读《论语》有感300字

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读《论语》有感2500字

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读《论语》有感

在英国伦敦有这样一块石碑，上面有这样一段影响了各国政要的话：

我在年轻的时候有一个伟大的愿望，想改变世界,但是随着我的年龄的增长，我发现我不能，所以我想改变整个国家；但是等到我的年龄再大的时候，发现我没有这个能力改变自己的国家，那我就想我的愿望就是改变我的家庭；等到我年老的时候，我发现我也没有能力改变我的家庭，我就想我要改变我自己；等到我行将入土的时候，我才发现我依然没有改变我自己。这时候我就想，如果我一开始的愿望就是改变我自己，那么我自己改变了，同样就有可能改变我的家庭，就有可能改变我的国家，甚至有可能改变整个世界。

而《论语》里仅仅九个字就概括了这一段话，并且影响了一代一代人：修身，齐家，治国，平天下。

多么精妙的语言，短短的话语蕴含的是先贤的智慧，短短的语言展现的是人生的哲理。在这短短的一句话中让我们明白人生路上应该怎样去一步步实现自己的价值，告诉我们做每一件事都应该有足够的底蕴作为基础，才能够支撑起我们向前的步伐，才能够在我们前进的时候一步步都踏在实处，不会因为根基不稳而功亏一篑。它

篇一：论语读后感800字8篇

论语读后感800字（一）：

论语读后感

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲

　　如果我们每个人遇事能够将心比心，多一些宽容，由我及人的想一想，那么这个世界将会减少多少是非争端。

　　曾子曰：“君子以文章去交会朋友，以朋友辅助仁德”，向我们揭示了交友原则。“以文会友”和“以友辅仁”已成为我们今天熟知的名言。“文”是人们对生活的心得与体会，以文会友得到的更真诚、更珍惜友谊，以酒会友，即使“一口闷”也未必是真的感情深。所有结交志同道合的好朋友，可以相互切磋、相互激励、帮助自己提高修养，走向成功。

　　孔子曰：“君子成全人家的好事，不促成人家的恶行，小人却与之相反”。成人之美是一种高尚的品德，一个人只要拥有宽广的心胸与助人为乐的精神，才能为别人好，自己心里也替人家高兴，别人倒霉也替人家惋惜。成人之恶是一种低级而又狭隘的思想，这种行为常常是某些人的个人私欲所驱动的，要不就是从中得到好处，要不就是看着别人倒霉却暗自窃喜。

　　孔子曰：“天冷了，然后才知道松树和柏树是不会凋落的”。古往今来，人们总是用耐寒的松柏来比喻一个经得住严峻考验的人，一个人的道德修养品质，常常只有在

《论语·季氏篇》中讲道：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题做出的忠告，对今天的人们也是很有启发意义的。这段话大体是说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

梁代皇侃在《论语集解义疏》说：“??君子自戒其事有三，故曰 有三戒也。云少之时云云者，一戒也。少谓三十以前也，尔时，血气犹自薄少，不可过欲，过欲则为自损，故戒之也。云及其壮云云者，二戒也。壮谓三十以上也，礼三十壮而为室，故不复戒色也。但年齿已壮，血气方刚，性力雄猛者，无所与让，好为斗争，故戒之也。云及其老云云者，三戒也。老谓年五十以上也，年五十始衰无复斗争之势，而戒之在得也。得，贪得也。老人好贪，故戒之也。”皇侃先解释三戒与人体之关系，后以春夏秋冬比附人性，解释人之所以养生之原因。宋代陈祥道《论语全解》中进一步说明“三戒”与养生的关系，但不免打上理学的时代色彩。他说：“血为荣而行于脉中，气为卫而行于脉外。行于脉中，阴也。行于脉外，阳也。寇莫大于阴阳，为阴

篇一：读名著有感(600字)作文

精选作文:读名著有感(600字)作文 既然已经步入初中的殿堂，那就少不了阅读名着的习惯，因为每一学期的考试的有名着的介入。这个寒假我就在看名着－－贝多芬传，让我来讲讲我的感受吧！ 贝多芬出生在一个贫穷的家庭，父亲是个歌剧演员，性格粗鲁，爱喝酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常被父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。贝多芬离开了故乡波恩，去了音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。直到他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、爱慕虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，让贝多芬痛不欲生。革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨。后来贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，，不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活

篇一：关于童年的作文300字

关于童年的作文300字 童年 童年是纯真的、难忘的。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫或一个玩具，一次发现或一场争执??看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。 雨过天晴．天高气爽，我登上了故乡的小山。啊！一幅清新秀丽的画卷立刻展现在眼前：红彤彤的太阳放射出万道金光，树木掩映的村庄炊烟缭绕，一条条道路纵横交错。 你看，这儿的地瓜秧像绿色丝毯，山下的棉田像无边

的白色海洋；那边是农科站专门培育的“丰聊一号”玉米先进品种．好似一片无边的森林。 我走下小山，走进一片绿油油的菜园。啊，菜园里有黄瓜、茄子、西红柿??真是应有尽有。我在菜园里东逛逛，西逛逛。渴了，洗个西红柿，洗根黄瓜；累了，躺在树下的草丛里 童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和快乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。

篇二：我的童年(300字)作文

精选作文:我的童年(300字)作文

童年是童真可爱的，而我的童年是不堪回首的，这是为什么呢？这要从我七岁那年说起。 我七岁那年瞒着妈妈偷偷爬到我家的房顶上，但因失足摔了下去。第二天我起来时，但我的双脚扎了绷带，已无法再站起来，我后悔极了。哭的对妈妈说我要出去玩我

篇一：朝花夕拾读书笔记300字大全4篇

朝花夕拾读书笔记300字初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西；我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在

篇一：读《走出院子的母鸡》有感

读《走出院子的母鸡》有感

《走出院子的母鸡》这本书是韩国作家黄善美写的，生动地

讲述了这样一个感人又心酸的故事:

一只有理想的母鸡名叫"叶芽",梦想有一天能抚养一只自己的宝宝。可是她下的蛋无一例外地被主人拿走。为了实现梦想，她历尽艰辛，甚至不惜冒着饿死的生命危险争取逃亡的机会。逆境中一只绿头鸭帮助了她，终于逃出了院子,开始了新生活。绿头鸭也因此失去了伴侣，他的孩子还未破壳,出于报答,叶芽便开始孵化这颗蛋,当起了这颗蛋的妈妈。

后来,绿头鸭为了保护叶芽和蛋，不幸被黄鼠狼吃掉了。而他的宝宝--"绿头小子"出生了.从此,叶芽和绿头小子相依为命，艰难生存。为了保护绿头小子,她和黄鼠狼斗智斗勇,历尽千辛万

苦,终于把绿头小子抚养长大,并按照他的愿望把他送归了鸭队。 叶芽看起来功德圆满了，但故事并没有结束。一个冬天，黄鼠狼带着一窝小崽饿得奄奄一息，遇到了叶芽。叶芽对黄鼠狼说：“你吃我吧，去喂你的小宝宝。”就这样，叶芽为了新的小生命，彻底的奉献了自己。在利齿插入她脖颈的瞬间，她没有感到痛苦，只想到寒冬里生命的延续。

读完这本书，我被深深地震撼了，震撼于母爱的博大与无私。

母爱是所有动物的本能，但是让我

今天，我们学了一篇文章，名字叫《卡罗纳》，这篇文章是由世界著名作家亚米契斯编写。在读了这篇文章后，我对不幸的卡罗纳深感同情，又想起了自己的母亲，因此写下这篇读后感。

卡罗纳，你失去了人世间对你最重要的一个人母亲，但是你不能伤心，因为你的母亲时刻都在看着你，你一定要坚强。母亲，是一个无比崇高的人。母亲，把她的一生奉献给了我们，作文如果说母爱如泉，那我们就是泉水中金光闪烁的鱼儿，如果说母爱如火，那我们就是经大火锻造的大器之材！我们如同一株株含苞欲放的生命之花，在母亲的悉心照顾之下，开花结果，最后成为一个栋梁之材！

卡罗纳，你不要伤心，你虽然没有了一位人世间的慈母，却拥有一个彼岸的天使。卡罗纳，不要伤心，把你的手放在我的手心里，让我们一起走出阴影，勇往直前。

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读《论语》有感：浅谈修身与治国

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浅谈修身与治国 ——读《论语》有感 陈俊燕

两千五百年前，圣人孔子与弟子们一起开启了中华文化的强大之梦。他历经沧桑,饱尝忧患,却始终坚持对清平政治的追求,对苛政暴君的批判,对传统美德的固守。

读《论语》，于己受益匪浅。孔子思想以立身为出发点，希望我们具备君子的高尚品行，以礼束己。诚如孔子所言：“君子欲讷于言，而敏于行”。千年前，他就曾教育弟子，话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。可如今，有多少人是语言的巨人，行动的矮子啊！再如当今社会有太多人抱怨无人赏识不得重用，那么如果读到《论语》中“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也”之言，相信你定会懂得只有努力做好自己，才能成为值得别人尊重甚至信任乃至重用的人。让我们重读《论语》，以礼束己，争做君子。

读《论语》，于国将和谐安定。子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“和”是儒家所特别倡导的伦理，政治和社会原则。

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