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牙牌灵数

序言

物莫不具阴阳奇偶之理，不独弈之为数然也。理既具则数呈，数呈而理自见，即造物之端倪，测人事之吉凶，占玩之方于是乎，在人顾习焉不察耳。如牙牌之有奇偶，此象数之尤著者也。天之数十有二，盖以十二月为一周天，四分其数为四时，而聚必以三，则乾之本体存焉；地数二，则坤之本体也；人受天地之中，以生有四体，即有四端，故以八为数而人名焉，三才备矣。三才备而万象呈，不动则不能变化以成象，故纵横其奇偶之数，而错综之上下，为两犄角，为三阳变阴合，有调剂之义焉，故谓之和，由是而生生不息矣。自其奇偶之对待者，言之有长二、长三、长五、么五、么六、四六之属，至五六为天地之中合，而数止矣；其象或偶与偶合、奇与奇合、奇与偶交相合，此动而未离乎静者也，是故谓之文。自有其奇偶之参互者，言之有五点对、七点对、八点对之属，数至九而老阳尽矣；其象各自为奇偶于对待之中，化奇偶之迹，此变动而不居者也，是故谓之武。至二四为六、阴也，么二为三、阳也，统之得数之九，晰之则一阳在众阴之上，其象尊矣。而三之、而六之，不相对而为对，盖益有此说。盖就二四而中，判之则左右皆乾也；又从而分截之，则上中皆坤也。左右之数偶，判而得乾，阴中阳也；上中下之数奇，截而得坤，阳中阴也，两仪具陈，四

牙牌占卜

.歌诀：

全副牙牌一字排。中间看有几多开。连排三次分明记。上下中平内取裁。 开数：

不同/六开 五子/五开 合巧/四开 分相/三开 马军/三开 对子/三开 幺二三/三开 二三靠/三开 正快/一开 夺钱不算

占法：

十二开以上为上上 十开十一开为上中 八开及九开为中平 五开至七开为中下 一开至四开为下下 如遇一开具无须虔诚祷告再占。 牙牌灵数解式 诚中则准：

牙牌数，凡占者诚心焚香，虔诚默祷，如式敬演，玩其词意，定策决疑，灵应如响，得者宝之。牙牌“开数”按数分五类。每类二十五数，合成天数五，地数五，五五二十五之意，共成一百二十五数。数词四句，事变万物，惟在占者诚心求之，则无不应验。如占得之数，与所问之事，语气未协，当於字句间，玩味详测之，所谓以意逆志，是为得之也。

牙牌神数正文

●上上数 上上 上上 上上 卦居首万事吉 三阳开泰喜相逢。物在春台日在东。 所欲随心能自至。天和人合万缘通。 【解曰】求名求利总相宜。子嗣婚姻更可期。若问行人消息至。官司有理莫游移。 失物早寻容易得。臵田立宅不须疑。延医早得高明士。药到回春奏效奇。 【断曰】混沌初开。三清一气。持盈戒满。推行尽利。三数上上。其吉大

牙牌神数

牙牌占卜 (2).歌诀：

全副牙牌一字排。中间看有几多开。连排三次分明记。上下中平内取裁。 (3).开数：

不同/六开 五子/五开 合巧/四开 分相/三开 马军/三开 对子/三开 幺二三/三开 二三靠/三开 正快/一开 夺钱不算 (4).占法：

十二开以上为上上 十开十一开为上中 八开及九开为中平 五开至七开为中下 一开至四开为下下 如遇一开具无须虔诚祷告再占。

（5）．牙牌灵数解式 诚中则准：

牙牌数，凡占者诚心焚香，虔诚默祷，如式敬演，玩其词意，定策决疑，灵应如响，得者宝之。牙牌“开数”按数分五类。每类二十五数，合成天数五，地数五，五五二十五之意，共成一百二十五数。数词四句，事变万物，惟在占者诚心求之，则无不应验。如占得之数，与所问之事，语气未协，当於字句间，玩味详测之，所谓以意逆志，是为得之也。···

牙牌神数正文（6）牙牌神数正文

●上上数 上上 上上 上上 卦居首万事吉 三阳开泰喜相逢。物在春台日在东。 所欲随心能自至。天和人合万缘通。

【解曰】求名求利总相宜。子嗣婚姻更可期。若问行人消息至。官司有理莫游移。 失物早寻容易得。置田立宅不须疑。延医

书山有路

湖南青马在线学习心得

作为一名大一的学生，我很荣幸能够参加湖南青马在线学习。如今此次培训也已结束，虽然这次培训的时间只有短短几个月，但是我从中受益匪浅，这次课程让我明白，要成为一名真正的“青马人”，我还有很长的一段路要走。

首先进行青马在线学习，我认为这不仅仅是党事业健康发展的需要，也是马克思主义自身发展的需要，更是中华民族伟大复兴的需要，同时也是优秀青年成长、成才的需要。

我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。主要从四方面入手：去以真诚的心去对待学习，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和拥护马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想;无论是作为一名学生干部还是一名普通学生，都要带动周围的同学积极向上的面对学习和生活，同时作为一名学生干部更要做好自己份内的事;尽心去传尽心去传播马克思主义和正确的认识以及先进的思想，让身边的同学们向“青马人”靠拢或是成为“青马人”。

作为一名学生社团干部，在平时的日常生活中要学会团结同学，要学会如何更好的和同学们沟通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，独断专行，要多多听取同学们的意见，要讲求民主，同时也要学会权力下放和如何与自己的班委合作，做到和谐的处理班级问题。从而为整

前言

二千年来，教会常常面对「庄稼多，作工的人少」的难处。我们迫切的祷告是「求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。」（路十2）

然而教会最大的难处，倒不是缺乏工人，而是「有问题」的工人，他们所带来的负面影响和后遗症往往叫人头痛和痛心。因此我们不单要在工人的量上推动，更应重视工人素质上的培育，宁缺勿滥该是我们重要的守则。工人素质的培育是神恩典的工作，但工人在恩典中的操练是极之重要的。

本册的焦点是工人灵命的塑造，其中包括了灵命塑造的目的、重要性、代价和动力、祈祷、聆听、自我认识、回顾生命、重整自我形象等八方面的课题。

第一课 灵命塑造的目的和重要性 在牧养教会的过程中，我因要面对不同的人的不同要求和看法，内心常有四分五裂之感。不同的人因不同的背景、气质、领受、恩赐和负担，在面对教会发展的路线和事工的计划时，便有不同的议程。而往往他们的着重就成了他们的执着，他们的看见也成为他们的盲点。 在普遍不冷不热的教会气候中，难得有热心事奉的弟兄姊妹。然而我十分害怕热心但偏激的人。偏激的领袖往往有吸引人的魅力，但却不能带领教会或个人整全的发展和成长。他们的杀伤力很大，带来的后遗症可能很长时间还不能完全清理。 我们需要热心而平衡的领袖

第一签，上上，子宫。

天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。 解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签，中平，子宫。

鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。 解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。 第三签 ，下下，子宫。

临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。

解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。

第四签，中平 ，子丑宫。

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。

解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。 第五签，中平 ，子宫。

一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。

第六签，中平 ，丑宫。

报君岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。

解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。

第七签，下下，丑宫。

奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山

第一签，上上，子宫。

天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。 解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。 第二签，中平，子宫。

鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。 解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。 第三签 ，下下，子宫。

临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。

解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。

第四签，中平 ，子丑宫。

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。

解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。 第五签，中平 ，子宫。

一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。

第六签，中平 ，丑宫。

报君岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。

解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。

第七签，下下，丑宫。

奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山

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此文件是306.2x216.2此文件0.2mm就不要了 第1步骤：点击增效工具裁切及拓宽——选择统一所有页面尺寸——（306x216）——下一步

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此骑马钉就做好了

后续

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最后 增效工具 装订册 下一步选择自定义纸张大小

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详解观音灵签1--100签

观音灵签1：第一签解签 钟离成道

汉钟离，八仙之一。汉朝时，钟离原本为将军，因失机得不到朝廷器重，辞官而进入终南山隐居修道，后来得东华帝君传授仙法而成道，为八仙之首领。又传说，他原名钟离权，唐朝时代人，自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后，又入崆峒三修炼，因而得道成仙，号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》 观音灵签1签详细解签 【一 上签】 【诗曰】

古人：锤离成道

开天辟地作良缘吉日良时万物全若得此签非小可 人行忠正帝王宣 急速兆速 年未值时观音降笔先报君知

【解曰】

此卦盘古初开天地之象，诸事皆吉也。

此签家宅祈福，自身求财，秋冬大利，交易婚姻成，六甲生男，行人至，田

蚕六畜好，寻人见，讼事吉，失物东北，疾病愈，山坟吉。

汉钟离，八仙之一。汉朝时，钟离原本为将军，因失机得不到朝廷器重，辞

【古人典故】

官而进入终南山隐居修道，后来得东华帝君传授仙法而成道，为八仙之首领。又传说，他原名钟离权，唐朝时代人，自称‘天下都散汉钟离权’。遇东华帝君后，又入崆峒三修炼，因而得道成仙，号称‘云房先生’。后皇帝诏封为太级左右宫真人。《八仙故事》

观音灵签2：第二签解签 苏秦不第