“解开之后再构成”。解构主义实质是对结构主义的破坏和分解,是在反结构主义的基础上产生的。解构的问题,说到底是一个打破固定模式,开创多种多样可能性的问题,其结果常常是标新立异、变化层出、活泼恣肆,令人耳目一新。

二、解构主义对服装领域的影响解构主义作为一种时尚、,过的其它服装风格一样,在播,,有着深刻的社会、历史和思想文化根底,,还是地域的不同。最初的“解构”设计都只是设计师确立自己独特风格的表现手段,与此同时,解构主义设计理念也在不同程度上拓宽了。

三、解构主义在现代服装设计中的表现形式

解构主义服装是一种充满个性的服装风格,其服装词语充溢着禅宗与人文的氛围,其造型因跳跃、断裂、分割、组合以及拼贴

男权主义的发展历程简述

男权主义的发展始终与政治斗争相联系。男权始终占主导地位，所以相应的理论交错杂乱。各个学派的划分方式也不尽相同。这里主要是参照卡罗尔·帕特曼（Carole·Pateman）《性契约》（The sexual contract）中的划分。这种归类明晰简练，分为三个阶段（传统男权主义、古典男权主义、现代男权主义）。各家学派之间的论战混乱难辨。我通过搜集其他论文资料，将与之相关的理论重新分类。

起源与定义

关键词：性本能 俄狄帕斯情结（恋母情结） 弑父 负罪感 乱伦禁忌

起源：早期人类社会中，因性本能而成俄狄帕斯情结。这种父与子之间斗争随之产生，弑父在所难免，而子这一方在破坏父亲这一原始生育秩序后以及对父亲的爱导致负罪感，从而与父亲达成妥协。另一方面父亲一方为压抑儿子们的性欲望，强迫他们节制，以迫使他们进入集体的心理状态（这一心理状态指进入集体的性压抑、性禁忌）。为解决这一矛盾，达成某一契约（乱伦禁忌），从而对外扩张，在征服其他部落的过程中（战争）男性强壮的生理特质决定了男性的主导地位。

定义：以男性为中心，男性在家庭、社会、政治中占主导地位的特权。

宗教男权观点：①女性来自于男性②立约：割礼③圣经

一、 传统男权主

新历史主义发展历程 背景略述：

新历史主义诞生于20世纪70年代末、80年代初由斯蒂芬*格林布拉特首次提出。在80年代达到了发展高峰并成为英美文学与文化批评领域内颇有影响的跨学科，多方向的重要理论流派和批评思潮。90年代以后，逐渐呈现出衰弱的趋势。

产生的背景：20世纪西方文论，总体呈现出不断创新但又昙花一现的主旋律。形式主义，新批评，结构主义，符号学和解构主义等流派，都告别了“历史”而进入“形式”，历史意义让位于语言的解析。就在这样的情况下，历史发展的辩证法再一次将历史这个主题置于文论史格局，并经多位学者的重新思考探讨判断与立意，使“历史”这个主题得到了不同于以往形式主义，不同于“旧历史主义”的新的发展。新历史主义产生于这样的后现代主义大氛围中，它对后现代主义既有继承也有反叛，甚至有学者认为：新历史主义是解构思想见地在新领域的延伸。美国的新历史主义的批评家们以“学古通今，集古之精华，变通于当今”的精神，将历史批评置于后现代文化的氛围中，并对它进行了全新的阐释。新历史主义者们多为历史学家，文学史家，文艺复兴和莎士比亚研究专家，他们的历史评述和写作使新历史主义批评具有凝重的历史感和鲜明的实践性。

历史主义

作用中把握中国化马克思主义的发展规律。

马克思主义中国化实质上是马克思主义具体化、民族化和本

土化的问题，也就是普遍原理个性化的问题。从发生学的意义上看，马克思主义中国化是实践与理论的双重需要。马克思主义揭

示了人类社会发展的普遍规律，需要联系、结合各国实际来加以

解释和应用，只有与各国具体实际相结合，才能发挥指导作用。

中国面临的重大实践问题，只有在上升到理论的规律性的层面，

在马克思主义指导下才能得到解决。马克思主义中国化体现着理

论与实践、一般与个别的统一。因为共性来源于个性，共性要还

原为个性来实现，否则，共性就是一个空洞无物的东西。马克思

主义普遍原理如果不同各国实际相结合，就会成为抽象的没有实

际意义的原则。理论要联系实际，实践要理论为指导，不讲理论

或不联系实际，都不是马克思主义中国化。

马克思主义具体化、民族化、本土化表现在时间和空间两个方面。在时间方面即纵向方面是与时俱进，根据无产阶级解放运动不同时代的特点、不同历史阶段的实际运用马克思主义；在空间方面即横向方面是因地制宜，将马克思主义的普遍原理与不同民族、不同国家的具体实际结合起来。1887年思格斯在《美国工人运动》一文中指出，美国工人阶级的最终纲领，应该而且一定会基本上同整个战斗的欧洲工人阶级现

资本主义的发展历程

选择题

[2012·聊城]“中世纪中期的宗教文化……处处崩裂有声，一些裂缝日益扩大，关于人的新鲜思想的涓涓细流从中流出。”“新鲜思想”的流出是指 B

A.基督教产生 B.文艺复兴发生 C.新航路开辟 D.启蒙运动兴起

[2012·雅安]下列关于文艺复兴运动影响的表述，不正确的是

A．促进了人们思想的解放 B．推动了欧洲文化思想领域的繁荣

C．为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础 D．是一场资产阶级思想文化运动 [2012·贵州都匀]文艺复兴的核心思想是：

A、理性主义 B、共产主义 C、浪漫主义 D、人文主义

[2012·山东泰安]下列关于世界近代史有关问题的叙述不正确的是

A．改革与革命是欧美国家走上资本主义道路的主要方式 B．思想解放潮流推动了社会变革

C．资本主义制度的确立是历史的倒退

D．马克思主义诞生后，国际工人运动进入一个新的历史时期

[2012·安徽]下列文艺作品中，“提倡人性，率先对天主教会进行批判”的是 A.《神曲》 B.《英雄交响曲》 C.《向日葵》 D.《战争与和平》