茶艺的文化传承和内涵

文化的内涵和外延

文化的广义含义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种思想和理论，生存的方式和方法。需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的! 广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 2 、广义的文化，着眼

浅议传统泥塑艺术的文化内涵及传承路径

泥塑是一种传统艺术，也是民间艺术的代表。泥塑了记录了活色生香的民俗生活，也创造了一个惟妙惟肖的艺术表达空间。借助泥塑，我们可以了解大众的审美取向及其创作热情。文章首先分析了传统泥塑的文化内涵，然后就泥塑艺术传承和发展路径进行了探讨、分析，希望能引起更多的人对泥塑这一传统艺术形式的关注。

关键词：泥塑 文化内涵 传承路径

泥塑又称彩塑，泥塑的出现与古代民间图腾崇拜、游戏有关，中国最早的泥塑出现在新石器时期，浙江河姆渡出土的陶猪、陶羊就是早期泥塑的代表。泥塑是一种元文化，它在审美建构上具有一定的文化代表性。在民俗文化传承和保护备受关注的今天，泥塑文化传承路径也成为学界关注的重要话题。

1传统泥塑的文化内涵 1.1民俗生活的生动展现

泥塑是中国民间艺术的重要组成部分，它的出现与民俗生活密切关联。泥土是老百姓最亲密的伙伴，泥土的可塑性、粘性为他们的生活增添了乐趣，也为他们提供了创作的手段。用泥土构建美好的精神世界，表达人对自然的情感，就成为泥塑的灵魂和终极目标。正如英国文化批评家霍加特所说的那样：“艺术作品无论是拒绝还是忽视社会，它总是从社会中来、根植于社会的”。作为一种起源于民间、流传于民间的艺术形式，泥塑

近代史论文：长征精神的内涵与传承

学院：经济学院 专业：2015级金融学 姓名：杜玉莹

长征精神内涵与传承

摘要:1934年10月至1936年10月，中国共产党及其领导的中国工农红军进行

的万里长征,是人类历史上无与伦比的伟大壮举,是一部中华民族惊天动地的英雄史诗。在长征征途中培育出来的“长征精神”,是中华民族百折不挠、自强不息的伟大民族精神的最高体现,是中国革命和建设事业不断走向成功的强大精神动力。

长征精神的科学内涵包括五大基本方面,这就是:坚定的共产主义信仰精神;强烈的爱主义精神;知难而进的自强不息精神;团结互助的合作精神以及艰苦朴素的勤俭精神。这在当今纷杂多变的社会背景下，长征精神具有精神导向、凝聚向心、感召励志、教育塑造的时代价值。

关键词： 长征精神 内涵 自强不息 时代价值 一、长征精神内涵

长征以其独特的魅力突破了时代和国界,不仅在中国人民心中产生了无穷的精神力量,而且也为整个世界所称颂。长征精神的科学内涵包括五大基本方面,这就是:坚定的共产主义信仰精神、强烈的爱主义精神、知难而进的自强不息精神、团结互助的合作精神以及艰苦朴素的勤俭精神。 1.坚定的共产主义

打造“和融”文化，提升科研内涵

作者：羌松延

来源：《基础教育研究》2013年第09期

南通市东方中学坐落在国家级南通市经济技术开发区中心区域内，学校占地10.07公顷，建筑面积109 559平方米。目前学校有42个教学班，在校学生近2 600人，在职教职工167人，其中高级教师34人，县级以上学科带头人、骨干教师、教坛新秀31人。教师平均年龄36岁，近年来有多名教师被评为省、市级优秀教育工作者，一大批教师在市级以上竞赛中获一等奖、二等奖。南通市东方中学的教育教学综合实力位居市区前列，它能在短时间内迅速成长为当地的一所高美誉度的学校，这与学校践行“和融”教育思想理念、大力推行教学科研、努力打造优质育人高地的办学思想是密不可分的。

一、高点定位，内涵发展，“和融”教育理念渐趋成熟

“和融”教育的理念源于20世纪中叶，苏联著名教育家苏霍姆林斯基提出的培养全面和谐发展的人的教育思想，他提出苏联学校的主要任务是培养全面和谐发展的人。

“和融”教育的内涵为：“和而相融，融而不同。”“和而相融”，就是要求全体师生人人都要爱校，人人都要有集体责任感和向心力，每位师生要热爱学校，融入学校，奉献于学校这个大家庭。“融而不同”，就是要求全体师生人人在“和而相融”的基础上养成

一、胡锦涛讲话中高校文化传承的重要性

二、廉政文化建设是对腐朽文化的清剿（拒斥、清扫）

三、搞好高校廉政文化建设，做文化传承的排头兵

（一）高校纪检监察干部队伍要做廉政文化建设的宣传队

1、建设一支研究队伍，开展廉政理论研究

2006年，我校与湖北省高校工委和高校纪工委联合成立了“湖北省教育系统廉政文化建设研究室”，把廉政文化理论研究与党风廉政建设工作实践紧密结合。学校从文法学院、政治与行政学院、思想理论课部和学校党群部门等单位选拔近20名专家学者开展廉政研究。先后完成六个廉政研究课题；公开发表论文十多篇，其中有四篇论文在中纪委、监察部举办的廉政理论征文、湖北省纪委、监察厅和纪检监察研究会举办的理论征文中获奖；研究室还公开出版《后世之师——反腐倡廉古例百则》一书；形成了一批研究成果。此外，廉政文化研究室还连续五年派出老师参加中纪委、教育部组织的教育部直属高校廉政理论研究年会，把握党风廉政研究的最新动态。

（二）高校教师要做廉政文化建设的播种机。 把廉洁的种子播撒在学生心中

2、建设一支教师队伍，做好廉洁教育进课堂工作

今年，学校还注重充分发挥课堂教学在廉洁教育中的主渠道作用，在思想政治课部选拔了部分教师，开始实施廉洁教育进课堂工程。学校

浅谈中国传统文化的发展与传承

浅谈中国传统文化的发展与传承

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀与自豪,它就是中华民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观念,思维、行为与生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换与发展,但就是这种转换与发展本身就就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值。

那么什么就是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？

传统文化就是指在长期的历史发展过程中形成与发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化就是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的就是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机,导致民族精神的衰落。改革开放以来,随着人们思想的解放,冷静的反思;随着中国国力的强

傣族竹楼的文化内涵

[摘要] 提到西双版纳，人们最先想到的可能会是那美丽温柔的傣家姑娘和那一栋栋造型独特优美、风格古朴自然的傣家竹楼。虽然竹楼非傣族独有，但或许是西双版纳的魅力、孔雀舞的优美舞姿、葫芦丝的婉转旋律，使得人们在心中形成了固定的印象——竹楼是傣族的象征，竹楼是傣族独特的民族符号。

虽然竹楼非傣族独有，竹子的使用也非傣家人的“专利”。但竹在傣家人的生活中占有极其重要的地位，可以说“傣家生活不可一日无竹”，住的是竹楼，吃的是竹食，玩是在竹林中的。 傣家人是生活在竹世界中的民族，傣家人的“竹文化”内涵是极其丰富深刻的。

本文从傣族民族符号之一的竹楼出发，从竹楼的发展历史、建筑特征与所体现出的哲学思想出发，探讨了傣族竹楼文化的内涵，也从另一个侧面反映出傣族竹文化的博大深邃。

目录

引言

一、关于傣族竹楼的传说 二、傣族竹楼形成形成的原因 （一） 气候、地理因素的影响 （二） 物质材料因素的制约

（三） 文化传统、习惯等因素的影响

1

三、 傣族竹楼的结构特点 （一）典型的干栏式建筑 （二）合理的功能划分 (三) 竹楼也有差异性 （四）丰富的寓意

四、傣族竹楼的发展历史、现状 （一）相关

傣族竹楼的文化内涵

[摘要] 提到西双版纳，人们最先想到的可能会是那美丽温柔的傣家姑娘和那一栋栋造型独特优美、风格古朴自然的傣家竹楼。虽然竹楼非傣族独有，但或许是西双版纳的魅力、孔雀舞的优美舞姿、葫芦丝的婉转旋律，使得人们在心中形成了固定的印象——竹楼是傣族的象征，竹楼是傣族独特的民族符号。

虽然竹楼非傣族独有，竹子的使用也非傣家人的“专利”。但竹在傣家人的生活中占有极其重要的地位，可以说“傣家生活不可一日无竹”，住的是竹楼，吃的是竹食，玩是在竹林中的。 傣家人是生活在竹世界中的民族，傣家人的“竹文化”内涵是极其丰富深刻的。

本文从傣族民族符号之一的竹楼出发，从竹楼的发展历史、建筑特征与所体现出的哲学思想出发，探讨了傣族竹楼文化的内涵，也从另一个侧面反映出傣族竹文化的博大深邃。

目录

引言

一、关于傣族竹楼的传说 二、傣族竹楼形成形成的原因 （一） 气候、地理因素的影响 （二） 物质材料因素的制约

（三） 文化传统、习惯等因素的影响

1

三、 傣族竹楼的结构特点 （一）典型的干栏式建筑 （二）合理的功能划分 (三) 竹楼也有差异性 （四）丰富的寓意

四、傣族竹楼的发展历史、现状 （一）相关

唐代服饰的文化内涵

历史0701 高能 学号：070301109

我们常在电视剧中看到这样的唐装：宽松的裙摆，丰腴的身躯，高耸的发髻，叮铛的步摇，每一步走来都显得那么雍容华贵，优雅动人。直到今天人们仍不能忘记唐代服饰的低胸露乳，不能忘记唐代服饰的雍容华贵，不能忘记唐代服饰的飘逸脱俗。唐代服饰可以说是古代服装发展过程的一支奇葩，它的出现与唐代的繁盛文化是分不开的。

一、唐代的服饰文化特点： 唐代服饰的空前繁荣，显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”，其主要突出体现在女子服装上，主要特征是中美华丽、雍容大度且不拘一格、形式多样，另外还有配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 (一)服装款式开放，追求时尚 在唐朝以前，妇女一直深受封建礼教束缚，笑不露齿、站不依门。到了唐代，妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放，对美的大胆追求，其服饰色彩华丽，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也为之惊叹不已。“惯束罗裙半露胸”就描绘了这种装束，这是中国古代装束中最为大胆的一种，足见唐人思想开放的程度。

初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰，在盛唐时风行，民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、

　　什么叫“茶艺”?当今茶文化界专家的解释则是仁者见仁，智者见智。并无统一而非常明确的定义。

　　台湾的季野先生认为：“茶艺是以茶为主体，将艺术溶入生活以丰富生活的一种人文主张。其目的在于生活而不在于茶。”

　　台湾的茶文化专家范增平先生认为：“茶艺包括两方面，科学和人文的，也就是：一、技艺，科学地泡好一盏茶的技术;二、艺术，美妙地品享一杯茶的方式。中国茶艺之美是属于心灵的美，欣赏茶艺之美，是要把自我投入整个过程当中来观察整体。”

　　台湾的茶学专家蔡荣章先生认为：“茶艺是指饮茶的艺术而言……讲究茶叶的品质，冲泡的技艺、茶具的玩赏、品茗的环境以及人际间的关系，那就广泛地深入到‘茶艺’的境界了。”“茶叶的冲泡过程不只是把茶叶的品质完美发挥的技艺，本身也是一种发展个性的表演艺术。借着泡茶、品茗的过程，因为必须专心一致才能将茶泡好，才可以体会茶的境界，而且要有秩序才能表现美感与主客良好的关系。结果达到修身养性与敦睦人伦的社教功能。”王玲教授认为：“茶艺和茶道精神，是中国茶文