走西口歌曲原唱

走西口

选自山西省河曲县文化馆《河曲二人台传统剧目选集》

这是经过许多新老文艺工作者改编发展，并经过无数演员长年演出实践后的《走西口》剧本，目前广泛流传于内蒙古、晋、陕、冀等地。人物：孙玉莲（莲）、太春（春）。

莲：（唱）家住在太原，爹爹孙朋安，生下我一枝花，起名叫孙玉莲。玉莲一十六岁正，刚和太春配成婚，好夫妻多恩爱，勤勤俭俭过光景。 太春去探亲，玉莲挂在心，眼看半前晌，不见回家中。玉莲出家门，四下看分明，东瞭瞭、西瞭瞭，不见他转回程。

从东来了个人，远看象太春，正要向前问，一看是过路人。 从西来了个人，一定是太春，走在面前看，羞得我脸通红，（又羞又气，无精打采地走进家门）低头进了门，心中好烦闷，拿起一批麻，用手搓绳绳。（搓绳纳底，音乐奏过门）

门外有人声，必定是太春，开开门来看，不见人影影。（少精无神地进家门）

针锥手中拿，我把大底纳，两头都纳好，当中打个花。（太春上） 春：（唱）咸丰正五年，山西遭年限，有钱人粮满仓，受苦人真可怜。 太春去借粮，一颗也没借上，回到家里边，怎对玉莲讲。

二姑舅捎来信，他说西口外好收成。我有心走口外，恐怕玉莲不依从。玉莲，开门来。玉莲快开门！

莲：（唱）听见哥哥叫一声，倒叫玉莲喜在心，急忙放下大鞋底，双手开开门

陕北民歌《走西口》欣赏

一、简介

《走西口》是流传于山西、陕西、甘肃、青海等地的民歌，最初的起源不可考，或曰为山西民歌，或曰为陕西民歌。西口的具体位置，有人曰为山西的杀虎口。其实，西北地区老百姓讲的“口外”，指的主要是山西、陕西境内的长城隘口，过了长城，便是内蒙。自明末开始，包括山西境内部分地区在内的西北地区常年天灾不断，贫困百姓多越过长城到口外的内蒙地区寻找生计，是为“走西口”。走西口者多为青壮年劳力，他们在口外开垦务农，贸易经商，促进了内蒙地区的繁荣。

《走西口》是一首由女声演唱的古老民歌，流传于晋、陕、蒙三省交界处，这首已经流传了几百年地道民歌成为了晋商文化的符号之一。很多人是因为《走西口》民歌而对山西有了最初认识，进而延伸到对晋商辉煌历史的崇敬的。

民歌《走西口》牵扯出一段厚重历史，这段历史曾经包含了成千上万人的命运。据史料记载，旧社会，晋西北、陕北地区有百分之七、八十的人过着这种走西口的漂泊生活。在近代史上，“走西口”意味着流浪、哀怨和思念，还有绝望。天长日久，以咏叹离别、思念、期盼为主要内容的民歌便在这些地区广泛传播，“走西口”的生活提炼出了独具特色的歌唱主题。

二、意境和感情

民歌《走西口》所表现的大都是歌手自己的切身感受，它的

十跪爹娘歌词原唱完整版下载，抖音热门歌曲十跪爹娘歌词==========十跪爹娘歌词原唱完整版如下============ 一跪爹娘生儿难

把我带到人世间

十月怀胎娘遭难

一朝落地娘心安娘心安

二跪爹娘养儿难

夜夜五更难合眼

一针一线铺絮棉

暖衣加身儿不寒儿不寒

三跪爹娘育儿难

行走步步用手牵

会说会走三岁满

学人说话娘心欢娘心欢

四跪爹娘求药难

情愿替儿把病担

儿病床前爹娘痛

病去爹娘笑开颜笑开颜

五跪爹娘求学难

盼儿发奋成圣贤

省吃俭用粒粒攒

买来好书伴儿念伴儿念

六跪爹娘送儿远

儿行千里娘挂牵

天天想啊夜夜盼

盼儿学成早回还早回还七跪爹娘寻亲难

为儿亲事心操断

盼望儿女早成家

结拜天地在堂前在堂前八跪爹娘攒钱难

千辛万苦都受遍

留作儿女燃眉急

从未想过让儿还让儿还让儿还

九跪爹娘皱纹现

青丝藏在白发间

一生劳碌病满身

却对儿女装笑颜

十跪爹娘得病患

谁请医来药谁煎为了儿女已燃尽无怨无悔泪满沾为了儿女已燃尽无怨无悔泪满沾《十跪爹娘》-赵真经典歌曲赵真 - 十跪爹娘

作词：赵真

作曲：赵真

编曲：方辉

八年级音乐下册第2单元走西口教案花城版

《走西口》

1教学目标

2学情分析

3重点难点

4教学过程

4.1 导入

4.1.1教学活动

活动1【导入】导入

教师提问,我国民歌题材类型分别有几类?学生讨论回答。(展示PPT)

朗诵诗歌,观看图片,让学生说说对西部印象。

活动2【讲授】分析

播放陕北民歌《赶牲灵》引导学生聆听思考这首民歌风格。

解释信天游的风格特点。信天游节奏自由,淳朴大方,高亢悠长,阔远、辽亮是其主要特征。“信天游”是西北人民喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。

提问:歌曲想要表达什么? 表达一个姑娘见到赶牲灵的队伍通过,从远处盼望自己情人时,那

八年级音乐下册第2单元走西口教案花城版

种希望、焦急、失望的心情。

活动3【讲授】学唱

学唱《走西口》

1、了解走西口的历史背景。旧社会,西北地区人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。山西北部土地贫瘠,自然灾害频繁,生存环境的恶劣迫使晋北许多人不得不背井离乡到外地做生意,其中去内蒙的人最多。最初的西口,实际上是长城上的一道关隘,真正的名字叫杀虎口。西口是其中必经之地,出去以后就是漫漫无边的沙漠了,出了这个地方,明

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《走西口》

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活动2【讲授】分析

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解释信天游的风格特点。信天游节奏自由,淳朴大方,高亢悠长,阔远、辽亮是其主要特征。“信天游”是西北人民喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。

提问:歌曲想要表达什么? 表达一个姑娘见到赶牲灵的队伍通过,从远处盼望自己情人时,那

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活动3【讲授】学唱

学唱《走西口》

1、了解走西口的历史背景。旧社会,西北地区人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。山西北部土地贫瘠,自然灾害频繁,生存环境的恶劣迫使晋北许多人不得不背井离乡到外地做生意,其中去内蒙的人最多。最初的西口,实际上是长城上的一道关隘,真正的名字叫杀虎口。西口是其中必经之地,出去以后就是漫漫无边的沙漠了,出了这个地方,明

爱唱卡拉OK的的朋友很多，当你喜欢一首歌，如果找不到现成的伴奏音乐，能否将歌曲中的人声去除，只留下伴奏音乐呢？

我们来分析一下流行歌曲录音的一些基本情况，流行歌曲的制作，一般都是先做好伴奏音乐，然后歌手在录音棚单独录音，后期将歌手的声音等量地混合到左右声道，人声在左右声道的相位是相同的，幅度也一致。根据这个原理，将2个声道相抵消，也就可以把相同相位的人声抵消掉，而一些乐器的声音频谱与相位比较复杂，会保留很多。

笔者当年玩无线电的时候曾经用几个运算放大器做过这个电路，现在我们用音频编辑软件就可以做同样的事情了。我这里介绍的是Audacity 1.2.0-pre3，这是一款免费软件，有Windows、Linux、MacOS等多种版本，可以在它的主页下载： http://audacity.sourceforge.net/ 安装并运行Audacity，点“Project/Import Audio...”（项目/导入音频...），

即可导入软件，支持mp3、wav等多种格式。

导入完毕，可以看到音频的波形，可以播放，可以用放大镜来观察。点音频轨道左边的文件名会弹出一个下拉式菜单，点“Split Stereo Track”（分离立体声轨道

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篇一：歌曲曲目表01

征服（原唱：那英） 春天里（原唱：汪峰） 想你的夜（原唱：关喆） High歌（原唱：黄龄） 自己（原唱：李玟） 我的歌声里（原唱：曲婉婷） 在那遥远的地方（原创：王洛宾）我是一只小小鸟（原唱：赵传）独上西楼（原唱：邓丽君） 爱要坦荡荡（原唱：萧潇） 被遗忘的时光（原唱：蔡琴） 我是不是你最疼爱的人（潘越云）寂寞先生（原唱：曹格） 刀剑如梦（原唱：周华健） 小情歌（原唱：苏打绿） 不管有多苦（原唱：那英） 白天不懂夜的黑（原唱：那英）Listen（原唱：Beyoncé） 其实你不懂我的心（童安格） 里约热内卢（原唱：杨坤） 我爱你中国（原唱：叶佩英） 一想到你呀（原唱：张惠妹）

Price Tag（原唱：Jessie J） 特别的爱给特别的你（原唱：伍思凯）

弯弯的月亮（原唱：陈汝佳） 回到拉萨（（原唱：郑钧） 我和你（原唱：常石磊/陈小朵）我和你（（原唱：常石磊/陈小朵）我要我们在一起（原唱：范晓萱）天天想你（原唱：张雨生） 爱什么稀罕（（原唱：张惠妹） 贼拉拉的爱你（注：原人原唱） 如果没有你（原唱：莫文蔚） 飞机场的十点半（原唱：陶喆） 爱什么稀罕（原唱：张惠妹） 为爱痴狂（原唱：刘若英） 我期待（原唱：张雨生） Some

歌曲材料

《歌曲写作》讲议

王文韬

绪 论

一、歌曲的艺术特点，学习的重要性

二、学习方法：

1．勤动笔（每周一歌） 2．向优秀歌曲学习（分析） 3．积累音乐语言（背记民歌） 三、学习要求： 1．作业 2．笔记

四、授课形式： 1．讲授为主 2．提问、讨论 3．作业试唱点评

歌曲是诗和音乐融为一体的艺术。 歌曲艺术具有广泛的群众性。

歌曲艺术的创作理论和创作技法，是\音乐工艺学\的一个重要组成部分。

第一章 歌曲的体裁和演唱形式

歌曲的体裁和演唱形式，是在长期的艺术创作实践中逐渐形成的。 第一节 歌曲的体裁类型

歌曲的体裁是根据歌曲艺术的表现特点及诸多因素来进行分类的。常见的体裁有以下几种： 一、抒情歌曲

抒情歌曲是歌曲体裁类别中内容十分广泛的一类，它可以抒发人民对祖国、对生活的热爱之情，军民鱼水之情，同志友谊之情；也能够反映人们崇高广阔的精神境界和探索奥秘的心灵之光。

抒情歌曲比其他体裁的歌曲更富有歌唱性。它的曲调优美动听，亲切感人；旋律起伏多变