西藏仓央嘉措的情诗

仓央嘉措______的情诗

李倩倩 6月7日 雅安职业技术学院

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仓央嘉措有一首流传非常广泛的诗：

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

那一天---仓央嘉措

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

仓央嘉措______的情诗

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见

那一月，

我轻转过所有经筒，

不为超度，只为触摸你的指纹；

那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，我细翻遍十万大山，

不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在

《那一世》

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安！

《十诫诗 》

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

第一最好不相见，如此便可不相恋

仓央嘉措 四大皆空

水空 一、

彻悟后，便去水中捞月 沿途花事轻浮 谎话香艳

我在起点与终点之间两全其美 却无法禅定于一夜琴声 直至悠悠的琴声被暗香淹没 我才刚刚嘎赶到岸边 片刻之间

已被一缕清风绣在水面 二、

澡雪的夜晚人心清秀

远处寒水轻舟 负心者夜夜盗汗 节日里举起酒杯准备绝望

不惜赔上所有的路也要挽回败局 却仍是情色苍茫

一觉醒来，对着镜子明辨是非

为不成立的君子改错的人 不停地陷害自己

丛林深处全是小道消息

而世外的梅花一瓣一瓣地恋旧 落伍的战将便开始用残雪粉饰太平 三、

众生膜拜 膝下的每一寸黄金都是误区 酒色暖洋洋

龙与虎之间人人折中嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调 今生 来世

一句佛号便是过渡段

跑出视野的马又回到了普遍的缺点上 草与盐哪一种恶行更配鼓吹 现在，花朵与春天无关 除了享用

生命与死亡也毫不相干 四、

一匹追赶春天的烈马 不懂顿挫 顺着那条魔道 一味脱缰 从草料

到湖面上的薄冰 从疯狂的继承 到奋力摆脱

所有的耳目一齐夸张 远处

在温泉中打盹的少女 伸了伸懒腰 五、

各题型提交答案说明：

1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交答案。

3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮，确认无未答题后再提交答案。

6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交答案。一、单选 ( 共 4 小题，总分:

40 分)

1. 聂晓阳研究员指出，仓央嘉措被外界所知、被西藏文化以外的知识界和普通民众所了解，始于（）

A.1930年 B.1931年 C.1932年 D.1933年

2. 聂晓阳研究员指出，五世达赖喇嘛圆寂的消息被封锁了多少年？

A.11年 B.12年 C.13年 D.14年

3. 下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位？

A.三世达赖喇嘛 B.四世达赖喇嘛 C.五世达赖喇嘛 D.六世达赖喇嘛

4. 西藏自治区文化界第一次隆重纪念仓央嘉措诞辰300周年是在哪一年？

A.1980年

B.1981年 C.1982年 D.1983年

二、多选 ( 共 2 小题，总分: 20 分)

各题型提交答案说明：

1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交答案。

3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮，确认无未答题后再提交答案。

6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交答案。一、单选 ( 共 4 小题，总分:

40 分)

1. 聂晓阳研究员指出，仓央嘉措被外界所知、被西藏文化以外的知识界和普通民众所了解，始于（）

A.1930年 B.1931年 C.1932年 D.1933年

2. 聂晓阳研究员指出，五世达赖喇嘛圆寂的消息被封锁了多少年？

A.11年 B.12年 C.13年 D.14年

3. 下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位？

A.三世达赖喇嘛 B.四世达赖喇嘛 C.五世达赖喇嘛 D.六世达赖喇嘛

4. 西藏自治区文化界第一次隆重纪念仓央嘉措诞辰300周年是在哪一年？

A.1980年

B.1981年 C.1982年 D.1983年

二、多选 ( 共 2 小题，总分: 20 分)

各题型提交答案说明：

1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交答案。

3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮，确认无未答题后再提交答案。

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40 分)

1. 聂晓阳研究员指出，仓央嘉措被外界所知、被西藏文化以外的知识界和普通民众所了解，始于（）

A.1930年 B.1931年 C.1932年 D.1933年

2. 聂晓阳研究员指出，五世达赖喇嘛圆寂的消息被封锁了多少年？

A.11年 B.12年 C.13年 D.14年

3. 下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位？

A.三世达赖喇嘛 B.四世达赖喇嘛 C.五世达赖喇嘛 D.六世达赖喇嘛

4. 西藏自治区文化界第一次隆重纪念仓央嘉措诞辰300周年是在哪一年？

A.1980年

B.1981年 C.1982年 D.1983年

二、多选 ( 共 2 小题，总分: 20 分)

各题型提交答案说明：

1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交答案。

3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮，确认无未答题后再提交答案。

6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交答案。一、单选 ( 共 4 小题，总分:

40 分)

1. 聂晓阳研究员指出，仓央嘉措被外界所知、被西藏文化以外的知识界和普通民众所了解，始于（）

A.1930年 B.1931年 C.1932年 D.1933年

2. 聂晓阳研究员指出，五世达赖喇嘛圆寂的消息被封锁了多少年？

A.11年 B.12年 C.13年 D.14年

3. 下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位？

A.三世达赖喇嘛 B.四世达赖喇嘛 C.五世达赖喇嘛 D.六世达赖喇嘛

4. 西藏自治区文化界第一次隆重纪念仓央嘉措诞辰300周年是在哪一年？

A.1980年

B.1981年 C.1982年 D.1983年

二、多选 ( 共 2 小题，总分: 20 分)

各题型提交答案说明：

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2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交答案。

3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可重新进入系统考试。

4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再次进入系统考试。

5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮，确认无未答题后再提交答案。

6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交答案。一、单选 ( 共 4 小题，总分: 40 分)

1. 聂晓阳研究员指出，仓央嘉措被外界所知、被西藏文化以外的知识界和普通民众所了解，始于（）

A.1930年

B.1931年

C.1932年

D.1933年

2. 聂晓阳研究员指出，五世达赖喇嘛圆寂的消息被封锁了多少年？

A.11年

B.12年

C.13年

D.14年

3. 下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位？

A.三世达赖喇嘛

B.四世达赖喇嘛

C.五世达赖喇嘛

D.六世达赖喇嘛

4. 西藏自治区文化界第一次隆重纪念仓央嘉措诞辰300周年是在哪一年？

A.1980年

B.1981年

C.1982年

D.1983年

二、多选 ( 共 2 小题，总分: 20 分)

1. 聂晓阳研究员指出，佛教十善可以概括为三个方面，分别

仓央嘉措《那一刻》&林徽因《那一晚》

博闻通识，知古鉴今。有品、有趣、有态度。那一刻&那一晚

作者/仓央嘉措&林徽因

那一刻，我升起风马 不为祈福

只为守候你的到来

那一晚我的船推出了河心， 澄蓝的天上托着密密的星。 不为祈福

只为守候你的到来

那一晚你的手牵着我的手， 迷惘的星夜封锁起重愁。 那一天

那一晚你和我分定了方向， 两人各认取个生活的模样。 那一天

闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言； 到如今我的船仍然在海面飘， 细弱的桅杆常在风涛里摇。那一月，

到如今太阳只在我背后徘徊， 层层的阴影留守在我周围。 那一月，我摇动所有的经筒， 到如今我还记着那一晚的天，

星光、眼泪、白茫茫的江边！不为超度，只为触摸你的指尖；到如今我还想念你岸上的耕种： 红花儿黄花儿朵朵的生动。

那一年，那一天我希望要走到了顶层， 蜜一般酿出那记忆的滋润。 那一年，

磕长头匍匐在山路，

那一天我要跨上带羽翼的箭， 望着你花园里射一个满弦。

不为觐见，只为贴着你的温暖；那一天那一世， 你要听到鸟般的歌唱，

那便是我静候着你的赞赏那一世，

转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。 只为途中与你相见。那一天你要看到零乱的花影， 那便是我私闯

篇一：那一天,那一月,那一年,那一世-----仓央嘉措

那一天，那一月，那一年，那一世-----仓央嘉措

版本一

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。

那一天，那一月，那一年，那一世

版本二

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；

那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。

天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我

我不往远处去飞，只到理塘就回

只是，在那一夜

我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽

版本三

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

第一