什么是美学思想

什么是美学

在讲什么是美学之前，先来看一下什么是美。从人体的美到服饰的美，从家居装饰到城市建设，美作为常见的想象和人的一种潜在的追求，总是这样那样的制约着人们。爱美之心人皆有之，那么何为美呢？

虽然人们常说“萝卜青菜各有所爱” 没有不美完全在于个人的审美趣味，像是同一件衣服有的人看着好看，有的人却不喜欢。若是让失恋的人和正处于热恋中的人同时听肖邦的《夜曲》，效果是全然不同的。但是关于美的判断显然有存在着共同性，美的事物和形象又带有普遍性，否则，人们便不会去狂热的追索它了。《断臂的维纳斯》为什么能以其独特的艺术魅力而使之成为家喻户晓的爱与美的女神的雕像。

这表明美是很难把握的，但是人皆有之的爱美之心是有规律可寻的。

其实在我们探究这些的同时，已经不知不觉中步入美学了。 中国美学史上有两种美：一曰“芙蓉出水”的美 一曰“错彩缕金”的美

现代美学提出：艺术的历史不只是伟大艺术家及其艺术品的历史,更是这些大师杰作被受众（各类欣赏着）接受的历史，缺乏审美接受这一环节，美学将是不可想象的。

《 清明上河图》是存在着的，但缺乏仔细琢磨玩为这些字画的欣赏着，它们也只能深藏在博物馆的展柜里，若没有了欣赏着，没

有了发现美、探究美的人，我想这幅杰作

篇一：略论官本位思想

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略论官本位思想

作者：张马玲

来源：《理论观察》2014年第12期

[摘 要]官本位作为一种政治和文化现象，反映出官权大于一切的政治文化病症。官本位思想在现当代的中国存在有着极其深刻的历史文化源头和现实背景，仔细分析我国官本位思想的原因、现实的表现及其产生的危害，可为官本位思想的消除提供可能的解决思路与对策：在精神层面上，要努力加强思想上的教育;在制度层面上，要不断完善现有的体制机制;在经济层面上，则努力提高经济发展水平。对于我们现在正在进行的社会主义法制建设和“以人为本”的社会主义和谐社会的构建而言，官本位思想的治理都有着非常重要的现实意义。

[关键词]官本位;成因;表现;危害;历史根源;对策

[中图分类号]C913 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2014）12 — 0037 — 02“官本位”思想作为封建文化的残留，是腐朽的封建专制思想在现代社会的延续。“官本位”这一专有名词是由“官”和“本位” 这两个部分组成的。官，在我国传统意义上指的是我们所生活的社会上的权力掌控者，社会事务的管理者。“本位”就是主体、中心地位的意思。“官”与“本位”结合在一起就变成“官本位”，就是以官为中心，官

什么是数学思想

__________________________________________________什么是数学思想、方法？（学习笔记）

《课标》（修订稿）把“双基”改变“四基”，即改为关于数学的：基础知识、基本技能、基本思想、基本活动经验。

“基本思想”主要是指演绎和归纳，这应当是整个数学教学的主线，是最上位的思想。演绎和归纳不是矛盾的，其教学也不是矛盾的，通过归纳来预测结果，然后通过演绎来验证结果。在具体的问题中，会涉及到数学抽象、数学模型、等量替换、数形结合等数学思想，但最上位的思想还是演绎和归纳。之所以用“基本思想”而不用基本思想方法，就是要与换元法、递归法、配方法等具体的数学方法区别。每一个具体的方法可能是重要的，但它们是个案，不具有一般性。作为一种思想来掌握是不必要的，经过一段时间，学生很可能就忘却了。这里所说的思想，是大的思想，是希望学生领会之后能够终生受益的那种思想方法。

史宁中教授认为：演绎推理的主要功能在于验证结论，而不在于发现结论。我们缺少的是根据情况“预测结果”的能力；根据结果“探究成因”的能力。而这正是归纳推理的能力。

就方法而言，归纳推理十分庞杂，枚举法、归纳法、类比法、统计推断、因果分析，以及观察实验、比较分

喜剧美学思想

本世纪初至30年代，注重人的研究，尤其是注重人的心理研究一直是中国现代喜剧美学思想史上的主导倾向有鉴于此，我们今天有理由去重视对于喜剧美学思想的梳理和研究。 喜剧的美感本质论

伊斯特曼1922年曾写有著名的《诙谐意识》一书。他在麦独孤的本能定义基础上，将“诙谐”(Humour)看作是人的一种本能。伊斯特曼的“笑为快乐的表现说”是“和常识相符合的”，而且“可以补救霍布士和柏格森两说的欠缺”；“至于他和杜嘉、萨利诸人所共同主张的‘游戏说’，也可以包涵‘自由说’而却可以免去‘自由说’的弱点，在近代各家学说之中可以说是最合理的

人们总是竭精殚虑地去追求世事的恰如人意，到世事尽不如人意的时候，人们则会本能地说“好，我就在失意事中寻乐趣罢。

朱光潜干脆把“谐趣”理解为人类的一种“最原始的普遍的美感活动” 从人类的这种本能的诙谐出发，朱光潜对喜剧的“游戏”性质给予了高度的重视。 在朱光潜的理论体系中，喜剧的主要对象有三：一是“容貌的丑拙”，二是“品格的亏缺”，三是“人事的乖讹”。而不管是其中哪一种，在现实生活中，都会引起人们的伦理性或实用性反应，造成某种痛感，从而对人产生某种压迫或限制，使人们在有限和缺失当中感到不自由。而人类的天性却要求

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导论：美学是一门什么样的学科？（讲义）

朱立元

美学作为一门学科，从传统的说法来讲是属于传统的哲学分支学科，在中国原来没有这门学问，在西方也是在18世纪的时候才产生，它产生的时候是在哲学里面发展起来的，属于哲学学科的一个方面，一个分支学科。哲学（philosophy）这个词就是从日文翻译过来的。美学既然是哲学学科的一个组成部分，那么它就不会像名字那样美的，而是有理论上的抽象性。当然和纯哲学相比，因为他和艺术等人类审美行为相结合，会表现出不太一样的形态，但它还是一门比较抽象的学问。美学作为一个学科，它本身的历史不是很长，是一门比较年轻的学科。Aesthetics这个词是德国理性主义哲学家鲍姆加登发明的，原意是感性学，是相对于理性认识的学科逻辑学和伦理学而言的。从鲍姆伽登1750年创立这门学问到现在只有260年，而美学在中国形成一门学问，时间还要晚很多，仅仅只有一个世纪。19世纪末、20世纪初这门学问传到中国，中国的学界依据自己的学术背景、文化背景接受它，改造它，将名称定为“美学”（而不是“感性学”），后来这个名称约定俗成为中国人普遍接受，并逐渐形成为一个学科，经历了一个相当长的过程。

美学学科尽管很年轻，但用美

老子美学

第6卷第4期

2004年10月江西行政学院学报

JournalofJiangxiadministrationinstituteVol.6,NO.4Oct.2004

老子美学思想浅析

方　彬

(中共江西省委党校哲学教研部,江西　南昌　330003)

摘　要:老子以辩证观论美与善、美与真,以及追求”道法自然”、”自然为美”的美学精神,对庄子美学思想的　　

影响和后世中国古典美学的发展起到了巨大的积极的作用。他提出的”有无相生”、”道—气—象”以及”玄妙”观点,成为中国古典美学和艺术创作的重要原则、理论和范畴。他对美本质的自由性和超越性的认识,对中国现代美学的发展提供了借鉴。

关键词:道法自然;自然为美;有无相生;虚实相生;意象;玄妙

中图分类号:B83　　　　文献标识码:A　　　　文章编号:1008-6463(2004)04-0071-02

　　作为道家学派的开创者和代表人物,老子在中国哲学发展史上占有极其重要的地位。《老子》哲学著作中直接涉及美学的文字和内容不是很多,也很不系统,但他对美与善、美与真的辩证认识,以及追求自然朴素之美的美学精神,对中国古典美

[1](P19)学和艺术的发展起到了重要的作用,老子美学因而成为“中国美学史的起点”。

一、老子“道法自然

浅 析 庄 子 的 美 学 思 想

学 生 姓 名： 宋 桔 学 院： 师范学院 专 业： 小学教育 班 级： B1005 学 号： 1321100509

浅析庄子的美学思想

摘 要:庄子的美学思想在中国美学史上具有举足轻重的地位,其以自然之美、虚静之美、自由之美等多重美学思想的内涵,对中国古代知识分子的人格塑造以及中国古代文学艺术的创作产生了深远的影响。本文旨在通过对庄子美学思想内涵及特性的分析,凸现庄子的美学人生,丰富人们的审美观,使人性更纯洁、人格更完美。

关键词：美学体系；自然美；人格美

庄子是继老子之后道家的主要代表人物,在中国美学史上具有举足轻重的地位。他师承老子,以“道”的自然无为的特征作为他人生审美境界的最高理想。他以冷峻和超越的审美目光透视了人生的历程,其追求的人生是自由的人生,也是审美的人生。生命的自由与审美的超越在他那里是和谐统一、不可分割的。其所论所述对中国古典美学产生了深远的影响。

一、庄子美学思想的内涵

(一)自然之美

“道”既是庄子哲学的灵魂,也是

老子美学

第6卷第4期

2004年10月江西行政学院学报

JournalofJiangxiadministrationinstituteVol.6,NO.4Oct.2004

老子美学思想浅析

方　彬

(中共江西省委党校哲学教研部,江西　南昌　330003)

摘　要:老子以辩证观论美与善、美与真,以及追求”道法自然”、”自然为美”的美学精神,对庄子美学思想的　　

影响和后世中国古典美学的发展起到了巨大的积极的作用。他提出的”有无相生”、”道—气—象”以及”玄妙”观点,成为中国古典美学和艺术创作的重要原则、理论和范畴。他对美本质的自由性和超越性的认识,对中国现代美学的发展提供了借鉴。

关键词:道法自然;自然为美;有无相生;虚实相生;意象;玄妙

中图分类号:B83　　　　文献标识码:A　　　　文章编号:1008-6463(2004)04-0071-02

　　作为道家学派的开创者和代表人物,老子在中国哲学发展史上占有极其重要的地位。《老子》哲学著作中直接涉及美学的文字和内容不是很多,也很不系统,但他对美与善、美与真的辩证认识,以及追求自然朴素之美的美学精神,对中国古典美

[1](P19)学和艺术的发展起到了重要的作用,老子美学因而成为“中国美学史的起点”。

一、老子“道法自然

美学概论

安徽建筑工业学院公共选修课《美 学 概 论》主 讲：李 道 先 安徽建筑工业学院人文素质教育研究中心

美学概论

第一章本 章 主 要 内 容

美学和古代美学思想

一、什么是美学 二、西方美学思想简介 三、中国古代美学思想简介

美学概论

自 然 美 景

美学概论

艺 术 作 品

美学概论

一、什 么 是 美 学(一)美学的产生人类的审美意识和美学思想的产生历史悠 久。但从对具体的美的事物的欣赏，到凝 聚为一种较为抽象的美的观念，却经历了 一个漫长的发展过程。而标志这一演变过 程的重要成果，是在语言及文字中出现了 “美”字。

美学概论

一、什 么 是 美 学(一)美学的产生《左传》: “和”,各种对立因素的统一。 左传》 《乐记》:凡音之起，由人心生也。人心 乐记》 之动，物使之然也。 古代绘画：以形写神。

美学概论

一、什 么 是 美 学(一)美学的产生古希腊毕达哥拉斯： 美在于对立因素的和谐、统一 鲍姆嘉通(1714—1762年 关于诗的哲学沉思录》 鲍姆嘉通(1714—1762年)《关于诗的哲学沉思录》: 伊斯特惕克 (Aesthetik)感觉学————美学 (Aesthetik)感觉学————美学

美学概论

人的心意功能的划分

认知 ——逻辑学 逻辑学 (真)

人伦

柏拉图音乐美学思想浅析

【摘 要】柏拉图是古希腊伟大的哲学家，从他的著作对于音乐的零散的评述中，我们可以大概了解到他关于音乐美学的思想，即音乐的定义，音乐的和谐论以及音乐的功能三个方面。柏拉图的音乐美学思想虽然有一定的局限性，但是对于我们认识他的美学思想和哲学观，仍具有积极的意义。

【关键词】柏拉图；音乐美学；音乐；和谐论；音乐教育 柏拉图（plato，bc427-bc347），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的一生著作颇丰，但是他并没有专门论述音乐美学的著作，关于音乐的评述主要散见于《理想国》第三卷、《大希庇亚》、《会饮》、《斐利布斯》、《斐多》、《国家》等篇章。这些评述，大概形成了柏拉图的音乐美学思想。下文将从柏拉图对音乐的定义，音乐的和谐论，以及音乐的功能三个方面，简要论述柏拉图的音乐美学思想。 一、关于音乐的定义

柏拉图关于音乐的定义有三种，第一种是科学；第二种是艺术；第三种是美德教育体系。在《会饮》篇，柏拉图借厄里什马克医生的口说：“音乐也可以说是研究和谐与节奏范围之内的爱情现象的科学。”这里需要对“爱情现象”作一番解释。《