农耕文化展馆布置

农 耕 文 化

二〇一七年六月

目 录

1简介

2农耕文化：农业发展的历史支撑 3农业文化与农耕文化

4与时偕行的中国农耕文化4.1时间与变易 4.2天道与人世 4.3对土地和农耕的尊重 4.4体会重农抑商的思路 4.5致力于天人的双赢

农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。 1、简介

农耕文化：是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。

中国的各民族，大多为农耕民族，农耕文化悠久和丰富。各民族的农事活动，既是农作的劳动过程，又体现出独特的文化特色。在北京中华民族博物院里，按照不同民族的习俗，开垦出梯田、坡地，种庄稼和瓜果蔬菜，而一些重要的农事活动，如插秧、割麦等，则成为展示传统农耕文化的载体。

追溯农耕文化起源有一句?男耕女织?之说，它不仅是指早期的劳动分工，也是 农耕文化形成的基础。早在河姆渡时期，出土的谷物化石，则说明至省?农耕：由此（或更早）产生。以此，

农 耕 文 化

二〇一七年六月

目 录

1简介

2农耕文化：农业发展的历史支撑 3农业文化与农耕文化

4与时偕行的中国农耕文化4.1时间与变易 4.2天道与人世 4.3对土地和农耕的尊重 4.4体会重农抑商的思路 4.5致力于天人的双赢

农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。 1、简介

农耕文化：是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。

中国的各民族，大多为农耕民族，农耕文化悠久和丰富。各民族的农事活动，既是农作的劳动过程，又体现出独特的文化特色。在北京中华民族博物院里，按照不同民族的习俗，开垦出梯田、坡地，种庄稼和瓜果蔬菜，而一些重要的农事活动，如插秧、割麦等，则成为展示传统农耕文化的载体。

追溯农耕文化起源有一句?男耕女织?之说，它不仅是指早期的劳动分工，也是 农耕文化形成的基础。早在河姆渡时期，出土的谷物化石，则说明至省?农耕：由此（或更早）产生。以此，

挖掘农耕文化 发展乡村旅游

——官店镇“金海水车”乡村旅游产业发展研究

官店镇先锋村党支部书记 陈 均

【摘要】近年来，以农业耕种文化、传统民俗文化等各种民间传统文化为载体的乡村旅游被列为产业迅猛掀起发展浪潮，已成为一些地区的产业支柱，推动了经济社会发展。本文结合官店镇实际，探讨如何在以乡村旅游作为一大新兴产业的经济社会发展浪潮中发挥优势，挖掘、开发和保护并重发展，并实现良性循环。

【关键词】农耕文化 官店镇 乡村旅游产业 农耕文化是指由劳动人民在长期农业生产中形成的以为农业服务和农民自身娱乐为中心的一种集儒家文化及各类宗教文化为一体的具有独特内容和特征的农业耕种风俗文化。主体包括农耕器具，语言，戏剧，民歌（山歌），耕作传统，民俗风情及各类祭祀活动等。追溯农耕文化起源有一句“男耕女织”之说，它不仅是指早期的劳动分工，也是农耕文化形成的基础。早在河姆渡时期，出土的谷物化石，则说明农耕由此（或更早）产生。以此，人们的活动便以“男耕女织”为中心，而随时间推移，长期沉淀形成了一种文化内涵及外延、各种表现形式（如前方所述语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动）等与农业生产有关的文化类型。

近年来，官店镇党委政府为贯彻县委政府“生

第2课原始农耕文化教案

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m 〖教学实录〗

师：通过前面几节课的学习，我们对历史这门学课应该有一个点感性认识了。今天我们将要学习 第2课 原始农耕文化

（板书，黑体字为板书内容，下同）

我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类（稍稍停顿，让学生来回答。）――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。我省目前所知最早的人类――和县人。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方（黄河中下游地区）和南方（长江流域）。请同学们把书翻到第13页看图“我国农业先民遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。 下面请同学们阅读教材，然后回答两个简单问题：代表

中国北方和南方的两个文化遗址有哪些相同点？有哪些不同点？

学生阅读教材后，回答问题，先说相同点，后说不同点。 相同点：

土地肥沃 这个相同点学生

尤俊农耕文化园解说词

尊敬的游客、女士们、先生们（尊敬的XX领导）

首先，请允许我代表“农耕文化园”全体员工真诚地欢迎你们的到来！（欢迎你们亲临指导工作），祝愿大家在这里度过愉快的一天！

大家坐了一路的车，来到尤俊村，辛苦了！我姓X名XX，大家可以叫我小X。今天能够为大家服务，我感到非常荣幸，希望我的服务能给大家带来轻松快乐！我将尽自己的最大努力，周到地为大伙服务。下面在我们还没有入园参观游览之前，首先向各位来宾简要介绍一下尤俊村和农耕文化园的基本概况：尤俊村位于中国藤铁之乡安溪县的尚卿乡，距离乡政府5公里，安溪县城47公里，泉州市103公里，厦门122公里。尤俊村现有人口1798人，耕地面积770亩，山地1.77万亩，整个村的主要经济收入是发展藤铁工艺产品，产品销往美国、欧州、中东等50多个国家和地区。我村现有大、小企业19家，年产值1.6亿元2006—2008年，尤俊村先后被定为省、市、县社会主义新农村建设试点村和示范村，村党支部，2008—2009年被省委、市委评为先进基层党支部。尤俊除了生产藤铁工艺品外，还生产山茶油、蜂蜜、苦菜干、竹笋、红心密柚、土鸡、土鸭等无公害农产品，各位朋友如有兴趣，可以等游览参观后，到土特产商场选购（在停车场

禹谟镇中心完小

2018年农耕文化进校园实施方案

抓学校特色发展是促进学校内涵发展的重要途径，我们学校充分尊重和利用农村独特而富有优势的教育资源——农耕文化，依托农耕文化，打造农耕教育特色品牌，让学生学会快乐学习。通过读诗、了解传统文化，并亲手参与农作物实践，品味劳动的乐趣。农耕文化是中国优秀传统文化的主干

成分，也是构建中华民族核心价值观的重要精神文化资源。

一、特色建设意义

农耕文化是由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，我国自古以来以农立国，耕耘、蓄养已经绵延了上千年，年复一年的春种夏耕，秋收冬藏，不仅孕育出中华民族坚韧而质朴的品质，养育出伟大的中华民族，创造出辉煌的华夏文明；还滋养着中华民族休养生息、繁荣昌盛。

我校把“农耕文化”作为学校特色建设，主要原因是：随着社会的发展，城市化进程的加快，农耕文化中的许多内容，包括祖辈们使用过的农具及农耕方式，已渐渐淡出人们的记忆。为此，我校把“拾起农耕记忆”与少先队道德建设相结合。通过认识农具、了解农具并亲手参与适当的农耕实践，让学生接受农耕文化的熏陶，感受农耕文化“勤劳、服务、创造”的精神，从而提升学生的思想道德素养、体验粮食的来之不易和例行节约的好习惯。

二、实施措施 （一）机制保障

1.

班级文化布置的主题特色 郑卫光

自从进入汇贤，我接触到了很多以前没有接触过的东西，这些东西都是传统课堂不曾有的，是高效课堂下的新生产物，它使我开阔了自己的视野，丰富了自己的阅历。

在我接触的众多高效课堂的新生产物中，我都开始学习借鉴了，而且很有效，给我的课堂带来了惊人的收益。一直以来，我们都是在学习、研究中不断的摸索前进。走出去——带进来，与时俱进，取其精华，去其糟粕。在学习的过程中，我去过了几所学校，从他们那里学习到了自己以前没有见过的东西，比如：班级文化建设。

初次见到它校的班级文化时，很是吃惊，眼前不由得一亮，感觉是多么的新鲜，多么的有创意，使班级变得十分美观，夺人耳目。那时，我就暗自下决心，回去后也要把班级文化搞起来，让班级文化影响学生。

心动不如行动，“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，说干就干。在一开始的几次班级文化布置中，虽然不是太好，但是也搞的不错，在初中部的班级文化评比中屡获第一。但是，我感觉自己的班级文化建设好像缺了点什么？仔细思考，发现是缺少自己的主题思想，没有自己的鲜明个性。我开始思考并构思如何把班级文化设计的新颖，布置的合理。

我的班级文化由构思开始进入了实质的布置阶段。首先，我根据班级的现有

“田园文化”教育学校特色建设实施方案

流涧小学处于城乡结合处，座落在小店区北格镇流涧村东北角，是一所全日制农村小学，学校历史悠久，文化底蕴深厚，2007年7月建成现在的新校区，现有在校生126名，教学班6个，属单轨制教学，专任教师12名，中小学一级职称3名，中小学二级职称6名；中小学初级职称3名；本科11人，大专2人，其中市优秀班主任4名，区优秀教师5名，区优秀辅导员1名。学校面向全体学生，以“吾辈励志求真，必将厚德博学”为校训，坚持学生成才，教师发展，社会满意的办学理念。认真贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，积极建设义务教育标准化学校，取得一定的成效。

学校校园占地面积16137平方米，生均128平方米，学校绿化面积3443.4平方米，生均12.17平方米，绿化覆盖率21.34%。校内有教学楼一座，配套用房两处，200米标准的运动场一个，配有升旗设施，整体美观、庄严。校舍建筑面积1280平方米，生均10.2平方米。

学校配有图书室、阅览室、多媒体教室、电脑室、体育室、音乐室、美术室、科学实验室、心理咨询室、少先队队室、卫生室等。 这里处处洋溢着浓浓的文化氛围，是流涧学子成长与学习的最佳之地。

学校实行校长负责制，学校领导教育思想端

苍山农耕文化博物馆博物馆陈列内容方案

(讨论版)

陈展目标

一、秉承精耕细作传统 保障粮食安全 二、深化生态文明理念 持续发展农业 三、探索创新农耕文化 建设现代农业 四、开发农业文化资源 拓展农业功能 五、传承传统民间工艺 发展乡村经济 六、弘扬乡土文化艺术 构建和谐农村

序 厅

一、沧海桑田 阡陌纵横 （一）农耕历史 （二）农科全说

1、农食篇 2、农器篇 3、农技篇 4、农趣篇 5、农政篇 6、农艺篇 7、农贸篇 8、农俗篇 9、农书篇 10、农法篇 11、农税篇 二、天下粮仓 丰饶鲁南

（一）鲁南菜地

地理环境、气候特征、水资源、耕地土壤（五色土）

（二）丝绸之源 （三）大蒜之乡

三、田园牧歌 锦绣兰陵

（一）兰陵民俗

兰陵十二坊 （二）苍山风情

（三）直通世博

尾厅：美好未来 附录：

多媒体

农耕文化体验互动区 1.生活体验 2.生产体验 3.

序 厅

1、馆标：苍山农耕文化博物馆

2、门口中型铜雕：《农夫朴力》（朴力：质朴而尽力耕作）

2、前言：（文字版）

农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利。

我国是一个农业大国，自古以来，农业亦属于发达之列。七千多年前，

2

我们的祖先已经在黄河流域种植粟等农作物，在长江流域肥沃的土地

苍山农耕文化博物馆博物馆陈列内容方案

(讨论版)

陈展目标

一、秉承精耕细作传统 保障粮食安全 二、深化生态文明理念 持续发展农业 三、探索创新农耕文化 建设现代农业 四、开发农业文化资源 拓展农业功能 五、传承传统民间工艺 发展乡村经济 六、弘扬乡土文化艺术 构建和谐农村

序 厅

一、沧海桑田 阡陌纵横 （一）农耕历史 （二）农科全说

1、农食篇 2、农器篇 3、农技篇 4、农趣篇 5、农政篇 6、农艺篇 7、农贸篇 8、农俗篇 9、农书篇 10、农法篇 11、农税篇 二、天下粮仓 丰饶鲁南

（一）鲁南菜地

地理环境、气候特征、水资源、耕地土壤（五色土）

（二）丝绸之源 （三）大蒜之乡

三、田园牧歌 锦绣兰陵

（一）兰陵民俗

兰陵十二坊 （二）苍山风情

（三）直通世博

尾厅：美好未来 附录：

多媒体

农耕文化体验互动区 1.生活体验 2.生产体验 3.

序 厅

1、馆标：苍山农耕文化博物馆

2、门口中型铜雕：《农夫朴力》（朴力：质朴而尽力耕作）

2、前言：（文字版）

农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利。

我国是一个农业大国，自古以来，农业亦属于发达之列。七千多年前，

2

我们的祖先已经在黄河流域种植粟等农作物，在长江流域肥沃的土地