丹医秘授古脉法廖氏抄本

《丹医秘授古脉法》

周潜川（1905～1962）

太渊脉第一 人迎气口脉第五 神阙脉第九 吏仓脉第十三 带脉第十七 离经脉第二 青龙脉第六 育婴脉第十 水曹脉第十四 任脉第十八 守灵脉第三 太冲脉第七 竿珠脉第十一 督脉第十五 趺阳脉第四 龙曜脉第八 庚金脉第十二 冲脉第十六 阴阳二维脉第十九 阴阳二蹻脉第二十 太渊脉第一 以穴名也。

一、所候：太渊脉实为肺脉，但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、

得气最先，故诊太渊以候人身上下，此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦臵于此，误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。

二、部位：太渊穴寸关尺三部。

三、诊法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨间阳池穴前凹陷中（按即天河穴），伸直，然后下寸关尺三指，中指持关上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落于脉管上。医者以小指之起伏之窍劲定浮中沉。 四、所主：甲、太渊又分浮、沉、迟、数、滑、涩、长、短，总称为八字诀。此均属病脉也。其脉以缓为正常，一息五至为其数：一呼二至、一吸二至、润太息一至也。以浮沉定阴阳，浮、数、滑、长属阳；沉、涩、迟、短属阴。八脉所主：

浮为阳

《丹医秘授古脉法》

周潜川（1905～1962）

太渊脉第一 人迎气口脉第五 神阙脉第九 吏仓脉第十三 带脉第十七 离经脉第二 青龙脉第六 育婴脉第十 水曹脉第十四 任脉第十八 守灵脉第三 太冲脉第七 竿珠脉第十一 督脉第十五 趺阳脉第四 龙曜脉第八 庚金脉第十二 冲脉第十六 阴阳二维脉第十九 阴阳二蹻脉第二十 太渊脉第一 以穴名也。

一、所候：太渊脉实为肺脉，但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、

得气最先，故诊太渊以候人身上下，此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦臵于此，误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。

二、部位：太渊穴寸关尺三部。

三、诊法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨间阳池穴前凹陷中（按即天河穴），伸直，然后下寸关尺三指，中指持关上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落于脉管上。医者以小指之起伏之窍劲定浮中沉。 四、所主：甲、太渊又分浮、沉、迟、数、滑、涩、长、短，总称为八字诀。此均属病脉也。其脉以缓为正常，一息五至为其数：一呼二至、一吸二至、润太息一至也。以浮沉定阴阳，浮、数、滑、长属阳；沉、涩、迟、短属阴。八脉所主：

浮为阳

《丹医秘授古脉法》

周潜川（1905～1962）

太渊脉第一 人迎气口脉第五 神阙脉第九 吏仓脉第十三 带脉第十七 离经脉第二 青龙脉第六 育婴脉第十 水曹脉第十四 任脉第十八 守灵脉第三 太冲脉第七 竿珠脉第十一 督脉第十五 趺阳脉第四 龙曜脉第八 庚金脉第十二 冲脉第十六 阴阳二维脉第十九 阴阳二蹻脉第二十 太渊脉第一 以穴名也。

一、所候：太渊脉实为肺脉，但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、

得气最先，故诊太渊以候人身上下，此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦臵于此，误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。

二、部位：太渊穴寸关尺三部。

三、诊法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨间阳池穴前凹陷中（按即天河穴），伸直，然后下寸关尺三指，中指持关上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落于脉管上。医者以小指之起伏之窍劲定浮中沉。 四、所主：甲、太渊又分浮、沉、迟、数、滑、涩、长、短，总称为八字诀。此均属病脉也。其脉以缓为正常，一息五至为其数：一呼二至、一吸二至、润太息一至也。以浮沉定阴阳，浮、数、滑、长属阳；沉、涩、迟、短属阴。八脉所主：

浮为阳

廖育群：周潜川古脉法

默认分类 2009-03-04 12:06 阅读78 评论0

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分经候脉法 [②] （周潜川大夫报告）

一、分经候脉之由来

古人的分经候脉与现今独取寸口切脉法有很大区别。分经候脉不仅具有很多优点，而且在中医理论上也是很有根据的。王叔和的《脉经》，高阳生的《脉诀》是我国较早的两部脉学专著。在此以前有关脉学的记载，则散见于各医书之内。但不论专著也好，散载也好。既往有关脉学的知识均很不系统。并且受了旧文字的限制，令人难以体会及掌握。从医生诊脉时的差别性极大的情况，就说明切脉法缺少一个客观的标准。也表明过去脉学根据是不够完备的。晋以后由于大家都捨难从易，在四诊中大都偏重于问诊了。切脉不但含糊不清，而且仅仅限于太渊寸关尺三部而已。这样就失去了《内经》的原义。《内经》中还强调天地人三部合参的切脉法。仲景在《伤寒论》中也曾批评过切脉“按寸不及尺，握手不及足”的不合理。由此可见现今流行的脉学及检查方法已很是失去了古人的真传，不绝如缕了。由临床工作及师传的体验中，感到古人分经候脉的诊断方法可靠性是很大的。这部分遗产《内经》中虽有部分记载，但以后的医书内已经失传。历代名家如喻昌之流，虽然批驳王叔和《

真 师 传 道 术 帝 祖 授 秘 言

1

2

弟子授法规条

一心：坚心向道，修真正果

二念、树立对法本的诚信视念，对度师及规条发誓遵守执行。 三绝：绝不穿污秽不净之衣，叩拜神灵祖师，不恶语诅器乐谩咒他人。

四食：不食五辛食物。

五不治：不诚不敬者不治，毁谤天医者不治，疑信不诚者不治，重财轻命者不治，匪盗大恶者不治。

六戒：不杀生，不偷盗，不妄语，不嫉愤，不食龟蛇，牛，狗及蛙类。

七善：济救贫人苦难，尊敬父母师长，敬奉仙灵圣真，心怀大慈大悲，不与人争强斗狠，不重贵轻贱，敬道重法永修真性。

八禁：禁污秽不净处诵咒思法，禁不净身心见色心动，禁借机欺人见死不救，禁借法敛财贪得无厌，禁自抬身价诈称圣人，禁好色嗜酒淫乱妇女，禁法术本放置不净处，禁毁谤道法轻泄道法。

九避：口不应心邪念横生，涕吐坛室不诰不挣，毁谤道师轻泄法本，秽手画符荤口诵咒，不诚不敬心存疑虑，借法玩弄欺侮他人，符咒不合草率行事。

十不传：不忠不孝，不仁不义，毫无道德者不传，不遵师道，毁谤道法不传，不遵规条者不传，不守秘密揭人私者不传，心怀私念与道无缘者不传，怒火攻心常发脾气者不传，切记切记，否则失灵。

3

第一卷 通灵篇

通灵就是沟通天宇灵能及帝祖先师的灵能，称之

为重建廖氏大宗祠“城景堂”纪念册诗词联录

一、 诗

廖国衡 万仪房大屋人

城景堂颂

姓著武威郡，名高世绿堂。

庆云耕宁邑，五万发湖湘。

祖德流芳远，宗功润泽长。

中华今崛起，昆辈正腾骧。

廖苏斌 万户房车田人

移址重建感怀二首

（一）

城景嗣孙虔敬祖，风尘仆仆聚吴家。

专题议论修祠事，义不容辞赞有加。

举族解囊争贡献，资金筹集不毫差。

千劳万苦抓基建，祖庙复兴万众夸。

（二）

景公后裔五支人，遍布湘安新益宁。

甲子经年无信聚，急如星火觅宗亲。

中华改革春风拂，姓氏人文得复兴。

戮力同心修祖庙，神龛古朴任？灵。

廖明镜 万户行车田人

咏四世祖庆云公

七律

廖明镜

廖彦勤 指挥官袭庆云公，枪剑常持为国忠。 武略文韬千里奔，南征北战毕生终。 名垂史志扬千里，功盖当朝誉国中。 脉发五支湘楚著，争相贡献万年隆。 万户行车田人 赞城景宗祠复修七绝三首 一 复兴城景大宗堂，五族同宗合力忙。 辈出人才凭祖德，香烟永续赞群芳。 二 兄弟五人同佐明，武文兼备著贤声。 功劳显赫昭千代，道德长留裕万丁。 三 城景宗堂得复兴，五房后裔欣重逢。 回思往事情难诉，共建和谐合族亲。 赞城景堂竣工庆典

五律

七星高照耀，廖氏大荣昌。

四水长流淌，三湘共运航。

五湖通后嗣，四海亮家堂。

千载难逢宴，今朝乐聚狂。

廖东荣 万熙房

为重建廖氏大宗祠“城景堂”纪念册诗词联录

一、 诗

廖国衡 万仪房大屋人

城景堂颂

姓著武威郡，名高世绿堂。

庆云耕宁邑，五万发湖湘。

祖德流芳远，宗功润泽长。

中华今崛起，昆辈正腾骧。

廖苏斌 万户房车田人

移址重建感怀二首

（一）

城景嗣孙虔敬祖，风尘仆仆聚吴家。

专题议论修祠事，义不容辞赞有加。

举族解囊争贡献，资金筹集不毫差。

千劳万苦抓基建，祖庙复兴万众夸。

（二）

景公后裔五支人，遍布湘安新益宁。

甲子经年无信聚，急如星火觅宗亲。

中华改革春风拂，姓氏人文得复兴。

戮力同心修祖庙，神龛古朴任？灵。

廖明镜 万户行车田人

咏四世祖庆云公

七律

廖明镜

廖彦勤 指挥官袭庆云公，枪剑常持为国忠。 武略文韬千里奔，南征北战毕生终。 名垂史志扬千里，功盖当朝誉国中。 脉发五支湘楚著，争相贡献万年隆。 万户行车田人 赞城景宗祠复修七绝三首 一 复兴城景大宗堂，五族同宗合力忙。 辈出人才凭祖德，香烟永续赞群芳。 二 兄弟五人同佐明，武文兼备著贤声。 功劳显赫昭千代，道德长留裕万丁。 三 城景宗堂得复兴，五房后裔欣重逢。 回思往事情难诉，共建和谐合族亲。 赞城景堂竣工庆典

五律

七星高照耀，廖氏大荣昌。

四水长流淌，三湘共运航。

五湖通后嗣，四海亮家堂。

千载难逢宴，今朝乐聚狂。

廖东荣 万熙房

第一章 经济法总论 第一节 经济法概述

一、经济法的体系（★★★）（P2－3）

1、经济法是调整宏观调控关系（宏观）和市场规制关系（微观）的法律规范的总称。经济法主要调整两类社会关系，即宏观调控关系和市场规制关系，因此，经济法的体系包括两大部分，即宏观调控法和市场规制法（也称市场监管法）。

2、财税调控法、金融调控法、计划调控法，构成了宏观调控法的三大类别。

【解释】财税法包括财政法和税法两个具体的部门法。其中，财政法包括财政体制法和财政收支法，具体包括预算法、国债法、政府采购法、转移支付法等；税法包括税收体制法与税收征纳法。

3、反垄断法、反不正当竞争法、消费者保护法，构成了市场规制法的三大类别。银行、证券、保险、能源等领域的监管法律规范，也属于市场规制法。

【解释】经济法体系的基本构成，可以大略概括为“财金计划调控法，两反一保规制法”。 二、经济法的渊源（★★★）（P3－6）1、宪法2、法律

【解释】全国人大每年审批通过的年度预算和年度计划，从法理上说，应与其他法律具有相同的法律效力。 3、行政法规：由国务院制定 【解释】《企业所得税法》属于“法律”的范畴，《企业所得税法实施条例》由国务院制定，属于“行政法规”的范畴。

4、部

“许氏脉学”普及讲稿

—— 许 跃 远 著

大医上工者知未病也，谓：博极而灵，自启思极，而鬼神将通，三指有隔垣之照，二竖无膏肓之盾矣。

脉诊是中医最具特色的华夏文明，是人类最珍贵的非物质文化遗产，她蕴藏着博大精深的医学内涵。奇可等价于现代理化诊断，神则触脉知病，断人生死。

世中联脉象学分会筹备会在山东济南召开 作者与金伟、寿小云、王光宇留念

来自全国的学员每一周就有满意的收获

在在在 在在

在山东中医药大学与领导、研究生们探讨脉学

同上海中医药大学中医诊断教研组师生探讨脉学

作者在安徽中医学院讲授脉学

在美国加州针灸年会上演讲脉学

作者简介：

许跃远：男、55岁，中医世家。先生早年学习与研究西医，曾任某医院科主任、院长等职。中年后发奋研究中医及脉诊，独辟蹊径，首创脉诊直接诊现代医学疾病特技，临床上触脉知病、非常神奇。

先生丰富与拓展了脉诊的应用范围，发现并确立了风脉、边脉、音脉、浊脉、潮脉、漾脉、脉晕脉等重要脉象。他的

《中华脉神》，《大医脉神》专著受到海内外业内人士的广泛关注：美国白宫图书馆、英国大英图书馆、新西兰图书馆、澳大利亚图

第一章 经济法总论 第一节 经济法概述

一、经济法的体系（★★★）（P2－3）

1、经济法是调整宏观调控关系（宏观）和市场规制关系（微观）的法律规范的总称。经济法主要调整两类社会关系，即宏观调控关系和市场规制关系，因此，经济法的体系包括两大部分，即宏观调控法和市场规制法（也称市场监管法）。

2、财税调控法、金融调控法、计划调控法，构成了宏观调控法的三大类别。

【解释】财税法包括财政法和税法两个具体的部门法。其中，财政法包括财政体制法和财政收支法，具体包括预算法、国债法、政府采购法、转移支付法等；税法包括税收体制法与税收征纳法。

3、反垄断法、反不正当竞争法、消费者保护法，构成了市场规制法的三大类别。银行、证券、保险、能源等领域的监管法律规范，也属于市场规制法。

【解释】经济法体系的基本构成，可以大略概括为“财金计划调控法，两反一保规制法”。 二、经济法的渊源（★★★）（P3－6）1、宪法2、法律

【解释】全国人大每年审批通过的年度预算和年度计划，从法理上说，应与其他法律具有相同的法律效力。 3、行政法规：由国务院制定 【解释】《企业所得税法》属于“法律”的范畴，《企业所得税法实施条例》由国务院制定，属于“行政法规”的范畴。

4、部