美国西部文化的象征

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美国西部文化

标签:文库时间:2025-01-06
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【文化之旅】美国·牛仔之旅(1)

美国历史始于东部,但最能体现美国精神的却是西部文化和牛仔精神。

从东部大西洋岸一隅起步,年轻的美利坚扩张的脚步跨过阿巴拉契亚山密西西比河和落基山,向西直达太平洋。一代代拓荒者的不懈奋斗和奋斗过程中升华出来的精神气度,把西部从一张白纸变成农牧王国,直至成为当代世界信息产业的龙首和摇篮。

“开拓进取、注重实效、积极行动、乐观向上、个人至上、崇尚民主、百折不挠、敢于创新”,这种新大陆上锤炼出来的的民族精神 ,这种独特的思想、性格和行为方式的高度统一,就是“美国精神”。

西进,是年轻美国的历程。 牛仔,是美国精神的代表。

了解了他们,才算嗅到点儿美国味道。

适逢美国成为中国公民组团出境旅游目的地国,让我们一起走进美国西部。

西部牛仔 美国精神的承载者 这是一群特殊的人——

他们曾是西部生活的先行者。

苍天为被,大地当床,绵延纵深的落基山脉是他们的家园;

他们是白人,但灼热的阳光和经年的风霜雪雨,使他们的脸面除了皱纹沟外变得黝黑,并成了他们的标记;

他们吹着口哨,吆喝着,高喊着,引导着,驱赶着牛群奔向不确定的未来;

他们穿着牛仔裤戴着牛仔帽,以酷毙的口形叼着香烟,大漠落日下,美酒香色间,单

美国西部扩张对于美国社会的历史意义

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美国西部扩张对于美国社会的历史意义

姓名:韩育民 系别:土木工程 年级:11级 学号:1104060113

摘要:美国西部扩张促进了美国社会的政治的进步,经济的发展,但是对环境造成了很大的破坏。

美国的西部大开发也叫西进运动。19世纪初,美国西部是美国经济相对落后的地区,就其地理位置和美国当时经济发展水平“东高西低”的历史背景。在自由市场经济和领土扩张的背景下,以大规模人口迁移为基础,以交通运输业为先导,以农牧业为主要产业指向,以增长中心带动区域开发的社会经济发展过程。美国西部城市的崛起,首先得益于第二次世界大战期间联邦政府投放到该地区的巨额军事开支。

西部开发对于美国来说决不仅仅是地区发展,西部开发塑造了美国的灵魂。自从1787年“西北土地法令”颁布以来,美国人就一直将西部开发视为创立民主制度国家的一个机会。法国思想家托克维尔根据亲自游历美国的经验,认为西进运动创建了一种平等、人人参与的社区。艾博特教授也指出,在西部城市中人口构成多种多样,这为政治多元化提供了一个天然的试验场。下个世纪美国的多元文化能否继续维持、各种族之间的矛盾能否妥善处理,在很大程度上取决于西部的试验能否提供有创造性的思路和答案。

美国西部扩使美国领土不断扩大,吸引来外国移民

美国西部扩张对于美国社会的历史意义

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美国西部扩张对于美国社会的历史意义

姓名:韩育民 系别:土木工程 年级:11级 学号:1104060113

摘要:美国西部扩张促进了美国社会的政治的进步,经济的发展,但是对环境造成了很大的破坏。

美国的西部大开发也叫西进运动。19世纪初,美国西部是美国经济相对落后的地区,就其地理位置和美国当时经济发展水平“东高西低”的历史背景。在自由市场经济和领土扩张的背景下,以大规模人口迁移为基础,以交通运输业为先导,以农牧业为主要产业指向,以增长中心带动区域开发的社会经济发展过程。美国西部城市的崛起,首先得益于第二次世界大战期间联邦政府投放到该地区的巨额军事开支。

西部开发对于美国来说决不仅仅是地区发展,西部开发塑造了美国的灵魂。自从1787年“西北土地法令”颁布以来,美国人就一直将西部开发视为创立民主制度国家的一个机会。法国思想家托克维尔根据亲自游历美国的经验,认为西进运动创建了一种平等、人人参与的社区。艾博特教授也指出,在西部城市中人口构成多种多样,这为政治多元化提供了一个天然的试验场。下个世纪美国的多元文化能否继续维持、各种族之间的矛盾能否妥善处理,在很大程度上取决于西部的试验能否提供有创造性的思路和答案。

美国西部扩使美国领土不断扩大,吸引来外国移民

樟树意象的文化象征

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樟树意象的文化象征? 摘 要:樟树作为文化符号所遭遇的古冷今热的现象很值得研究。作为自然生长的南方树种,其实用价值表现多多,但是在芬芳比德、植物象征极为盛行的传统时代,樟树却没能获得应有的文化品质,这与其生长在非政治中心的南方区域且隐居深山幽谷有关。至而今,尤其是近十余年来,樟树已被37个地级以上城市选作市树,其符号价值迅速飙升,其主要的实用价值反而在无意间被掩盖忽略了。樟树作为市树确实让城市更美了,伫立在大街小巷的樟树已成为当代人视觉上的一道盛宴。在古代时期,只在深山幽谷之间自生自灭或作为神树守护村庄的樟树,终于走到繁华城市的最前沿,不过它们展示的不是其健壮的肌体,而只是其亮丽的外表。 关键词:樟树;文化象征;功能退化;古冷今热 一、当代城市的文化名片和实用功能的退化 樟树是生长于我国长江流域和珠江流域之间的一种常绿阔叶乔木,今天在城市绿化方面是一种十分普遍的风景树种。近年来,一些省及许多城市都将樟树选作自己的省树或市树,在已公布的最新中国省树、市树目录中,浙江省和江西省均选择樟树为省树,同时,樟树竟然被37个地级以上城市定为市树,还有为数众多的县和县级市也跟风如潮。樟树在所有地级以上城市市树树种中被选次数名列第一,超过了历史文化象征

美国内战后西部开发对中国的启示

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美国内战后西部开发对中国的启示

美国两部的广大土地对其经济发展起到了极为重要的作用。内战后,美国用30多年的时间开发了中西部大草原和太平洋沿岸之间的广褒地域,建立起农场、牧场、矿山和城镇。西部开发为美国第二次工业革命提供了原料、资金和广阔的国内市场,促进了美国工业化进程。没有西部的开发,就没有现代的美国。

一、美国西部开发的原因

(一)政局的稳定。1861-1865年的美国内战彻底埋葬了腐朽的种植园奴隶制,解放了生产力,通过内战和重建摧毁了奴隶主经济、政治势力,消除了南北对峙,使美国出现了一个长期稳定的政治局面。内战后100多年间,在美国本上没有发生大规模的战争和严重的政治动荡,这是世界上任何一个大国所没有的,它为美国西部的开拓创造了一个安定的政治环境。

(二)宅地法的实施。美国两部的迅速开拓与移民大量涌人有直接联系。美国政府为了支持人们向西部迁移,把从印第安人手里夺得的土地宣布为“国有”,逐块分配或拍卖。

1862年5月,林肯总统为了促进西部农业生产,争取内战的胜利,签署了宅地法。规定:凡身为家长或年满21岁的公民,或申请加入美国国籍而未曾持械反抗过美国政府的人都有权登记免费领取160英亩宅地。从1862-1900年联邦政府拨出的土地

美国内战后西部开发对中国的启示

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美国内战后西部开发对中国的启示

美国两部的广大土地对其经济发展起到了极为重要的作用。内战后,美国用30多年的时间开发了中西部大草原和太平洋沿岸之间的广褒地域,建立起农场、牧场、矿山和城镇。西部开发为美国第二次工业革命提供了原料、资金和广阔的国内市场,促进了美国工业化进程。没有西部的开发,就没有现代的美国。

一、美国西部开发的原因

(一)政局的稳定。1861-1865年的美国内战彻底埋葬了腐朽的种植园奴隶制,解放了生产力,通过内战和重建摧毁了奴隶主经济、政治势力,消除了南北对峙,使美国出现了一个长期稳定的政治局面。内战后100多年间,在美国本上没有发生大规模的战争和严重的政治动荡,这是世界上任何一个大国所没有的,它为美国西部的开拓创造了一个安定的政治环境。

(二)宅地法的实施。美国两部的迅速开拓与移民大量涌人有直接联系。美国政府为了支持人们向西部迁移,把从印第安人手里夺得的土地宣布为“国有”,逐块分配或拍卖。

1862年5月,林肯总统为了促进西部农业生产,争取内战的胜利,签署了宅地法。规定:凡身为家长或年满21岁的公民,或申请加入美国国籍而未曾持械反抗过美国政府的人都有权登记免费领取160英亩宅地。从1862-1900年联邦政府拨出的土地

吉祥民俗与文化象征意义

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吉祥民俗的起源

“吉”意为顺利、美好,与“凶”相对。《易·系辞下》有“吉事有祥”之说。关于吉字的早期记录还有《谷梁传·哀公元年》中的“卜之不吉则如之何?”现在人们常说吉言、吉兆、吉利、吉日良辰、吉星高照等都是激发人们积极正面的情感和企盼的词。“祥”本指吉凶的征兆,现意为吉利,幸福。《左传·僖公十六年》中记载:“是何祥也?吉祥焉在?”“吉祥”是梵语的音译,含幸运之意。吉祥的用语见于经典之中,佛经上有吉祥草和吉祥果之说。据传释尊成道时即坐于吉祥草上,是由吉祥童子刈割并铺于释尊座位之上的。吉祥果,是鬼子母神等用以驱除邪魔的果实。现在人们用“吉祥”一词时已没有了佛教的意味,它成了一个通用的民间词汇。

吉祥民俗表现为人们日常生活和吉日庆典等特殊场合的吉祥语、吉祥图案、吉祥物等等。实际上,吉祥民俗是人们心理观念的反映。人们在长期的生活实践和社会活动的基础上形成期望福禄喜庆、长寿安康、万事顺利的心理倾向。为了表达这种愿望和心理倾向,人们便赋予特定的语言、图案、自然物和人造物以神秘的光环,并加以区别对待,利用这些特别语言、图案、自然物和人造物能够驱灾避邪、去秽除魔、趋吉避凶,而且它们能带给人们平安好运、幸福安康、吉庆祥瑞。

民间的吉祥民俗丰富多彩,涉及人们生产、生

美国英语与美国文化

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篇一:谈谈英国文化与美国文化的异同

谈谈英国文化与美国文化的异同。

一、英美语言差异:尽管英美两个国家都是讲英语的,但是美国英语和英国英语是不相同的。英国人与美国人虽然说的都叫英语,但这两种英语的差异还是很大的,学英语的人都知道,英语中有英式发音和美式发音两种。英国人的英语,相对而言,发音比较清楚,连读的部分较少,一般听起来相对比较字正腔圆;而美国人说英语,则秉持这能省则省,能连就连的原则,因此,对于把英语作为第二语言的人来说,听英国人的发音相比较下会舒服得多,而如果要习惯美音,恐怕只有在美国生活过的人才真正做到了。另外,两国在字词上的用法也有很多的不同。

二、英美生活习俗差异:英国人和美国人在自己日常生活习俗上也有区别。 从服饰上看,英国2人非常讲究衣着,讲究绅士风度,西装革履,皮鞋锃亮。美国人则比较随便,想穿什么就是什么,以自己舒适为主,不会去介意别人的评价,别人也不会去评价。有的英国女士接待黄皮肤朋友时,专门涂抹上黄色面霜,以表示对朋友的亲近和尊重。美国人可方便多了,近几年,美国流行大花裤衩,校内校外,老老少少,都少不了它的影子。但这也并不是说,他们到处随意,在一些场合,他们也是西装革履,文质彬彬,很有些“绅士”的派头。但如果一看到没有旁人

文化学视阈下武术服饰艺术的文化符号象征性研究

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文化学视阈下武术服饰艺术的文化符号象征性研究

作者:刘聪

来源:《搏击·武术科学》2015年第06期

摘要:文章从文化学的视域出发,以服饰是文化符号中的非语言类符号:艺术符号为基础,分析中国武术服饰作为艺术符号所具有的外在形态性和内在表意性的双重象征性意义。基于文化符号象征的视角,文章运用文献资料和归纳法,从武术服饰的形态性与表意性相统一的象征意义出发,研究武术服饰的外在形态象征性,即:意识形态的物化与自然生态和谐的象征;与非意识形态物化的标识性“品牌”象征。此外,它的内在表意性为:审美意象非理性符号的“表魅”象征,勾勒传统与现代服饰人文情结的象征,创造者与受众者的生命情感象征。通过对武术服饰艺术的文化符号的象征意义研究,有利于对武术文化进行更深远的解读。 关键词:武术服饰 艺术符号 象征 中图分类号:C85 文献标识码:A

文章编号:1004-5643(2015)06-0038-03

武术的各大门派、拳种套路,共同组成了中华武术,其中每个门派、每种拳种都有其自身的生活信念、价值取向、文化

美国社会与文化:美国概况

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1、地理位置美国位于北美洲南部, 美国位于北美洲南部, 东临大西洋, 东临大西洋,西濒太平 北接加拿大, 洋,北接加拿大,南靠 墨西哥及墨西哥湾。 墨西哥及墨西哥湾。 全境由东向西可分为5 全境由东向西可分为5个 地理区: 地理区:东南部沿岸平 原分大西洋沿岸平原和 墨西哥沿岸平原两部分。 墨西哥沿岸平原两部分。 这一地带海拔在200 200米以 这一地带海拔在200米以 下,多数由河川冲积而 成,特别是密西西比河 三角洲, 三角洲,是世界上最大 的三角洲,土质油黑, 的三角洲,土质油黑, 土壤肥沃。 土壤肥沃。河口附近有 一些沼泽地。 一些沼泽地。位于这一 地理区的佛罗里达半岛 是美国最大的半岛

1、地理位置三面环海, 美国 三面环海,海岸 线总长达2 27万公里 万公里, 线总长达2、27万公里, 另有两块“飞地” 另有两块“飞地”远离 本土:一块是北美州西 本土:一块是北美州西 北部的阿拉斯加, 北部的阿拉斯加,另一 块是中太平洋北部的夏 威夷。总面积为937 937万 威夷。总面积为937万 平方公里, 平方公里,在世界占第 四位。 四位。 全国50个州,一个特区, 50个州 全国50个州,一个特区, 海外领地包括关岛、 海外领地包括关