法保护自由价值的作用

第六讲 法的作用与价值问题 一、法的作用问题概述

法的作用泛指法对人的行为和社会生活产生的影响。从法的形式（特征）和内容（本质）角度分，法的规范作用与法的社会作用。 （一）法的规范作用

1.指引作用：本人行为/人们的行为

2.评价作用：对他人行为/人们的行为

3.预测作用：相互行为/人们的行为

4. 教育作用：一般人的行为/人们的行为

5. 强制作用：违法(犯罪)行为 （二）法的社会作用

通常可分为：三个领域和两个方向.

三个领域:经济\\政治\\文化。 两个方向:政治职能或阶级统治职能\\社会职能或执行社会公共事务的职能。

法的社会作用的分析：运用不同的话语表达。

政治学话语：国家职能—〉法的作用。

阶级分析法。阶级统治的作用和社会公共作用。

社会学话语：

社会秩序与稳定\\社会整合与和谐\\社会合作与团结\\社会变迁与进步。

法律社会学话语：确定社会角色\\规范社会行为\\分配社会资源\\解决社会纠纷\\维护社会秩序\\促进社会发展\\实现社会正义。

（三）法的作用的局限 1.地位制约:法只是诸多社会调整方法的一种,不是唯一的手段.

2.特性

新闻自由与名誉权保护价值的探讨

摘要：随着科技的高速发展，通讯信息已经越来越普及在人们的生活之中，人们对新闻信息的获取已经不再局限于传统的报章杂志中，新科技的通信使得新闻信息更方便更快捷地传递于人们的生活中。然而，这样快捷便利的新闻传递让新闻自由与名誉权之间的冲突问题愈演愈烈。我国自有新闻事业以来，新闻事业一直对我国经济、政治、文化等各方面起着重要作用。可以说，新闻事业在传播信息服务民众、促进经济快速发展、宣传政府政策、监督各行各业良好运行以及提升国民素质中扮演着不可替代的角色。我国发展新闻事业时间有限，新闻侵权案件屡屡发生。因此，结合现实情况，应通过对新闻自由与民事权利的深入研究讨论新闻自由与名誉权之间的冲突和平衡。另一方面，新闻监督在目前的社会生活中已被称为立法、司法、行政之外的第四种权利。鉴于这种重要性，在舆论监督过程中必然会涉及民事权利的侵权问题。 关键词：新闻自由；名誉权；法律意义；价值探讨

中图分类号：df529 文献标志码：a 文章编号：1673-291x（2012）32-0181-05

一、关于新闻自由的探讨 （一）新闻自由的理论基础

新闻自由是指通过各种电子媒体和出版材料沟通和表达的自由，虽然这样的自由主要意味着不受政治权力

言论自由的价值及其限度

【编注】本文系作者 饮冰人 向“法律读品”赐稿，在此致谢。小编欢迎广大“读友”提出批评建议，更欢迎分享您的观点和思想，来稿请发送至：leo1934@qq.com。密尔在1859年发表的《论自由》一书，被誉为是自由主义的集大成之作，密尔在该书中第一次全面而深刻地阐述了作为独立自主的人所具有的价值和自由：每个人是其自身利益的最好判断者，国家的价值就在于组成国家的全体个人的价值，个人自由原则上不受限制，只在对他人造成祸害时才需对社会负责，每个人都享有发表意见的自由，言论自由是真理得以产生的条件。密尔的这些思想，可谓振聋发聩，对后世产生了极其深远的影响，以至于今天他留下的思想遗产仍然熠熠生辉。尤为重要的是，密尔对言论自由的热情拥护和深刻阐述，对我们认清言论自由的价值，明确其界限，从而更好地确立言论自由的保护规则，依旧有所助益。一、言论自由的价值1．言论自由能够促进自我个性的发展。在密尔看来，每个人是其自身健康的适当监护者，这种健康包括身体的健康、智力的健康和精神的健康。在尊重他人享有同等程度的自由的前提下，自由就是按照自己的意愿去追求自己所认为的好处。言论自由，就是自由发表个人意见的自由，而个人意见则根源于人之独立个性

篇一：价值观的重要性

这支军队正从容自信，从历史深处，向新的世纪，也向整个世界走来。她曾经走过雪山草地，靠吃草根、嚼皮带，支撑自己的脚步，去丈量两万五千里漫漫征途；她也曾经沐浴八年腥风血雨，靠小米加步枪，支撑自己的信念，去迎击3000多个日夜的艰苦抗战；她还曾经携三年消灭800万敌军的余威，跨过鸭绿江，靠一把炒面一把雪，支撑自己的誓言，横扫三千里沃野，逼得克拉克将军哀叹：“我是第一个没能在胜利的停战协定上签字的美国将军！” 这支军队的每一面战旗上都弹洞累累，上面写满了无名烈士的英名！

这支军队的武器装备总是落后于对手，但却从未输掉过一场战争！

这支军队信念弥坚，只要在紧要关头，有人喊“共产党员，跟我上”，胜利的天平就会向她倾斜！

这支军队令人敬畏，连骄横的美国悍将李奇微兵败汉城之际，也不得不由衷地在他的办公桌上写下一行大字：“向中国志愿军司令官致敬！”而英国元帅蒙哥马利更是告诫全世界军人：“只有傻瓜，才会在地面上跟中国军队交手！”

这支军队有着怎样的独门秘笈，能让自己的士兵始终保持不竭不衰的斗志和士气？ 对20世纪的各国军队来说，这是令人不解的“东方之谜”！

无法用电脑模拟的境界

1953年7月27日，朝鲜停战协定在板门店签字。几十年后，美国西点军校研究人

篇一：核心价值观的重要性

随笔

核心价值观的重要性

一个民族，在历史发展中都会形成自己的价值观，有自己对生命价值的看法，有行为道德的判断标准，从而指引自己的行动。一个民族的核心价值观重要吗？很重要。

从儿子打老子说起。现在儿子打老子，法官会干三件事儿：一问谁先动手？二问伤得重不重？如果伤得轻，三做法庭调解，儿子支付医药费，算了算了。在古代行吗？地球人都知道，肯定不行。儿子有理无理都是错，天地君亲师，人伦岂可废？来人哪！这小子大逆不道，先打板子再问话。要这么审，才能当青天大老爷。儿子打老子，没门儿！倒过来，老子打儿子，天经地义，只要不打死打残，是不受谴责的。价值观指导着法律的制定，古代儒家价值观是被写进法律的，塑造人民的观念，推行礼法治国。

再说说婚姻。摩梭人的走婚制，母系社会，虽然人都是有感情的，摩梭人也有固定伴侣，但“出轨”一词没有存在的必要。女性甚至互相交流心得，以交往男性多的为荣。那真是女性的天堂。这种观念与西方一夫一妻制迥然。汉族本是父系社会，男人说了算，男人可以娶很多老婆，哪个老婆争风吃醋吵吵闹闹就证明她不贤惠。新文化运动以后，受西方观念的冲击，现在变成了一夫一妻制，男的再找一个那叫“小三”，俩人都要被社会谴责，而且社会很愤怒。这就是

价值观冲

篇一：价值观的导向作用教学案例

《价值观的导向作用》教学案例

长治县二中 贾玉凤

案例背景:

青少年是极富开放，创新，先锋与蓬勃朝气的新一代。他们决定着一个国家和民族的生机与活力，代表着中国的未来与希望，是社会生机勃勃的象征和动力。但是，在市场经济高速发展的今天，他们的价值观，人生观呈现出多样化，个性化的特点。社会责任感比较淡薄，自我意识比较强，他们比较关注自身的发展和自我的需要。在这种情势之下当代青年是否能够适应社会发展的需要，是我们迫切需要思考和重视的问题。

价值和价值观是必修四生活与哲学第十二课的一个重要知识点。价值观作为一种社会意识对人生和社会发展有重要作用，它对学生在今后的成长中如何实现自己的人生价值有很好的铺垫作用。

案例主题：

这节课为了让学生理解并掌握价值和价值观的导向作用，从而树立正确的价值观。我做了如下设计：首先，通过展示学生感兴趣的情景材料，并设计相关问题让学生思考，分析，从而引出课题。其次，帮助学生理解价值观和社会存在的辩证关系。再次，对价值观导向作用的理解是通过师生共同设置教学情境，开展学生的探究活动，采取课堂讨论等形式，进一步帮助学生理解，从而自觉树立奉献意识。

案例过程：

环节一：情景展示，问题导入

（多媒体展示“飓风洪水中救人”的

法的价值冲突案例

法律的基本价值包括自由、正义、秩序等诸多方面。法律的各个基本价值之间可能会出现相互间的冲突。在协调上述冲突的过程中，法律能够发挥独特的作用。解决法的基本价值之间的冲突包括如下三个主要原则：

1、价值位阶原则； 2、个案平衡原则； 3、比例原则。

法的价值，是指法这个客体对满足个人、群体、社会、国家需要的积极意义。自由、正义、秩序是法的基本价值。现在我们要面对的问题就是，法的各种价值之间有时会发生矛盾，从而导致价值之间的相互抵牾。

处理法的价值冲突的主要原则： （1）价值位阶原则

这是指在不同位阶的法的价值发生冲突时，在先的价值优于在后的价值。就法的基本价值而言，主要是以上所说的自由、正义与秩序，其他则属于基本价值以外的一般价值(如：效率、利益等)。但即使基本价值，其位阶顺序也不是并列的。一般而言，自由代表了人的最本质的人性需要，它是法的价值的顶端；正义是自由的价值外化，它成为自由之下制约其他价值的法律标准；而秩序则表现为实现自由、正义的社会状态，必须受自由、正义标准的约束。因而，在以上价值之间发生冲突时，可以按照位阶顺序来予以确定何者应优先适用。 （2）个案平衡原则

这是指处于同一位阶上的法的价值之间发生冲突时，必须综合考虑

多元价值中的自由

当代西方自由多元主义的理论与实践

佟德志

提要: 在价值越来越多元的西方世界,自由主义面临着严重的挑战,从这个意义上讲,自由多元主义的出现正是自由主义应对这一挑战的产物。自由多元主义在一定程度上吸收了价值多元主义的合理内涵,并据此进一步调整了宪政民主制度的设计,在西方社会形成了重大的理论影响。

关键词: 自由主义 多元主义 宪政民主

作者佟德志,男,北京大学政府管理学院博士后,天津师范大学政治与行政学院副教授。(天津 300384)

价值多元主义在上个世纪八十年代的兴起格外引人注目,深刻地影响了当代西方政治思潮的走向。价值多元论者对人类之 善 的差异给予了足够的理论审视,并通过申明诸种善的公平合理性论证了善之间的不可通约性。由此出发,价值多元论不但否认了人们过最好生活的可能性,甚至从根本上对最好生活的存在提出了质疑。

以赛亚 伯林吹响了价值多元论的号角,此后,以伯纳德 威廉姆斯、斯图亚特 汉普舍尔、约瑟夫 拉兹、史蒂文 卢克斯、米切尔 斯多克、托马斯 内格尔、查尔斯 泰勒、马莎 努斯堡、查尔斯 拉莫、约翰 格雷、理查德 白拉米等人为代表的一大批学者在思想界为价值多元主义摇旗呐喊,极大地推动价值多元主义理论的形成与发展。

价值多元主义在西

如题………………

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婚姻是一定社会制度所确认的男女两性的结合以及由此而
产生的关系(夫妻关系)。婚姻自由是指男女双方自由决定是否
缔结、终止婚姻关系的决定权。婚姻自由是我国婚姻家庭立法
的首要原则。婚姻自由给予了男女双方充分选择的权利，但这
种自由并不像萨特所认为的“绝对的、无条件的自由”。婚姻
自由同其他任何自由的权利一样都是一种相对的自由，都要受
到各种条件的约束。
一、婚姻自由的价值
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恩格斯《反杜林论》中有一句话:自由是对必然的认识。
自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外
部自然界①。对于自由选择的权利，在西方现代存在主义中最
具代表性的哲学家萨特认为，人的“自由是价值的唯一基
础”，人的一切行动都意味着选择，而选择本身就是自由，是
完全的自主。在他看来，一个人要成为什么样的人，具有什么
样的规定性，完全由己决定。人按照自己的意志对自己进行设
计、选择和造就自身。他的结论是:“人是自由的，人就是自
由②”。婚姻的自由是人类社会进步的结果，是社会更加注重
人性的表现，是自由在社会中的一种具体表现形式。婚姻自由
的本质是婚姻的自主性。人利用主体意识、主观能动

劳动法的核心价值

一、劳动法的起源和发展

（一）劳动法的起源和最初目的

通说认为,“劳动法是国家制定的调整劳动关系以及与劳动关系密切联系的一些关系的法律规范的总称。”因此劳动法最核心的价值追求应该是围绕劳动法律关系展开的。所谓劳动法律关系又指： 劳动者与用人单位依据劳动法律规范，在实现社会劳动过程中形成的权利义务关系。它是劳动关系在法律上的体现，是劳动关系为劳动法律规范调整的结果。

从劳动法律关系产生的历史可以追溯到古巴比伦和希腊时代的不自由劳动、罗马时代的租赁劳动、日耳曼法时代的团体主义。在近代由于资本主义的发展，民主自由思想在社会上广泛传播，当时的立法者以具有普遍、抽象的平等的权利能力, 主体的个性差异被消除的抽象人格的民法为基础，制定了近代的有关调整劳动关系的法律，如1804 年的《法国民法典》, 该法第1710 条中将雇佣关系称为“劳动力租赁”, “当事人约定, 一方为他方完成一定的工作, 他方约定支付报酬的契约。”1 《德国民法典》、《瑞士民法典》、《日本民法典》等都将雇佣作为独立的契约关系加以规定。2因此可以看出在近代劳动法发展之初，劳动关系是被认为为自由的劳动关系。也就是说劳动法律关系同契约的民事法律关系并无差别，都是在平等自愿