师者传道授业解惑也下一句

师者传道授业解惑也，当我们刚刚成为一位老师，还有很多的困惑，也有很多需要去学习的地方，这次的国培为我们提供了难得的学习机会。通过这一段时间的学习我充实了自己，从思想到认识，到行动都不断地在进步。

课程学习与研讨交流收获，教师的专业理念与师德，我们都知道师德是中华优秀文化的精萃，教书育人，教书者必须学为人师，行为世范，作为合格的教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。这段时间的学习，让我对教师要具有的专业理念与师德有了更深刻的认识。基本理念包括学生为本，师德为先，能力为重，终身学习四个方面。基本内容由三个维度、十四个领域和几十条基本要求组成，提出了四条实施建议，它们相辅相成，全方位、多角度对老师的专业理念与师德、专业知识和专业能力提出了系统要求。 首先，教师通过学习，才能丰富自己的教育理论，认清教育形势，做到与时俱进，积极开拓进取，提高工作的实效。其次，教师通过学习，才能不断完善自己的知识结构与体系，才能高瞻远瞩，构筑起坚实的人生大厦。所谓“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”，不断地、系统地学习，才能把握教育教学的规律，尊重学生的认知规律和身心发展规律，面向全体学生，关注个体差异。第三，教师通过学习，才能渲染生命厚重的底色，

师者，所以传道授业解惑也

李家寺小学 申亮亮

“师者，所以传道授业解惑也。”老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。在这里

“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。

“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。身为老师，要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生，使学生能够更好的接受、吸收与利用。如果内容有点枯燥，那可以采用不同的教学法，充分调动学生的积极性，使教学任务更好的进行下去。

“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他

“师者，传道授业解惑也”，是唐朝韩愈《师说》对教师职责的定义。最近，有学者在《传道授方启疑————教师职责基本内涵新探》(以下简称《新探》)一文中批评韩愈的“传道授业解惑”并对教师职责做出新解释，其观点值得商榷。教学理念不同的人，对教师“传道授业解惑”的内容和方式有不同理解，但这并不改变教师“传道授业解惑”的终身责任，需要关注的是如何提升教师“传道授业解惑”的能力。

一、韩愈在传道、授业、解惑三者关系中，首先提出的是“传道”，强调“道之所存，师之所存也”。《新探》一文说这里的“传道"传的是世界观、人生观和价值观。我们认为，教师所传之“道”包括科学与人文两个方面。教师必须在知识或文化层面实现科学人文的融合，才能提升教师的“传道”能力。一-方面,从人文知识与人文文化即“人道”的传授看，教师“传道”当然要对学生进行正确的世界观、人生观和价值观教育。温家宝总理在会见北京市优秀教师师德报告会主讲教师代表时说，现在我们讲传道，就是要给学生传授爱国主义、集体主义思想，使他们热爱祖国、热爱人民，有着强烈的社会责任感。胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上强调，广“大教师应自尊自励，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师。要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为

1＋1＞2？－輔導新體制與教育的火花

壹、前言

韓愈師說一文提到「師者，所以傳道、授業、解惑者也。」其中，傳道所指的乃接物待人之道，以今日的說法，指的就是群己關係。學生至校求學，其人際關係是否良好，關涉其社會化互動過程對其心理的反應。授業，簡言之就是學問知識、技巧的習得。學習結果的成功與挫敗，對學生的學習成就感影響甚鉅。解惑則指疑慮之排解、澄清、判斷與決策，而這一部分所牽涉的範圍更是無遠弗屆，包括職業選擇、生涯規劃、家庭、感情、人我關係……等等。綜觀以上，我們可以說學校的輔導工作涵蓋生活、學習與生涯等三大輔導領域，而且這三大輔導領域互有關係。以今日推行的「教、訓、輔三合一」工作而言，實在是不謀而合，老祖宗早就提出該走的路子，足見古人之遠見與宏觀！

一九八三年，美國哈佛大學心理學家豪爾．迦納（Howard Gardner）倡導多元智慧經營時提到，人的心智能力包含語言、邏輯－數學、空間、肢體－動覺、音樂、人際、內省…..甚至更多層面。因此我們得知，每個人的心智，都是由各種強度不同的智慧組合而成的。所以，每個人都擁有獨特的自我，也因此沒有人天生是一樣的，更不該用獨一的方式來對待每個個體。因為有這一番的新體認，更因而促成今日教改的方興未艾、學校輔導

篇一：爱人者人恒爱之

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

——四年（3）班

一个人在社会立足，情商要大于智商。这个道理我们都懂，但在我们的教育教学过程中，时时因为各种原因而重知识传授，轻情感教育和培养。对班级管理及教育零零后的孩子，我有了一些自己的想法和观点，我想保护每个学生的个性特长，按需施教，因材施教，让他们成为一个个鲜活的人，情感丰富的人，懂得感恩的人，诚实正直的人。为此，我在班级管理中，倾入了我的热情和耐心，保护学生原有的个性特点，培养学生的创造性个性品质，发挥班主任的教育主导作用及学生主体的能动作用，构建起班集体的激励机制，弘扬学生的主体精神，促进学生的持续性发展。我主要做法是：

一、做好学生的思想工作，培养学生良好的道德品质，净化学生的心灵，努力培养德智体全面发展的人才。

做好学生的思想工作从两方面入手，一是重视每周的班会课，开好班会课；二是重视与学生的思想交流，多与学生谈心。重视班会，开好班会，形成良好的班风、学风，为学生提供一个好的大环境。为配合学校各项工作的落实，我们班积极开展了许多有益于学生身心健康发展的活动，让学生在活动中明事理、长见识。定期召开班会课，把及时发现的不良思想的苗头一针见血地指出来，对事不对人，进行警示性的引导教育，把一

篇一：望岳(杜甫)岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列

篇一：李白《子夜吴歌·秋歌》“秋风吹不尽,总是玉关情”全诗翻译赏析

李白《子夜吴歌·秋歌》“秋风吹不尽，总是玉关情”

全诗翻译赏析

李白的诗-子夜吴歌·秋歌翻译及原文赏析 子夜吴歌

李白

秋 歌

长安一片月， 万户捣衣声。

秋风吹不尽， 总是玉关情。

何日平胡虏， 良人罢远征？

冬 歌

明朝驿使发， 一夜絮征袍。

素手抽针冷， 那堪把剪刀。

裁缝寄远道， 几日到临洮？

【注释】

①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。

②一片月：一片皎洁的月光。

③万户：千家万户。捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。④吹不尽：吹不掉之意。

⑤玉关：玉门关。这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。

⑥平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

⑦良人：指驻守边地的丈夫。罢：结束。

【译文】

秋月皎洁长安城一片光明，

家家户户传来捣衣的声音。

砧声任凭秋风吹也吹不尽，

声声总是牵系玉关的亲人。

什么时候才能把敌人平定，

丈夫就可以结束漫长征途。

【赏析】

全写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人

篇一：八仙过海----歇后语

1.八仙过海--------各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保

3、蚕豆开花--------黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输）

5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天

7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举

9、箭在弦上--------不得不发 10、井底青蛙--------目光短浅

11、大海捞针--------没处寻 12、竹篮打水--------一场空

13、打开天窗--------说亮话

15、飞蛾扑火--------自取灭亡

17、拔苗助长--------急于求成

19、芝麻开花--------节节高

21、瞎子点灯--------白费蜡

23、偷鸡不成--------蚀把米

25、老虎屁股--------摸不得

27、老鼠过街--------人人喊打

29、墙上茅草--------随风两边倒

31、塞翁失马--------焉知祸福

33、丈二和尚--------摸不着头脑

35、猫哭耗子--------假慈悲

37、扁担挑水--------一心挂了两头

39、八仙聚会--------神聊

41、板上订钉--------跑不了

43、草把做灯--------粗心（芯）

45、菜

篇一：中考对联题训练

中考对联题训练

【典型例题】

有人读完《水浒传》和《西游记》后，写了一副对联，下面是下联，请你拟出上联。 上联：

下联：梁山好汉疾恶如仇杀富济贫得人心

解析 下联是个主谓结构，停顿格式4/4/4/3。前四字是两个名词构成的，“疾恶如仇”为成语，“杀富济贫”是由两个动词并列构成的。最后三字为动宾结构。下联也应符合这些要求，可拟为“西游师徒从善如流相邀除魔应天道”。

下面是一副赞美老师的对联。上联是“三尺讲台迎冬夏”，横批为“润物无声”，请拟出下联。 解析 两联都应围绕赞颂老师默默奉献这个中心。上联停顿为4/3。“三尺讲台”为偏正短语，“三尺”是数量词，“讲台”是名词，“迎冬夏”是动宾结构，宾语是表示季节的词。下联可对“一支粉笔写春秋”或“两鬓染霜送（谱）春秋”或“满园桃李笑春秋”。

一、例题分析例如：下面是福州市“城市名片”对联征集活动的获奖作品，其下联空格处应填入的词语是（ ）。

上联：商贸繁荣 两塔擎天光禹域

下联： □□□□三山载福毓榕城

A．人杰地灵

B．四季如春

C．人文鼎盛

D．海西明珠

按理说，这一题很简单，只要稍微有点对联知识，就能轻而易举地选出正确的答案C。可是同学们的答题并不容乐观，据统计，只有40%的同学选了C，而另外60%的同

篇一：大话西游答题

花间一壶酒，独酌无相亲

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中日落长沙秋色远，不知何处吊湘君茫茫大梦中，唯我独先觉

我宿黄山碧溪月。听之却罢松间琴水色南天远。舟行若在虚绝壁临巨川，连峰势相向

西岳峥嵘何壮哉。黄河如丝天际来平明别我上山去，手携金策踏云梯长风吹月度海来，遥劝仙人一杯酒苍崖渺难涉，白日忽欲晚

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如造化钟神秀，阴阳割昏晓请留盘石上，垂钓将已矣

少年上人号怀素。草书天下称独步长风破浪会有时，直挂云帆济沧海嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里先帝天马玉花骢，画工如山貌不同人生在世不称意，明朝散发弄扁舟弱柳从风凝举袂，丛兰裛露似沾巾蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月有时忽惆怅。匡坐至夜分

三月三日天气新,长安水边多丽人漠漠水田飞白鹭 阴阴夏木啭黄鹂且乐生前一杯酒，何须身后千载名青莲居士谪仙人 酒似藏名三十春行路难，行路难 多歧路，今安在只今惟有西江月，曾照吴王宫里人洛阳女儿对门居，才可颜容十五余仙人抚我顶，结发受长生天宫水西寺。云锦照东郭

孔雀东飞何处栖。庐江小吏仲卿妻山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅陆机才多岂