民间文学名词解释大全

（一）

1、《歌谣》周刊：

中国第一个民间文学刊物，1922年由北京大学歌谣研究会创办。

2、民间传说：

由民众所创造的与一定历史人物、历史事件和地方古迹、自然风物、社会生活习俗有关的故事。

3、中国民间文学三套“集成”：

即指《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》三套丛书，搜集整理了全国各地区、各民族创作与流传的众多民间文学作品与成果。

4、歌圩：

壮族歌节，于固定时间内举行的一种群体性对歌活动。

5、母题：

民间文学术语，指神话、传说、民间故事、民间叙事诗等叙事体裁民间文学作品内容表述的最小单位。

6、钟敬文：

我国著名民俗学家与民间文学大师，长期致力于中国民俗学与民间文学教学与科研工作，为中国现代民俗学奠基人之一。

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7、人类学神话学派：

神话学流派之一，着眼于人类的进化程度、民族的开化程度，在此基础上对神话进行分析。代表人为英国的泰勒。

8、民间文学体裁范围：

主要由神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱与小戏等。

（二）

1、神话：

民间文学的一种形式，是远古时代人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的

第一章 绪论

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第一节 民间文学与文化

1 民间文化坐标中的民间文学 2 从民间文学看民间文化 3 世纪之交的民间文学研究 第二节 学习目的与方法提示

第三节 汉族民间文学小史（一） 汉族民间文学小史（二）

第一节 民间文学与文化 ?

一、民间文学是什么 1。概述

? 1．定义：民间文学（folk literature）：民间口头创作、流传、修改、加

工的文学。民间文学是中文专业基础课。

? 2．文学的民间部分、口头部分，体裁包括神话、传说、故事、史诗、歌谣、

叙事诗、谚语、谜语、小戏等。

? 3．与民间艺术关系密切

? 4．民间文艺（审美）包含民间文化（精神文化）

二、民间文学与民间文化（文化小传统）

? 1．文化包括物质、制度、精神、语言四个层面，民间文学属于精神和语言

两个层面的文化（语言文化还包括具有民间特点的口头表达：如口头禅、脏话等）

? 2．民间文化指的是社会中下层文化，属于文/野之分中的“野”一类，归入

文化的小传统（little tradition），此种文化会以自己的方式反作用于上层文化

民间文学概论授课大纲

第一讲 导论

一．民间文学的定义 二．民间文学的创作主体 三．民间文学的范围 四．民间文学的性质

第二讲 民间文学的基本特征

一．民间文学的口头性特征 二．民间文学的集体性特征 三．民间文学的传承性特征 四．民间文学的变异性特征

第三讲 民间文学的价值及其与作家文学的关系

一．民间文学的社会功能与多重价值 1． 民间文学的社会功能 2． 民间文学的多重价值 二．民间文学与作家文学的关系 1． 民间文学对作家文学的哺养 2． 作家文学对民间文学的影响

第四讲 民间文学田野作业与科学写定——搜集、记录与整理

一．田野作业的形式与规则 二．田野作业中的全面搜集 三．田野作业中的忠实记录 四．田野作业资料的整理与科学写定

第五讲 神话

一．神话界说与起源 二．神话分类 三．神话的基本特征 四．神话的价值及其研究

第六讲 民间传说

一．民间传说概说 二．民间传说的分类 三．民间传说的特征 四．民间传说的价值及其研究

第七讲 民间故事

一．民间故事的界定与分类 二．民间故事的特征与价值 三．故事家与民间故事的传承

四．民间故事的研究问题与故事学研究方法

第八讲 民间歌谣

一．民间歌谣的概说 二．民间歌谣的分类

三．民

中国民间文学发展历程

摘 要

中国历史悠久，地广人多，长期的创作与积淀，使中国民间文学成为一个令世界钦羡的巨大宝库。中国民间文学源远流长，影响深广。从上古时期的神话传说、周代的民歌民谣开始，各民族历代都有大量的民间文学作品产生、流传。中国的民间文学是扎根于本土文化之上、具有悠久历史文化传统的民间文学，它是值得我们自豪的一份宝贵的民族文化遗产，是中华民族的一条源远流长的文化之“根”。本文主要从民间文学的起源、传承与发展，从原始社会到当代，对民间文学的发展历程作简要梳理。

关键词：民间文学 发展历程

一.中国民间文学的发生与起源——原始社会

民间文学源于原始社会时期的口头文学活动。在原始社会，人类的文化还是混沌一团的统一体，所以民间文学不是一种单纯的文学活动，它与初民的劳动、语言、宗教、游戏、风俗、阶级斗争和人际交往等紧密连成一体。

原始形态的民间文学具体来说，主要有三个方面：一是建立在劳动节奏基础之上，渗透于生活各个方面的歌谣活动；二是宗教活动中与仪式行为相伴随的神圣叙事，我们今天称之为“神话”；三是休闲时借以消遣的传说与故事。原始的口头文学当然不可能原封不动地保留到今天，我们现在只能根据考古文物、古籍上的零星记载和当代原始民族的

中国现当代文学名词解释

乡土小说 ：指20Y初出现于文坛的一股文学潮流，靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。重要作家：王鲁彦、彭家煌、台静农等寓居京沪的青年作者。主要作品：王鲁彦《柚子》、彭家煌《怂恿》、台静农《地之子》、许钦文《故乡》、蹇先艾《水葬》、许杰《惨雾》。

鸳鸯蝴蝶派:指的是清末民初专写才子佳人题材的文学派别。又名礼拜六派(因鸳鸯蝴蝶派刊物中以《礼拜六》影响最大而得名)，始于20世纪初，1912—1917年为其繁盛期，直至1949年才基本消失。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》、《小说时报》、《小说新报》、《小说大观》等。文学主张是把小说作为“游戏”和“消遣”的工具。这一类文学以言情小说为骨干，总体特征是情调和风格偏于世俗、媚俗。代表作品有：徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵潮》、包天笑《上海春秋》等。其主流为言情小说，有坏的支流如黑幕小说等。鸳鸯蝴蝶派小说内容多为才子佳人恋爱婚姻，接触到婚姻制度不合理，但又常囿于礼教。其中好的有一定社会、艺术价值，但也有许多作品以营利为目的而粗制滥造。这一流派在小说形式、技巧方面有承前启后作用。文学研究会对其游戏、消遣

《民间文学概论》资料 1．第1题

（ B ），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。 A.秧歌戏 B.傩戏 C.采茶戏 D.道情戏 2．第2题 在《圣经·旧约》中说：上帝看到人类道德败坏，于是后悔自己造了人，他准备降下大洪水将人类毁灭，但是顾念到一个名叫（ C ）的人，于是教他如何造一只巨大的方舟，让他的一家人躲到方舟避难。 A.孔德 B.伊阿宋 C.挪亚 D.宙斯

3．第21题

民间说唱具有叙述性强的特点，属于（ A ）。 A.第三人称叙述体 B.第一人称叙述体 C.第二人称叙述体？ D.自传体 4．第22题

盘古神话是一个（ A ）母题。 A.太极图 B.人鱼互生 C.宇宙卵 D.世界末日 5．第23题

在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（ C ）。 A.典型人物形象 B.平面人物形象 C.箭垛人物形象 D.历史人物形象 6．第24题

在中国关于音乐发明的神话中

唐

沈宋 指沈佺期与宋之问.他们的作品,\回忌声病,约句准篇\声律精确,属对工整,推动了律诗

的发展,五律体制至此已完全定型和七律体制的规范.对唐代律诗的发展作出了贡献,律诗形式的定型,在诗歌 发展史上有重要的意义,使近体诗与古体诗的界限有了更明确的划分,诗人在创作上,专工新体和专 工古体也渐渐有了分道扬镳之势.

文章四友 指初唐诗坛崔融,李峤,苏味道,杜审言四位诗人,他们的诗歌以宫廷应制奉和之

作,内容贫弱,文辞浮艳. 其中,杜审言较有成就.胡应麟《诗薮》说:\初唐无七言律,五言亦未超然.二体之妙,杜审言实为首倡.\他在游宦之中写了一些感情真挚的好诗.

上官体 初唐上官仪的诗歌好以绮错婉媚为本,时人纷纷仿效,形成了着力刻画美丽的物象,

讲究对仗,用典整丽,精 切,音律和谐优美,体制精巧玲珑,他为诗歌的趋于格律化提供了新的范式,是齐梁以来,新体诗过渡到沈宋 律诗的一座桥梁.

初唐四杰 这是对高宗至武后初年,出现的\以文章文名天下\的王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王

四人的并称.他们地位都 比较低下,但在唐诗开创时期,都肩负起时代的使命,努力摆脱齐梁诗风的影响,积极开拓诗歌的思想题材的 领域,对诗的格律形式也有所探索. (他们对齐梁以来的绮靡诗风深

唐宋文学名词解释

唐宋文学名词解释

1. 初唐四杰：唐高宗武后朝，杨炯，王勃，卢照邻 ，骆宾王以文词齐名，四人才俊志雄，

仕途淹蹇。创作上有相似的审美追求，四人从理论和实践上与“上官体”对立，在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡刚健骨气，抒发真情实感。他们对齐梁诗风的批判尤显自觉，努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，使诗歌由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。对诗的格律形式也有所探索，在初唐文坛起了继往开来的作用。他们的诗激昂豪迈与忧愤感伤交织。海内称为王杨卢骆，亦号为“初唐四杰”。 2. 风雅兴寄:是唐代诗人陈子昂的诗歌主张。壮伟之情和豪侠之气，是陈子昂诗歌创作的

个性风采，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容，被称为唐诗风骨的东西。他的诗歌创作表现出明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的风雅传3. 4.

统，提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。

吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。

初唐体：初唐诗坛继承汉魏六朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体诗歌。句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较

16．第22题

以“偷听话”为核心母题编织的（ B D ）故事，只是设置了一个动物精灵向山神报告人间秘密的神奇环境，让两位主角偶然闯人，由其自身作为造成大快人心的善恶报应，构思更为巧妙。

A.渔夫与水鬼 B.两兄弟 C.观棋遇仙 D.两老友 E.孩子和山妖

答案:B,D

17．第23题

中国的三大英雄史诗是（ A B C ）。

A.格萨尔王 B.玛纳斯 C.江格尔 D.梅葛 E.嘎达梅林 答案:A,B,C

18．第24题

属于生活谚语的有（ A C D ）。

A.烧火要空心，为人要真心 B.穷人的汗，富人的饭 C.酒多人癫，书多人贤 D.树大分丫，儿大分家 E.月亮打伞，晒破石板 答案:A,C,D

19．第25题

属于口头史诗的有（ B C D ）。

A.《创世纪》 B.《格萨尔》 C.《江格尔》 D.《玛纳斯》 E.《六祖史诗》

答案:B,C,D

20.第35题

在汉乐府民歌中，以男女爱情婚姻为题材的作品有：（ A B C D E ）。 A.《上邪》 B.《上山采蘼芜》 C.《陌上桑D.《有所思》E.《白头吟》 答案:A,B,C,D,E

关于《民间文学概论新编》的说明：

（1）此为汉语言文学专业专科部分省市选考科目。

（2）各省市教材、考试大纲、考试内容可能都不一样，辽宁以外的其他省市情况不了解。

（3）这篇总结可能只适用于辽宁省省内统一考试。感觉是辽宁省自己出的题。 （4）请核对好教材，考题在本书后大纲中：

《民间文学概论新编》出版：辽宁师范大学出版社组编：辽宁省高等教育自学考试指导委员会编著：辽宁大学文化传播学院发俗学教研室编委会主任：何晓纯

关于本篇总结的说明和一点经验：

（1）因本科没有练习册，也就没有给出标准答案。这些东西是我个人整理的，难免有不严谨，不正确的地方。请各位朋友参照教材核对，指正。当时整理的资料已经丢了，这是刚整理的，没有我考前弄的精简。大家可在此基础上，化做自己的语言，怎么容易记忆怎么整理、作精简。

（2）我考时（2005年4月）看到考题都是书后大纲中标注“重点掌握”和“掌握”的内容，所以这里也只总结了这部分题目。书上的内容不多，最好全面的看一遍，如果出了总结以外的题，有个印象也比较容易应付。我也只见过这一期考题，不知以前都考什么样的。

（3）我在整理中，用了很多精简办法，比如在意思不变的情况下，把长句缩成短句，短句缩成词语，句子中