传播学概论名词解释郭庆光

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传播学教程名词解释(完整版)郭庆光

标签:文库时间:2025-03-18
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? 名解:

? 传播:是指社会信息的传播或社会信息系统的运行 ? 传播学:研究社会信息系统及其运行规律的科学

? 信息:看作是消除事物的不确定性,从而获得确知的讯息或关于事

物的确定状态.

? 双重偶然性:是德国社会学家鲁曼提出的概念,指的是传播的双方

都存在着不确定性, 因此,通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。

? 传播障碍:包括结构与功能障碍,如传播制度是否合理,传播渠道

是否畅通,信息系统 的各部分的功能是否正常等等。

? 传播隔阂:包括个人之间的隔阂,个人与群体的隔阂,成员与组织

的隔阂,以及群体与 群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者, 无论是个人、群体还是组织,都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体,这里 的传播隔阂,既包括无意的误解,也包括有意的曲解。 ? 信息社会:是指信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要

的资源,整个社会的 政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。

? 社会关系论:着重分析受众成负日常的社会关系对其媒介信息接收

行为的影响(受众成员的种种社会关系,左右着他们对媒介信息的选择),从而制约着大众传播的效果。

? 社会责任理论:传播媒介在享有充

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? 名解:

? 传播:是指社会信息的传播或社会信息系统的运行 ? 传播学:研究社会信息系统及其运行规律的科学

? 信息:看作是消除事物的不确定性,从而获得确知的讯息或关于事

物的确定状态.

? 双重偶然性:是德国社会学家鲁曼提出的概念,指的是传播的双方

都存在着不确定性, 因此,通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。

? 传播障碍:包括结构与功能障碍,如传播制度是否合理,传播渠道

是否畅通,信息系统 的各部分的功能是否正常等等。

? 传播隔阂:包括个人之间的隔阂,个人与群体的隔阂,成员与组织

的隔阂,以及群体与 群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者, 无论是个人、群体还是组织,都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体,这里 的传播隔阂,既包括无意的误解,也包括有意的曲解。 ? 信息社会:是指信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要

的资源,整个社会的 政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。

? 社会关系论:着重分析受众成负日常的社会关系对其媒介信息接收

行为的影响(受众成员的种种社会关系,左右着他们对媒介信息的选择),从而制约着大众传播的效果。

? 社会责任理论:传播媒介在享有充

传播学概论名词解释

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传播:是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动

传播学:是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。

大众传媒:是指传播组织通过现代化的传播媒介,对及其广泛的受众锁进行的信息传播活动

自我传播:就是体内传播或人的内向交流是每个人自身的自我信息沟通

人际传播:有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流,成为亲身传播,它还包括利用电话、书信等媒介显著进行的传播。广义的则包括群体传播和组织传播在内,形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体传播:即团体传播,有时也称小群体传播,它是指人们在群体范围内进行的信息交流活动,也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播:是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动,即由各种相互依赖关系结成的网络,为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。 传播过程:即传播现象的结构,要素和各个要素之间的关系。

理论:是对客观规律的表述,指经过概括、系统的一组相互关系的命题和结论。 模式:是一种简洁的表现“理论”的手段,指再现现实的一种理论性的、简化的模式。 拉斯韦尔模式:传统的线性模式中最具代表性者之一,又叫5W模式,是由美国学家拉斯韦尔于1948年提出来的。按其观

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传播:是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动

传播学:是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。

大众传媒:是指传播组织通过现代化的传播媒介,对及其广泛的受众锁进行的信息传播活动

自我传播:就是体内传播或人的内向交流是每个人自身的自我信息沟通

人际传播:有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流,成为亲身传播,它还包括利用电话、书信等媒介显著进行的传播。广义的则包括群体传播和组织传播在内,形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体传播:即团体传播,有时也称小群体传播,它是指人们在群体范围内进行的信息交流活动,也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播:是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动,即由各种相互依赖关系结成的网络,为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。 传播过程:即传播现象的结构,要素和各个要素之间的关系。

理论:是对客观规律的表述,指经过概括、系统的一组相互关系的命题和结论。 模式:是一种简洁的表现“理论”的手段,指再现现实的一种理论性的、简化的模式。 拉斯韦尔模式:传统的线性模式中最具代表性者之一,又叫5W模式,是由美国学家拉斯韦尔于1948年提出来的。按其观

传播学概论名词解释

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传播是人类交流信息的一种社会性行为,是人与人之间,人与群体、组织和社会之间,通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈行为的总称。

传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展规律以及传播与人和社会的关系的学问。(是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科)

自我传播即体内传播或人的内向交流,是每一个人本身的自我信息沟通。

人际传播狭义:仅指个人与个人之间面对面的信息交流,亦称亲自传播,广义:则包括群体传播和组织传播在内,形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体指人数不多的一种团体,它的成员是由共同的社会活动结合起来的,并处于直接的个人交往之中,这两种情况是产生情感关系、团体规范和团体过程的基础。

组织指具有一定目的、任务,按照一定形式建立起来的集群结构。

群体传播即团体传播,有时也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动,也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动,即由各种相互依赖关系结成的网络,为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。

大众传播指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等,对及其广泛的受众

郭庆光传播学教程(版)

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郭庆光的《传播学教程》笔记

目 录

第一章 传播学的对象与基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 第三节 马克思主义精神交往理论与传播学 第二章 人类传播活动的历史与发展

第一节 从动物传播到人类传播 第二节 人类传播的发展进程 第三节 信息社会与信息传播 第三章 人类传播的符号与意义

第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播中的意义交流 第三节 象征性社会互动

第四章 人类传播的过程与系统结构

第一节 传播的基本过程 第二节 社会传播的系统结构 第五章 人内传播与人际传播

第一节 人内传播 第二节 人际传播

第六章 群体传播、集合行为、组织传播

第一节 群体传播

第二节 集合行为及其传播机制 第三节 组织传播 第七章 大众传播

第一节 大众传播的定义、特点与社会功能 第二节 大众传播的产生与发展过程 第三节 大众传播的社会影响 第八章 媒介技术与媒介组织

第一节 媒介技术与社会发展

第二节 媒介组织的性质和社会作用 第九章 传播制度与媒介规范理论

第一节 传播制度与媒介控制

第二节 关于传播制度的几种规范理论 第十章 社会转型与受众变迁

第一节 “大众”与大众社会理论 第二

郭庆光传播学教 总结 -

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郭庆光《传播学教程》 Shore is to the blue sea what cloud is to the aged tree.

郭庆光《传播学教程》

——Summarized by CYYS

第一章 传播的研究对象与基本问题

(一) 传播概念的把握 1. 起源 communication

1) 库利:人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其空间上得到传递、时间上得到保存的手段。 2) 皮尔士:通过“像”(icon)或符号对观念或意义(精神内容)的传递过程 3) 施拉姆:与其他人共享信息——某个观点或某个态度,三要素【信源,讯息,信宿】 2. 实质:社会互动行为 (二) 传播与信息

1. 信息定义:物质的普遍属性,客观存在的物质运动形式,物理载体和意义构成的统一体 2. 信息分类:

1) 信息系统和作用机制的不同:非人类信息和人类信息 2) 物理信息,生物信息,社会信息 3. 社会信息的特殊性质:伴随着人的精神活动

1) 生理反应→伴随精神心理活动,态度,感情,价值,意识形态 2) 符号系统本身→精神劳动的创造物

(三) 传播定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行

(四) 人类社会传播的五个特点P5-6 (共享,关

郭庆光传播学教程(版)

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郭庆光的《传播学教程》笔记

目 录

第一章 传播学的对象与基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 第三节 马克思主义精神交往理论与传播学 第二章 人类传播活动的历史与发展

第一节 从动物传播到人类传播 第二节 人类传播的发展进程 第三节 信息社会与信息传播 第三章 人类传播的符号与意义

第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播中的意义交流 第三节 象征性社会互动

第四章 人类传播的过程与系统结构

第一节 传播的基本过程 第二节 社会传播的系统结构 第五章 人内传播与人际传播

第一节 人内传播 第二节 人际传播

第六章 群体传播、集合行为、组织传播

第一节 群体传播

第二节 集合行为及其传播机制 第三节 组织传播 第七章 大众传播

第一节 大众传播的定义、特点与社会功能 第二节 大众传播的产生与发展过程 第三节 大众传播的社会影响 第八章 媒介技术与媒介组织

第一节 媒介技术与社会发展

第二节 媒介组织的性质和社会作用 第九章 传播制度与媒介规范理论

第一节 传播制度与媒介控制

第二节 关于传播制度的几种规范理论 第十章 社会转型与受众变迁

第一节 “大众”与大众社会理论 第二

郭庆光《传播学教程》中理论整理

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1、框架理论:框架理论的概念源自贝特森(Bateson , 1955),由高夫曼(Goffman , 1974)将这个概念引入文化社会学。后来再被引入到大众传播研究中,成为了定性研究中的一个重要观点。高夫曼认为对一个人来说,真实的东西就是他或她对情景的定义。这种定义可分为条和框架。条是指活动的顺序,框架是指用来界定条的组织类型。他同时认为框架是人们将社会真实转换为主观思想的重要凭据,也就是人们或组织对事件的主观解释与思考结构。关于框架如何而来,高夫曼认为一方面是源自过去的经验,另一方面经常受到社会文化意识的影响。

2、第三人效果理论:1983年,美国哥伦比亚大学新闻学与社会学教授戴维森在《舆论学季刊》发表题为《传播中的第三人效果》The third-person effect in communication 。他认为,人们在判断大众传媒的影响力之际存在着一种普遍的感知定势,即倾向于认为大众媒介的信息对“我”或“你”未必产生多大影响,然而对“他”人产生不可估量的影响。由于这种感知定势的作用,大众传播的影响和效果,通常不是在传媒指向的表面受众中直接发生的,而是通过与他们相关的“第三人”的反应行为实现的。戴维森把这种现象或这种影响机制称为“第三

郭庆光 传播学笔记考试版 - 图文

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第一章 传播学的产生与发展

第一节 传播与传播学 引论 传播与生俱来 一、传播的含义 (一)、传播和Communication

Communication的第一个意思应该是沟通。 communication还有一个含义是交通。 Communication 还有一个含义,就是通讯 (二)、传播的定义:

1.共享说:持这种观点的人认为传播是传者和受者对信息的分享。施拉姆 2.影响说:也就是劝服说。 强调传播者传递信息的目的性和影响性。 持这种观点的人认为,传播是有目的的行为,突出了传播的功利性。霍夫兰 3.反应说 : 美国学者S〃S〃史蒂文斯认为传播是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应。

4.互动说:G.格伯纳:通过讯息进行的社会的相互作用。强调传播者与受传者之间通过信息传播相互作用、相互影响的双向性和互动性。 5.过程说:彼德:“大众传播就是通过某些媒介向许多人传递信息、思想和观念的过程。” 概括定义:

传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。 1.传播是人类的活动 2.传播是信息的交流 3.传播离不开符号和媒介 4.目的是希望发生相应的变化 (三)、传播与信息

关于信息的本质,按照香农的理论,所谓信息,就是可以减少