施公案田连元评书全集

篇一：十九世纪40-80年代的小说创作

十九世纪40-80年代的小说创作

近代前期出现了一批狭义小说、公案小说及狭邪小说，如《荡寇志》、《儿女英雄传》、《三侠五义》和《品花宝鉴》等长篇章回小说。

其他小说作品有文言笔记小说，追摹《聊斋志异》而大量流行的如宣鼎的《夜雨秋灯录》，王韬的《遁窟谰言》、《淞隐漫录》、《淞滨琐话》等。

一、侠义公案小说

一）名称：它是近代初期兴起的一种重要小说类型，为中国侠义小说和公案小说的合流，代表作是《三侠五义》、《小五义》等。

二)侠义公案小说的基本趋向

近代前期小说的发展，承受着文化专制政策与商业媚俗倾向的双重负荷。侠义小说与公案小说合流，是这一时期小说中的突出现象。

1.从以武犯禁到皈依皇权，将侠客与清官统而为一，将其纳入封建法权的运行机制之中。

2.江湖义气被恋主情结所取代。侠客精神中重然诺、轻生死、为朋友两肋插刀等的江湖义气趋于淡化，而士为知己者死的思想则趋于强化，发展成为失落自我的恋主情结。

3.从绝情泯欲到儿女英雄。古侠客大都摈弃女色，此文类开其后武侠而兼言情小说的风气。

三）其演变轨迹

1.侠义小说：《荡寇志》《儿女英雄传》

2.公案小说：《彭公案》《龙图耳录》

3.侠义公案小说：《施公案》《三侠五义》《小五义》

4.分化：①侦

篇一：环境造就毛泽东《恰同学少年》观后

环境造就毛泽东

春气逼物，物不得不生；秋气逼物，物不得不熟。

——题记

国家重视教育反映政府对国家命运的关注，教育不断改革是国家发展后新形势的需要。站在历史的河畔，追古抚今，当今教育从少年毛泽东身上，该思考些什么呢？有人说，是环境造就了毛泽东，那么“环境”何在？

自然环境承载美好愿景。“韶山八景”是毛泽东家乡的代表景观，它们分别是韶峰耸翠、凤仪亭址、仙女茅庵、胭脂古井、石屋清风、顿石成门、塔岭晴霞、石壁流泉。此外，仙女庵前有形状如船的巨石“飞来船”和树龄千余岁的六朝松。——从中可见，韶山压群山、高乐排云开、仙草生幽谷、甘泉过高岗、凌空有奇功、石门为我造、炊烟映霞蔚、摩诘凝仙泉和长寿不老的善男信女的爱怜，构成了一幅幅幽雅、圣洁、吉祥又富神话般的自然风景图。从中可以看出，生活在这片土地上的人们对祥和、幸福的生活是多么的珍爱，对美好理想的追求是多么强烈，美如神话似的荡涤着每一个韶山冲的心灵。

宗族家规传承民族美德。祖上毛太华是朱元璋时期的守卫边疆的功臣。毛氏宗族家谱在1737年固定为：立显荣朝士，文方运吉祥；祖恩贻泽远，世代永承昌。在1881年又续订20辈：孝友传家本，忠良振国光；起元敦圣学，风雅列明章。“荣”是骄傲和向

篇一：环境造就毛泽东《恰同学少年》观后

环境造就毛泽东

春气逼物，物不得不生；秋气逼物，物不得不熟。

——题记

国家重视教育反映政府对国家命运的关注，教育不断改革是国家发展后新形势的需要。站在历史的河畔，追古抚今，当今教育从少年毛泽东身上，该思考些什么呢？有人说，是环境造就了毛泽东，那么“环境”何在？

自然环境承载美好愿景。“韶山八景”是毛泽东家乡的代表景观，它们分别是韶峰耸翠、凤仪亭址、仙女茅庵、胭脂古井、石屋清风、顿石成门、塔岭晴霞、石壁流泉。此外，仙女庵前有形状如船的巨石“飞来船”和树龄千余岁的六朝松。——从中可见，韶山压群山、高乐排云开、仙草生幽谷、甘泉过高岗、凌空有奇功、石门为我造、炊烟映霞蔚、摩诘凝仙泉和长寿不老的善男信女的爱怜，构成了一幅幅幽雅、圣洁、吉祥又富神话般的自然风景图。从中可以看出，生活在这片土地上的人们对祥和、幸福的生活是多么的珍爱，对美好理想的追求是多么强烈，美如神话似的荡涤着每一个韶山冲的心灵。

宗族家规传承民族美德。祖上毛太华是朱元璋时期的守卫边疆的功臣。毛氏宗族家谱在1737年固定为：立显荣朝士，文方运吉祥；祖恩贻泽远，世代永承昌。在1881年又续订20辈：孝友传家本，忠良振国光；起元敦圣学，风雅列明章。“荣”是骄傲和向

篇一：环境造就毛泽东《恰同学少年》观后

环境造就毛泽东

春气逼物，物不得不生；秋气逼物，物不得不熟。

——题记

国家重视教育反映政府对国家命运的关注，教育不断改革是国家发展后新形势的需要。站在历史的河畔，追古抚今，当今教育从少年毛泽东身上，该思考些什么呢？有人说，是环境造就了毛泽东，那么“环境”何在？

自然环境承载美好愿景。“韶山八景”是毛泽东家乡的代表景观，它们分别是韶峰耸翠、凤仪亭址、仙女茅庵、胭脂古井、石屋清风、顿石成门、塔岭晴霞、石壁流泉。此外，仙女庵前有形状如船的巨石“飞来船”和树龄千余岁的六朝松。——从中可见，韶山压群山、高乐排云开、仙草生幽谷、甘泉过高岗、凌空有奇功、石门为我造、炊烟映霞蔚、摩诘凝仙泉和长寿不老的善男信女的爱怜，构成了一幅幅幽雅、圣洁、吉祥又富神话般的自然风景图。从中可以看出，生活在这片土地上的人们对祥和、幸福的生活是多么的珍爱，对美好理想的追求是多么强烈，美如神话似的荡涤着每一个韶山冲的心灵。

宗族家规传承民族美德。祖上毛太华是朱元璋时期的守卫边疆的功臣。毛氏宗族家谱在1737年固定为：立显荣朝士，文方运吉祥；祖恩贻泽远，世代永承昌。在1881年又续订20辈：孝友传家本，忠良振国光；起元敦圣学，风雅列明章。“荣”是骄傲和向

附件：

新建大同至西安铁路（DK414+500~DK448+200段）

补充环境影响报告书简本

（一）建设项目概况

1．建设项目的地点及相关背景 （1）建设项目地点

本段线路经过晋中市（灵石县）、临汾市（霍州市）。 （2）建设项目的相关背景

大同至西安铁路基本呈南-北走向，纵贯山西全省，连通大同、朔州、忻州、太原、晋中、临汾、运城等地市，是山西省南北向客货交流的主通道，同时，连通陕西省渭南市和西安市。

本项目建成后，将与大张客专、石太客专及陇海客专、京广客专一起，构成山西省和陕西省对内、对外运输的高标准客运网，不但为两省内各地市间及省内与省外间旅客交流提供了一条舒适、快捷、安全、高效的运输通道，同时，在路网上，将形成华北与西南间的又一客运主通道，与京广-陇海客专一起承担着京、津、东北、冀东、冀北部分地区与陕西南部、西南地区的旅客交流，增加了客运网的机动灵活性。

实施本工程，将使山西省主要地市快速客运全面成网并整体纳入国家快速客运网，可有效沟通大运经济带，充分压缩山西省内三大经济增长极间的时空距离，加强陕西与山西两省的客货交流及缩短时空距离，对于促进上述经济带的合作共赢，加速区域经济一体化进程具有重要意义。

铁道第三勘察设计院集团有限公司、中铁

篇一：几则禅宗公案

几则禅宗公案，几句智慧禅语

二祖得法

12月9日夜，天下大雪，神光为了向达摩求法，一直站在达摩面壁的洞外，一动不动，雪积已过膝部。尊者被神光的执着所感动，问曰：你一直站在雪中，究竟有什么心愿？

神光曰：但愿师父打开甘露之门拯救众生，请教我佛法吧！

祖曰：诸佛为求无上的菩提，不惜花费无限时间去修行，你凭极小的决心来求大法，我想你是很难如愿的。神光闻祖激励，便取利刀，自断左臂，置于祖前。

祖曰：诸佛为求佛法，不把身体当身体，不把生命当生命。你断臂求法，也是一种很好的行为。

神光曰：诸佛法印可得闻乎？

祖曰：诸佛法印，非从人得！神光曰：我心未宁，请师为弟子安心。祖曰：你拿心来，我将为你安心。

神光曰：我已经找了很久，可是找不出来。

祖曰：假如你能找到的话，那又怎么算是你的心呢？祖又曰：我已经给你安好了心，你现在明白吗？

神光当下大悟曰：诸法本空寂，因此菩萨才不动念，不动念才能登涅槃之岸。

达摩因此收神光为弟子，并替他改名为慧可。

谁缚汝？

隋开皇十二年，有位沙弥，名道信，十四岁，前来礼谒三祖僧璨大师。 初礼三祖，道信禅师便问：“愿和尚慈悲，乞与解脱法门。”

三祖反问道：“谁缚汝？”

道信道：“无人缚。”

三祖道：“何更求解脱乎（既然没有人捆绑你，那你还要求解脱

禅宗公案大全（一）

峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可，月船就对他说道：?你是大器，至今终能成就，从今以后，天下人莫能奈你何，你应发心再参善知识，不要忘记行脚云游是禅者的任务。?

有一年，峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》，便到江户参访白隐禅师，并呈上自己的见解，谁知白隐禅师却说道：?你从恶知识处得来的见解，许多臭气薰我！?

于是，便把峨山赶出去，峨山不服，再三入室，三次都被打出来。峨山心想：我是被印可的

人，难道白隐禅师看不出我有实悟？或许是在考验我吧！便再去叩禅师的门说道：?前几次都因我的无知，而触犯了禅师，愿垂慈诲，我一定虚心纳受。?

白隐禅师道：?你虽担一肚皮禅，到生死岸头，总无著力，如果要痛快平生，须听我‘只手之声’（参一只手所发出的声音）！?

因此，峨山便在白隐禅师座下，随侍四年，在峨山三十岁那年终于开悟。

峨山是白隐禅师晚年的高足，峻机妙用，大振白隐的门风。后来年老时，在庭院外整理自己的被单，信徒看到，觉得奇怪，便问道：?禅师！您有那么多的弟子，这些杂事为什么要您亲自整理呢？?

峨山禅师道：?杂事，老年人不做，那要做什么？?

信徒说道：?老年人可以修行呀！? 峨山禅师非常不满意，反问道：?你以为处理杂务就不是修行吗？那佛

点评书记抓党建讲话提纲

市委书记点评县(区)委书记抓党建讲话提纲

　　(概括说明为什么述职、述职作用)…………

　　(简明述职基本情况)刚才，听取了…………

　　(概括说明成绩特点)主要有以下几个特点：

　　一是在履行第一责任人上主动作为。

　　二是在服务群众上加大了力度。

　　三是在探索创新中展现了新亮点。

　　四是在党建引领发展上取得了显著成效。

　　(概括指出存在问题) …………

　　(提出要求)讲三点意见：

　　一、统一思想，提高认识，切实增强抓好基层党建工作的责任感和自觉性

　　一要站在全面从严治党的高度，深刻认识抓好基层党建是各级党组织书记必须履行的政治责任。

　　二要站在战略和全局的高度，深刻认识抓好基层党建是各级党组织书记必须追求的最大政绩。

　　三要站在全面建成小康目标的高度，深刻认识抓好基层党建是各级党组织书记必须抓好的基础工程。

　　二、围绕中心，服务发展，充分发挥基层党组织政治统领力和组织力

　　(一)坚持思想建党，强化理想信念教育。

　　(二)坚持强基固本，加强干部队伍建设。

　　(三)

铁伞怪侠武功排名以及人物关系

一、

1.呼延云龙

2.灵山大金刚寺方丈，疯僧，剑圣，五圣人第一位---圆通和尚

3.华山修罗刹掌门人白眉老尼，五圣人第二位---智尚（毕竟是盖九霄的前辈）

4.虎神---海中青（盖九霄赢他不是凭真本事）

5.金国武林圣祖（呼延云龙的徒弟）---盖九霄

6、7.疯僧的两个朋友双佛---天高僧，地厚僧（盖九霄老头似乎不很惧怕老二位）

8.华山紫云道姑（能教出傅清波那样的弟子，并且作为阴阳教的总后台其实力可想而之）

9.呼延三绝（呼延云龙之子，也算是化外高人）

10.铁伞门鼻族，神剑仙刀---古凤春（这应该是其陪呼延三绝隐居后的实力）

11.阴阳教教主---（鹤顶朱红）傅青波（万俟嵩对她也颇为谄媚，司空廖等对其也甚是惧怕，号称乾坤第一剑，很可能比古来稀和张三丰还略强一丝）

12.铁伞门二代传人---古来稀（古凤春之子）

13.武当鼻祖---武圣人张三丰（和元明时期那个天下第一的武圣人张三丰不是同一人）

14.峨嵋派掌门人，阴阳教代理教主，一缺道人---万俟嵩（此老作恶多端，大概是盖九霄的弟子中死得最惨的吧）

15.丐帮帮主巡行化外，普度十方---叶无光（比起一缺略差一丝）

金庸小说表现了丰富的传统文化,涵盖了儒释道三教。在佛教内容中,又以禅宗内容为主。金庸小说构建了一个完整的禅宗思想体系,有禅宗起源、禅宗公案、禅宗机锋、禅宗话头、禅宗义理及禅宗的神通妙用和证悟知解。其中比较具有美学内涵的,是禅宗公案。这些禅宗公案,在作品中具有多方面的作用:命名了武功名称,介绍了禅宗历史,阐述了禅宗义理,塑造了人物形象,发展了故事情节,还涉及了禅

作家论

论金庸小说中的禅宗公案

李洪武

金庸小说表现了丰富的传统文化,涵盖了儒释道三教。在佛教内容中,又以禅宗内容为主。金庸小说构建了一个完整的禅宗思想体系,有禅宗起源、禅宗公案、禅宗机锋、禅宗话头、禅宗义理及禅宗的神通妙用和证悟知解。其中比较具有美学内涵的,是禅宗公案。这些禅宗公案,在作作者引用这则禅宗公案,让余鱼同剃度出家,推进了故事情节的发展。

三、禅宗祖师的神通妙用

品中具有多方面的作用:命名了武功名称,介绍了禅宗历史,阐述了禅宗义理,塑造了人物形象,发展了故事情节,还涉及了禅宗的神通妙用、坐脱立亡和去住自由,使作品具有极大的禅学美感。

禅宗公案,即禅宗故事,是禅宗祖师考验与诱发学人道心的一种方便。金庸小说表现了大量的禅宗公案,这些公案在作品中具有多方面的作用。

一、化禅宗公案为武功名称

金庸小