花儿起源于

篇一：传统文化问答题

1、康熙皇帝的庙号是：：圣祖

2、《西游记》中的火焰山是今天的：A：吐鲁番盆地

3、吴敬梓是哪本名著的作者？《儒林外史》

4、评剧起源于：北京农村流行的“对口莲花落”

5、我国最早的中医学专著是什么？《黄帝内经》

6、、"泾渭分明”指的是：（低级题）：泾水清，渭水浊

7、《全唐诗》收录的是唐代：（低级题）：４万８千多首诗

8、、四大名茶之一的龙井茶产地是：（低级题：浙江杭州

9、"心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词？（）睛雯

10、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？诸侯王

11、"三过家门而不人”是哪一历史人物的故事？：禹

12、汗字“廿”表示：（低级题：二十

13、六弦琴是什么乐器的别称：吉他

14、围棋的产生与什么有关？：与古代战争有关

15、蒲松龄的故居在：：山东淄博

16、古书中男子手里常握有“三尺”，请问它指什么？（：剑

17、、我国最早的佛寺是：（低级题）洛阳白马寺

18、京剧《群英会》中“周瑜”的行当是 小生

19、名不正则言不顺”是哪家的思想？儒家 20、中国佛教四大名山？ 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。（有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地,分别供奉文殊菩萨

艺术起源于模仿说

艺术起源于模仿说是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。

这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。他认为人的主官感觉和思想既不是天生的，也不是神赋予的，而是从客观事物的“影象”中产生的，人的许多行为和创作是从对自然地摹仿中来的。他说:“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽所为小学生。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”其后的亚里士多德则照样首先肯定人类的“摹仿本能”，并进一步把艺术的起源、艺术的本质都断论为“摹仿”，一方面是人类有摹仿的天性，另一方面这种摹仿活动又能引起人的快感，于是由此产生了艺术。他还进一步推论，艺术活动中的不同门类，是由于摹仿的对象、摹仿的媒介和方式不同而形成的。中国古代也有类似的猜测，如“师蜘蛛而结网”(《抱朴子》)、“作律，有凤凰之鸣以别十二律”(《吕氏春秋》)。亚里士多德认为：“艺术模

黑蒜技术起源于日本，其发酵原理是用一种新技术为了去除大蒜的臭味而研发出来的。经过研究发现，大蒜在经过一定的温、湿度和一段的时间的放置，可以把大蒜的辛辣味去除，而且吃过之后口中没有蒜味。将其化验分析后，发觉大蒜中的脂溶性成分大大减少，大部分是水溶性成分，所以吃过后口中无异味，还发觉有些成分比生大蒜的还多，科学家究其原因，原来是大蒜在经过一段时间的温湿度情况下，大蒜中的酶在起作用，将大蒜酶化(发酵)。

大蒜本身就是一种药食两用的食物，被选为\植物药之最\。经过发酵后的大蒜，不但去除了令人讨厌的气味又不改变其有效成分外，更使它的主要活性成分大蒜烯（Ajoene）和S-烯丙基-半胱氨酸（S-allyl-cysteine）的含量达到生大蒜的3~5倍，抗氧化能力达到5倍以上。经常食用黑大蒜，可以益气养精、抗衰老、增强免疫力等作用。

大体经历两个过程，一个是厌氧发酵过程，就是在缺氧的条件下，对陈蒜（经过一段时间的储存，以降低水分，积聚酶含量）进行15天左右高温高湿处理，在经过该阶段之后，进入下一阶段，有氧发酵阶段，该阶段需要用时20-25天左右，该阶段不需要特出的缺氧和高温高湿，在正常的加工间就能加工。

经过两个阶段的

5S管理起源于日本，是指在生产现场中对人员、机器、材料、方法等生产要素进行有效的管理，这是日本企业独特的一种管理办法。“5S”是整理（Seiri）、整顿（Seiton）、清扫（Seiso）、清洁（Seikeetsu）和素养（Shit- suke）这5个词的缩写。因为这5个词日语中罗马拼音的第一个字母都是“S”，所以简称为“5S”，开展以整理、整顿、清扫、清洁和素养为内容的活动，称为“5S”活动。 5S管理的含义

5S是日文SEIRI(整理)、SEITON(整顿)、SEISO(清扫)、SEIKETSU(清洁)、SHITSUKE(修养)这五个单词，因为五个单词前面发音都是“S”，所以统称为“5S”。它的具体类型内容和典型的意思就是倒掉垃圾和仓库长期不要的东西。 ■整理 就是区分必需和非必需品，现场不放置非必需品： △将混乱的状态收拾成井然有序的状态 △5S管理是为了改善企业的体质 △整理也是为了改善企业的体质 ■整顿就是能在30秒内找到要找的东西，将寻找必需品的时间减少为零： △能迅速取出 △能立即使用 △处于能节约的状态 ■清扫 将岗位保持在无垃圾、无灰尘、干净整洁的状态， 清扫的对象： △

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢

傈僳族历史 傈僳族起源于什么时候

导语：傈僳族的起源与历史来源

每个民族都有自己的发源地和民族

特色。傈僳族发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少

傈僳族的起源与历史来源

每个民族都有自己的发源地和民族特色。傈僳族发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族。在跨越历史长河期间融入了不少其他民族血液。每个民族相传至今都是需要经历很多的挫折和残酷。那么下面一起来傈僳族文化了解傈僳族的起源吧。

傈僳族渊源于南迁的古氐羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。

16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17－19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部分进入缅甸；一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。

傈僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族

花儿的起源/历史渊源

“花儿”，是广泛流行在大西北青海、甘肃、宁夏、新疆四省区的一种山野民歌。花儿有两大流派，分别称为“河湟花儿”和“洮岷花儿”。河湟花儿，起源于河湟地区，即黄河上游及其重要支流湟水、大通河流域，后流行于西北四省区；洮岷花儿，起源和流行于甘肃一省，包括流行于岷县二郎山一带的南路花儿，康乐莲花山一带的北路花儿。

青海的东部河湟地区，和甘肃河州（现临夏地区），是河湟花

儿的起源地。河湟花儿是西北花儿中的重要一支。以其流传地域最广泛，唱词内容最繁杂，曲令音乐最丰富，传承民族最众多，发展繁荣最迅速而著称。

花儿有着悠久的历史渊源。在中国西北漫长的历史进程中，形成了相当深厚的历史底蕴。由于花儿是山野民歌，进入不了村庄和家庭；传统观念认为它是“野曲儿”，难登大雅之堂；文人墨客不屑于在诗文中记录或引用。故尔在历史的长河中，难觅花儿的踪迹，它只在民间口口相传，难以寻找确切的文字记录。在研究者们长期而艰辛的不懈努力下，对于花儿的产生年代，主要以花儿的内在联系，时代背景，花儿生成的基本条件等，有了多种学说。

对于花儿的起源，长期以来，花儿研究者们各持己见，众说纷纭。经过不懈的考证和研究，逐渐形成了周朝说（《诗经》说）、唐宋代说（唐

篇一：幸福源于简单 2

幸福源于简单，复杂离幸福最远，珍惜眼前人！！

1 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不行，而是你希望的破灭；最使人绝望的不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些，心放开些，一切都会变好。

2 爱一个人，要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错。也要改错；要体贴，也要体谅；是接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问。爱一个人叫要学会包容，好好珍惜。

3 有时候，我不是不理你，只是在等你先开口。有时候真的好想跟你讲话，但又怕你嫌我很烦。有时候，我只是需要一个可以说话的人。有时候，我真想你能懂我，即使我什么都不说。有时候，总有种想哭的冲动，但不知道为什么。有时候我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。

4Without resbpect, love lost. Without caring love boring .Without onesty , iove unhappy. Without trust,love unstable.没有尊重，爱会走掉。没有在乎，爱会无聊。没有诚实，

　　母爱，无论是人类还是物类，都倾入了温柔。都倾入了心血，都倾入了温暖，似绵绵流水长，含辛茹苦的把孩子拉扯大。下面是小编为大家带来了源于母爱这篇散文，希望喜欢！

　　母爱是伟大的爱，它无须投之以桃，报之以李的任何回报。她只要她的孩子从降临到这个世界的那一刻，快乐成长，一生幸福与平安。我想这是作为一个母亲的心愿。留心生活，动物和我们人类是一样的，都有一种母性的本能。

　　近段时间，家里来了一位不速之客，名叫‘‘小豹子’’的猫，全身灰色的毛，嘴巴上一点的两边挂着白胡须，圆溜溜的大眼睛，耳听八方，眼前只要有一只苍蝇飞过，它就张牙舞爪的去抓，逗人喜欢。小豹子是后面邻居家的猫，它经常跑过来做客，一些不吃的鱼自然就给了它。女儿很喜欢，久而久之这只猫反而像是一个小孩似的耍赖不肯回家。如此，只好拿一个纸箱给它睡，暂时收留。过了些天，竟然发现它的肚子一天比一天大，哦，原来她是个孕妇。怪不得，它从早睡到晚，真是个典型的孕妇。

　　过了一小段的时间，有一天，小豹子突然不见了。可那的第二天，小豹子又突然跑回来了，见它的肚子扁扁，在想它是去哪里下崽了也就不管它。又再过了几天，一天的早晨，见它嘴里叼个黑乎乎的东西进来，以为它是叼老鼠抡起扫把就打。可小豹子怎么都不肯松口，注意一

　　母爱，无论是人类还是物类，都倾入了温柔。都倾入了心血，都倾入了温暖，似绵绵流水长，含辛茹苦的把孩子拉扯大。下面是小编为大家带来了源于母爱这篇散文，希望喜欢！

　　母爱是伟大的爱，它无须投之以桃，报之以李的任何回报。她只要她的孩子从降临到这个世界的那一刻，快乐成长，一生幸福与平安。我想这是作为一个母亲的心愿。留心生活，动物和我们人类是一样的，都有一种母性的本能。

　　近段时间，家里来了一位不速之客，名叫‘‘小豹子’’的猫，全身灰色的毛，嘴巴上一点的两边挂着白胡须，圆溜溜的大眼睛，耳听八方，眼前只要有一只苍蝇飞过，它就张牙舞爪的去抓，逗人喜欢。小豹子是后面邻居家的猫，它经常跑过来做客，一些不吃的鱼自然就给了它。女儿很喜欢，久而久之这只猫反而像是一个小孩似的耍赖不肯回家。如此，只好拿一个纸箱给它睡，暂时收留。过了些天，竟然发现它的肚子一天比一天大，哦，原来她是个孕妇。怪不得，它从早睡到晚，真是个典型的孕妇。

　　过了一小段的时间，有一天，小豹子突然不见了。可那的第二天，小豹子又突然跑回来了，见它的肚子扁扁，在想它是去哪里下崽了也就不管它。又再过了几天，一天的早晨，见它嘴里叼个黑乎乎的东西进来，以为它是叼老鼠抡起扫把就打。可小豹子怎么都不肯松口，注意一

源于生活 随文识字

河池南丹县第一小学 甘晓兰

【摘要】：陶行知作为我国伟大的人民教育家。他结合中国的实际，创造出

了自己的“生活教育”。其理论提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念。其教育理念博大精深，给我们现代课堂语文识字课带来深刻启迪，学生乐学爱学善学。

【关键词】：陶行知；生活即教育；社会即学校；教学做合一；随文识字。

小学语文低年级教学的重点就是识字，识字也是小学生学习其他学科的基础。小学语文教师要善于根据儿童的年龄兴趣特点，生活实际出发，选择具有趣味性的教学方法，培养学生的学习情趣和识字能力，从而使学生养成良好的学习习惯。

一、以生活即教育为理念，激发识字

“部编版”教材特别指出：小学一年级让学生先识汉字，再学拼音。汉字是学生生活中经常遇到的事，而汉语拼音对小学生来说是件枯燥而困难的事。先识字再学拼音，突显汉字的重要地位，基于汉字基础的幼小衔接特点。 识字能力是学习能力的基础。小学低年级学生的思维特点是具体形象思维为主，刚刚入学的一年级学生，一打开课本就是大量的、抽象的归类识字，这就决定了识字教学是小学低年级语文教学的重点，也是难点。为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字，教师要根据儿童年龄特点，引领学生从生