第三个历史决议读后感

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》读后感

读了《决议》后，我们对建国以来党的很多历史问题有了进一步了解,从纯粹停留在对历史的知晓深入到了对各种事情的了解和是非判断.

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》共分为八个部分，首先先肯定毛泽东在中国共产党和中华人民共和国历史上的崇高地位是客观的历史事实的反映。因为正是毛泽东的领导下，在毛泽东思想的指引下，中国人民胜利的进行了三项伟大的事业：第一，对建国32年来中国共产党的历史进行了科学的分析和正确的总结，实事求是地评价了建国以来的重大历史事件，分清了功过是非。第二，实事求是地评价了毛泽东在中国革命中的历史地位，科学的论述了毛泽东思想的基本内容和作为党的指导思想的伟大意义。第三，肯定了中共十一届三中全会以来逐步确立的适合中国国情的建设社会主义现代化国家的正确道路，进一步指明了中国社会主义事业和党的工作继续前进的方向。

自一九二一年中国共产党建立以来，为反封建、反帝国主义、反官僚主义斗争指明了道路，党和人民经过艰苦的奋斗，终于取得了新民主主义革命的胜利。新中国建立以后，经历了社会主义改造的七年、全面建设社会主义的十年、文革的十年以及十一届三中全会后的社会主义现代化建设的新时期，三十二年来，党和人

为期四天的中共十九届六中全会今天开幕。六中全会的重头戏是审议通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，这将是中共以中央全会名义通过的第三个关于历史问题的决议。

对中共来说，党史不仅是一般意义上的历史研究，更是与现实紧密相关的政治结论。以中共中央通过的历史叙事和经验总结，也不仅要对历史问题一锤定音，更要搭建起统一全党思想的基本框架。因此，这次六中全会通过的第三个历史问题决议，将是今后较长一段时间中共全党，尤其是中高级干部必须经常学习的正统教材。用历史问题决议统一全党思想，中共有过两次十分成功的经验。

1945年4月，中共六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》。此前，从1941年5月到1942年2月，中共最高领导人毛泽东先后在党内分别作了《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告，号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。经过四年整风，中共在党内成功清除了以王明为代表的“教条主义”和“宗派主义”影响，树立起毛泽东倡导的“马克思主义理论与中国革命具体实践相结合”的思想路线，有效巩固了毛泽东在全党的核心地位。

作为延安整风的成果，《关于若干历史问题的决议》总结了中共1921年建党以来历次

论新中国发展的第三个阶段

管荣开

中华人民共和国自1949年成立以来的60多年间，经历了“以阶级斗争为纲”和“以经济建设为中心”的两个阶段，现在已经或正在进入“以社会治理为宏旨”的第三个阶段。今后，我国社会将在文化道德、法制法规、民主政治和生态环境等各个方面加强治理和建设，经济发展将与社会进步互相推动，相得益彰，走上健康和持续前进的康庄大道。

一、“以阶级斗争为纲”（1949—1976）：历史的回顾

让我们简单回顾一下新中国发展的历史，可以明显看出已经历了“以阶级斗争为纲”和“以经济建设为中心”的两个阶段。从1949年到1976年，可以算作“以阶级斗争为纲”的第一个阶段。

（一）“以阶级斗争为纲”的必经阶段及转机的出现

在经过八年浴血的抗日战争和四年与国民党反动派的殊死搏斗并赢得胜利后，中华人民共和国终于成立了。新中国建立之初，在社会安定、经济恢复、文化重建诸方面，都面临着艰巨任务和重重困难，但以社会安定最为重要。社会广大民众人心思治，而国内外阶级敌人和一切反动势力为颠覆刚刚成立的新政权，明里暗里进行着猖狂的破坏活动。针对这种严峻形势，国家开展了一系列旨在打击敌人、保卫和平、稳定社会的重大运动。比如上世纪五十年代的“三反”、“五反”运动，

· 1. ·

(单选)在JavaEE中，要将某个过滤器映射到Web应用程序的每个Web资源，以下在web.xml，中的配置正确的是（ ）。 ·

A. someFilter /*

B.someFilter /* · C.* ·

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正确答案：A · 2. ·

(单选)在J2EE中，以下不是JSP隐式对象的是（）。 · ·A.

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正确答案：B · 3. ·

(单选)在JavaEE中，若要在JSP中正确使用标签：，在JSP中声明的taglib指令为： · ·B. · ·C. · ·D. ·

正确答案：D 6.

(单选)下列属于抽象类的是（）。 A.ServletConfig ·

·B.HttpServlet ·

·C.Cookie ·

·D.HttpServletRequest ·

正确答案：B 7.

(单选)在jQuery中$(\和$(\”)表示的含义是:( )。 A.

$(\表示选择id为test的元素 $(\”) 表示选择i

篇一：道德讲堂主持词(学习雷锋精神)

道德讲堂主持词

大家好，欢迎大家来到*****道德讲堂，我是主持人**。

我们中华民族自古以来就是“礼仪之邦”，光辉灿烂的

中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。为了大力弘扬中华民族道德力量，倡树文明新风，我们开设了道德讲堂，目的在于通过这个载体，让我们每一个人都能切身感受到我们身边好人的道德故事，发挥道德正能量，构建文明和谐的社会环境。

今年是毛泽东等老一辈无产阶级革命家向雷锋同志题

词50周年。雷锋同志的“螺丝钉”品格、“钉子般”精神和“一滴水”境界是我们时代永不过时的主旋律，今天我们道德讲堂的主题就是：大力弘扬雷锋精神。通过宣传雷锋事迹、弘扬雷锋精神，动员我们警察职工广泛参与其中，大力倡树文明新风，不断提高道德境界，推动雷锋事迹家喻户晓，促进雷锋精神人人践行，为**创建全国文明单位工作提供强大精神动力。今天我们的道德讲堂共有五个环节：“唱一首歌曲、学一个模范、诵一段经典、听一句感悟、送一份吉祥”。

下面我们进入第一个环节：“唱一首歌曲”。有这样一首

歌，唱了45年，歌颂着一种精神在华夏民族永久地相传；有这样一个人，我们一听到他的名字，心中就会有温暖，时刻感

儿童智力发展第三阶段：具体运算阶段(7~11岁)

以儿童出现了内化了的、可逆的、有守恒前提的、有逻辑结构的动作为标志，儿童智力进入运算阶段，首先是具体运算阶段。

说运算是具体的运算意指儿童的思维运算必须有具体的事物支持，有些问题在具体事物帮助下可以顺利获得解决。

皮亚杰举了这样的例子：爱迪丝的头发比苏珊淡些，爱迪丝的头发比莉莎黑些，问儿童：\三个中谁的头发最黑\。这个问题如是以语言的形式出现，则具体运算阶段儿童难以正确回答。但如果拿来三个头发黑白程度不同的布娃，分别命名为爱迪丝、苏珊和莉莎，按题目的顺序两两拿出来给儿童看，儿童看过之年，提问者再将布娃娃收藏起来，再让儿童说谁的头发最黑，他们会毫无困难地指出苏珊的头发最黑。

具体运算阶段儿童智慧发展的最重要表现是获得了守恒性和可逆性的概念。守恒性包括有质量守恒、重量守性、对应量守恒、面积守恒、体积守恒、长度守恒等等。具体运算阶段儿童并不是同时获得这些守恒的，而是随着年龄的增长，先是在7-8岁获得质量守恒概念，之后是重量守恒(9-10岁)、体积守恒(11-12岁)。皮亚杰确定质量守恒概念达到时作为儿童具体运算阶段的开始，而将体积守恒达到时作为具体运算阶段的终结或下一个运算阶段(形式运算阶段)的开

篇一：教学目标 篇一

1、学会本课生字，理解本课的新词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，品读自己最受感动的部分，体会儿子对母亲深沉的爱，

3、把握课文的主要内容，能用自己的话把主要内容讲清楚。初知课文在表达上的特点。

篇二：课外延伸： 篇二

作者运用这样的写法写出了这篇感人至深的文章，母亲对儿子的爱诚然伟大，儿子对母亲的爱同样深沉。读了这篇文章，你对亲情有什么新的认识？让我们拿起手中的笔把它写下来吧！（亲情之爱是需要建立在相互付出的条件下的。）

篇三：教学重、难点 篇三

重点：从朗读中感受爱德华对母亲的无限依恋，并能联想到自己，去感受亲情，感受生命。

难点：感知课文在表达上的特点。

篇四：教学过程 篇四

一、质疑引入，激发兴趣

1、电脑情景导入（2001年“9.11”事件），教师向学生讲述关于“9.11”事件的大致情况。并询问学生：看了图片、报道，你们有什么想说的？（四人小组交流）

（亲情重要、世间充满爱……）

2、揭题。

在飞机撞向世贸大楼的那一刹那，一段母子亲情的故事在这危难时刻演绎，这便是今天我们要学习的课文《遇难者的第三个电话》。（齐读课题）

3、看题质疑，导入课文：看到课题，你知道了什么？——遇难者打了三个电话……

篇五：初读课文，感知内容 篇五

1、自由读课文

《三个月成为一流员工》读后感

随着社会主义市场经济的快速发展，社会竞争日趋激烈，社会对人才的要求越来越严格。我国自1999年大学扩招以来，大学生就业问题日趋严重，出现严重的供需不平衡，一方面，大量的企业面临招工困难，另一方面，却是我们的毕业生面临的找工作困难。这一个看似对立矛盾的社会问题，收到了社会各界的普遍关注。

告别中学生活，迈入大学校园，莘莘学子满怀胜利的喜悦，充满新奇与兴奋。美好的生活刚刚开始，事业也即将起步，梦想也许正在靠近。在学校，我们受到老师们的细心照顾，老师们会督促我们的学业，会给我们安排学习任务，会告诉我们什么可以做，什么不可以做，总之，我们不需要自己去想该做什么，因为总会有人来带领我们的，而我们也习惯了这种包办式的“婚姻”。

可是，我们一到毕业，我们迷茫了，对于自己所学的专业不是很精通，从事本专业的工作怕无法胜任，从事其他行业吧，连切入点也不知道，更是无从下手啊。有些同学所学专业，在选的时候也是听从父母的意见，有的是看中就业前景，等真到了毕业的那一刻，对自己的专业还是一知半解的。我们对未来憧憬着也迷茫着，这样的我们在找工作的时候对于面试官提出的问题往往也是回答的不尽如人意。等真的进入到了职场，我们好多大学生，还一时没转换过身份来

历史的终结究竟在哪里？

第一部分：序论

1989到1992年间世界格局发生了巨大变化，苏东剧变，苏联社会主义阵营解体，资本主义席卷全球。面对这些巨变，福山对历史的终结进行了思考。并撰写了《历史的终结》以及《历史的终结及最后一人》。在书中福山认为：历史终结于自由民主，即经济上遵循资本主义，政治上尽量给予人民自由，对政府的权利有所限制的自由民主意识形态。而黑格尔和马克思都认为人类社会的发展是有终点的，会在人类实现一种能够满足他最深切最根本的愿望的社会形态后，黑格尔将终结定位于一种自由的国家形态，而马克思则将它定位于共产主义社会。（选自《历史的终结》）那么历史是否有终结呢？历史的终结究竟在哪里呢？我认为历史的终结终将终结于共产主义社会，当然这一思考并非出自长期马克思主义熏陶的结果，更非出自主观的社会主义者对马克思主义的拥护。我还是相信马克思的那句话：“实践是检验真理的唯一标准。”我相信福山先生也是相信这句话的。

第二部分：对福山《历史的终结》的思考

福山对历史的终结的论述在全球范围内引起了轩然大波，批评，拥护之声此起彼伏，很快形成了一股迷漫全球的终结热。在书中，福山认为自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点“和”人类最后一种统治形式“并因此构成

历史的终结究竟在哪里？

第一部分：序论

1989到1992年间世界格局发生了巨大变化，苏东剧变，苏联社会主义阵营解体，资本主义席卷全球。面对这些巨变，福山对历史的终结进行了思考。并撰写了《历史的终结》以及《历史的终结及最后一人》。在书中福山认为：历史终结于自由民主，即经济上遵循资本主义，政治上尽量给予人民自由，对政府的权利有所限制的自由民主意识形态。而黑格尔和马克思都认为人类社会的发展是有终点的，会在人类实现一种能够满足他最深切最根本的愿望的社会形态后，黑格尔将终结定位于一种自由的国家形态，而马克思则将它定位于共产主义社会。（选自《历史的终结》）那么历史是否有终结呢？历史的终结究竟在哪里呢？我认为历史的终结终将终结于共产主义社会，当然这一思考并非出自长期马克思主义熏陶的结果，更非出自主观的社会主义者对马克思主义的拥护。我还是相信马克思的那句话：“实践是检验真理的唯一标准。”我相信福山先生也是相信这句话的。

第二部分：对福山《历史的终结》的思考

福山对历史的终结的论述在全球范围内引起了轩然大波，批评，拥护之声此起彼伏，很快形成了一股迷漫全球的终结热。在书中，福山认为自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点“和”人类最后一种统治形式“并因此构成