辨证论治名词解释

辨证论治

8新　中　医

铁涛医话

辨　　证　　论　　治

邓　铁　涛3

证论治者最喜欢说的道理。其实所谓无证可辨

引用最多的就是人无症状,小便检查有蛋白、红细胞或白细胞之类来,我不会进行检查,,我运用辨证之,。靠的是什么?靠的是症,脉,舌等四诊合参加以辨证。

从未听说有人问———无病可辨的病人怎么治?我几十年来也治疗过一些这类病人,即生化检查一切正常,体征正常的病者。例如在七十年代某人民医院请我会诊中山大学一教授,经过多种检查,不能确诊是什么病?乃名之曰“厌食症”。病人一切检查正常,就是不想吃饭,吃不下饭与其他食品,乃日渐消瘦,卧床不起,声音低微。经过辨证,我认为他脾胃虚衰,宜大补脾胃,用大剂健脾益气养胃之剂治之,半月许已能行走,不到一月出院矣,到家嘱家人放鞭炮一串,以庆生还。又如我院一女职工,症见头晕,时止时作,发作晕甚,经各种检查不能确诊,我以甘麦大枣汤加减治愈。

西医诊断不明的病多矣,为什么不曰无病可辨如何辨?!

最近有文章拟将辨证论治改为辨病论治。我认为不妥,且无此必要。因为这个问题,早在高校二版教材———《中医诊断学》中已阐述清楚。辨证论治包括辨病,不排斥辨病,但比辨病高一筹。试阅第五版《中医诊断学》教材142页“辨证要点”中提出:①四诊详细而准确,是

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首页分类频道特色百科玩转百科百科用户百科校园百科合作 手机百科个人中心 收藏50 辨病论治 编辑

中医诊疗疾病的一种基本方法，即根据不同疾病的各自特征，作出相应的疾病诊断，并针对不同疾病，进行相应的或特异的治疗。一种具体的病往往具有特定的病因、病机和症状，因而显示其特异性，并反映在病因作用和正虚邪凑的条件下，体内出现一定发展规律的邪正交争、阴阳失调的全部演变过程。因此，辨病论治可以把握疾病的基本矛盾变化，有利于从疾病的全局考虑其治疗方法，而且还能采用某些特异性治法和方药，进行特异性治疗。 目录 1概述

2与辨证的关系 3沿革 1概述

中医诊疗疾病的一种基本方法，即根据不同疾病的各自特征，作出相应的疾病诊断，并针对不同疾病，进行相应的或特异的治疗。一种具体的病往往具有特定的病因、病机和症状，因而显示其特异性，并反映在病因作用和正虚邪凑的条件下，体内出现一定发展规律的邪正交争、阴阳失调的全部演变过程。因此，辨病论治可以把握疾病的基本矛盾变化，有利于从疾病的全局考虑其治疗方法，而且还能采用某些特异性治法和方药，进行特异性治疗。 2与辨证的关系

各种疾病发展过程的不同阶段可以

一、名词解释

1.治疗反馈辨证法：先辨证后治疗，而前一次治疗之后，病证所发生的变化，又是后一次辨证的依据。

2.阴盛格阳证：是指由于阳虚阴盛，格阳于外而出现的真寒假热症候。

3.阳盛格阴证：邪热内盛，阳气郁闭于内而不能布达于外出现的真热假寒症候。

4.气陷证：是指气虚升举无力而反下陷，内脏位置不能维固而下垂所表现的虚弱性症候。 5.水气凌心证：是指水饮内停而泛滥，侵袭心脏，以致心脏功能减退而表现的症候。 6.肺卫不固证：是由于肺卫气虚，不能固表所致的虚弱性证候。

7.肾不纳气证：是指由于肾气虚衰，气不归元而出现以喘息气短为主症的证候。

8.膀胱湿热证：是指由于湿热蕴结膀胱，气化不利所表现的以小便异常为主症的一类证候。 9.心脾两虚证：是指由于心血不足，脾虚气弱而表现的心神失养、脾失健运、统血虚弱的证候。

10.心肾不交证：是指由于心肾水火既济失调所表现的心肾阴虚阳亢的证候。

11.太阳伤寒证：是指以寒邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉，表现为卫阳被遏、营阴郁滞的表实证候。

12.太阳中风证：是指以风邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉，表现为卫强营弱的表虚证候。 二、简答题

1.《内经》奠定了辨证论治的理论基础。 2.《伤寒杂病论》确定了辨证论治体系。 3

一、名词解释

1.治疗反馈辨证法：先辨证后治疗，而前一次治疗之后，病证所发生的变化，又是后一次辨证的依据。

2.阴盛格阳证：是指由于阳虚阴盛，格阳于外而出现的真寒假热症候。

3.阳盛格阴证：邪热内盛，阳气郁闭于内而不能布达于外出现的真热假寒症候。

4.气陷证：是指气虚升举无力而反下陷，内脏位置不能维固而下垂所表现的虚弱性症候。 5.水气凌心证：是指水饮内停而泛滥，侵袭心脏，以致心脏功能减退而表现的症候。 6.肺卫不固证：是由于肺卫气虚，不能固表所致的虚弱性证候。

7.肾不纳气证：是指由于肾气虚衰，气不归元而出现以喘息气短为主症的证候。

8.膀胱湿热证：是指由于湿热蕴结膀胱，气化不利所表现的以小便异常为主症的一类证候。 9.心脾两虚证：是指由于心血不足，脾虚气弱而表现的心神失养、脾失健运、统血虚弱的证候。

10.心肾不交证：是指由于心肾水火既济失调所表现的心肾阴虚阳亢的证候。

11.太阳伤寒证：是指以寒邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉，表现为卫阳被遏、营阴郁滞的表实证候。

12.太阳中风证：是指以风邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉，表现为卫强营弱的表虚证候。 二、简答题

1.《内经》奠定了辨证论治的理论基础。 2.《伤寒杂病论》确定了辨证论治体系。 3

呃逆,古称“哕”,相当于西医学的膈肌痉挛。多因饮食不节,情志抑郁,病后体虚所致。呃逆轻者,常不治自愈;重者,24小时甚至数日不愈。近年来,笔者采用辨证论治方法治疗顽固性呃逆,取得较好疗效,现介绍如下。1血瘀型呃逆曹某,男,46岁,5年前因胃脘痛始发呃逆,3天后自止。近年来因患牙痛而发,日夜不止。呃逆时牵引上腹部疼痛,食欲不振,食后上腹部胀痛不适,口苦涩而渴,但无泛酸。大便干

44湖北中医杂志　　　　　　　　　　　　2007年第29卷第12期

辨证论治顽固性呃逆

卢亚丽

(武汉职业技术学院医院,湖北武汉　430074)

　　关键词:顽固性呃逆;中医药疗法;辨证施治

中图分类号:　　　文献标识码:B　　　文章编号:1000-0704(2007)12-0044-01

　　呃逆,古称“哕”,相当于西医学的膈肌痉挛。多因饮食不节,情志抑郁,病后体虚所致。呃逆轻者,常不治自愈;重者,24小时甚至数日不愈。近年来,笔者采用辨证论治方法治疗顽固性呃逆,取得较好疗效,现介绍如下。

1　血瘀型呃逆

曹某,男,46岁,5年前因胃脘痛始发呃逆,3天后自止。近年来因患牙痛而发,日夜不止。呃逆时牵引上腹部疼痛,食欲不振,食后上腹部胀痛不适,口苦涩而渴,但无泛酸。大便干结,2～3日一行,小

辨证论治概述八纲辩证

辨证治概述论

oTngij ospHtal

辨证论治概述八纲辩证

辨i证论 —治中医学—的灵 中魂医学灵魂的中医识认疾和病治疗病疾基的本则原 ；中医认识病疾治和疗病的基疾本原则； 中医学基的本特点之。 一中医学基本特点的之一

T。nogjiHo sptila

辨证论治概述八纲辩证

一辨证论、的含义什么是辨证论治治 ？么是什证论辨治？证 症与和病关的 系的证现代究 研医中见的常证方法辨Tongi Hojsitapl

辨证论治概述八纲辩证

、什么是辨证论治1 ?什么辨证是论治？辨 证 论 治辨别、辨 别明、 察识疾认的病过 证候程 定评、评定、 定决 治疾病疗的程 过治疗

Tonji gHopstali

辨证论治概述八纲辩证

对的认证识是理辨解论证治关键 证的Syndrome 机是体疾病发展在过中程某一段阶 病的理性概括特，含包病着、因位病、质性、病 理性特括，概含包着病、病位因性、、质 正邪量对力比状况等。正 力量对邪状比等况。 病的本质疾反映 )疾(病的本质反映

)oTgjn Hispoiatl

辨证

辨证论治概述八纲辩证

论的治念辨概证的程过，对是过通、望 证辨的过，程是对过望、闻通、问切、四所诊搜的过程 集的症、体征状患病、过等程关资料进有行综

小学数学教学论名词解释

1、教材：教材是课程内容的载体。教教材，顾名思义就是教学材料。

就广义而言，教材包括教科书、练练习册、教学挂图、教学软件、音像教材等一切教师用于指导学生生学习的教学材料，以及供教师使使用的教学指导书。从狭义来看教教材只指教科书。 2、逻辑思维：是一种确定的、前后一贯的、有条理有根据的思维。在进行逻辑思维的过程中，要采用比较、分析、综合、抽象、概括的思维方法，其中分析和综合是基本的方法。

3、形象思维：是依托于对形象材料的意会，从而对事物作出相关的理解和思考。 4、直觉思维：与逻辑思维不同，他不是那种有步骤、有条理、渐进式的思维，而是一种整体的、高度简约的、跳跃式的思维。 5、空间观念：是物体的大小、形状及其位置关系保留在人脑中的表象。

6、教学大纲：是由国家教育主管部门制定或批准的，根据课程计划以纲要形式规定的，有关学科的教学目的、教学要求和教学内容的指导性文件。

7、科学数学：只考虑数学本身的的内容、结构、特点极其理论意义义、应用价值是科学数学。

8、学科数学：在对学生教学时，依依据一定的教育教学目的，把数学学的内容加以处理，即把数学的

是内容作为教学过程中的认识对象象，这就是学科数学。

9、重点：广义的重点就是

风温：温病误用辛温发汗后的変证，与温病不同。

时瘛瘲：瘛：收缩，瘲：松弛。阵发性手足抽搐。

若火熏之：像烟火熏过一样，描述肤色晦暗。

啬啬：畏怯貌，形容畏缩怕冷之状。

阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，营阴不足；

一指脉象，轻按则浮，重按则弱。

淅淅：冷水洒身不禁其寒之状，形容怕风。

翕翕发热：翕：和顺。形容发热轻而温柔。

呋咀：制剂法，古代无铁器将药用口咬细。此指将药物碎成小块。

蛰蛰：小雨不辍，形容微汗皮肤潮润。

遂漏不止：遂：因而于是。漏：渗泄不止。指不间断的小量汗出。

目瞑：闭目懒睁，有畏光感。

钮：鼻出血

阳气重：阳气郁闭较重。

筋惕肉瞤：肌肉跳动。

温粉：炒温之米粉，扑在皮肤上用于止汗。

乍有轻时：证情偶尔有所减轻。

心下有水气：心下：胃脘部。水气：病理水饮之邪。

清便欲自可：指大小便尚属正常。

热色：发热时的红色。

坏病：変证，指因误治而致病情发生变化，已无六经病证候可循的病证。

清谷：泻下未消化的食物。

清便自调：大便已恢复正常。

虚烦：指心烦由无形之邪热所致。

心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状。

少气：气少不足以息。

胸中窒：胸中有堵塞不适之感。

心中结痛：心中因热邪郁结而疼痛。

叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。

火逆：误用烧针艾灸熏慰等火法治疗而产生的変证。

奔豚：以猪奔跑状态来

博弈论有关名词解释

囚徒困境； 从博弈中的两个利益主体出发选择行为，结果是既没有实现两人的最大利益，也没有真正实现自身的个体最大化利益。

占优均衡：不管对手战略为何，该参与人可找到一最佳战略。

纳什均衡；即双方在给定的策略下，双方都不愿以改变自己的策略。

混合战略；参与人在每一个给定信息的情况下以某种概率分布随机地选择不同的行动。

子博弈：是原博弈的一部分，本身可以作为一个独立博弈进行分析。由一个决策结x和所有该决策结的后续结T(x)(包括终点结)组成，它满足下列条件：(1)x是一个单结信息集；(2)子博弈不改变原博弈的信息集和支付向量。

重复剔除劣战略的占优均衡；逐次删去绝对劣势战略得到唯一的占优战略。

静态博弈；指博弈中的参与人同时选择行为，或者虽非同时但后行动者并不知道前行动者采取了什么行动。

动态博弈；指参与人的行动有先后顺序，且后行动者能够观察到先行动者所选择的行动。

不可置信的威胁；在纳什均衡中，不可置信的均衡战略，在博弈的规则下，使自己的支付变小的不理性的选择。

完全信息博弈；每一个参与者对所有其他参与人的特征，战略空间以及支付函数有准确知识的博弈。

信息集；每次行动时，参与人知道什么；参与人在决策结上所拥有的信息的集合，拥有同

三、名词解释（每小题4分，共计20分）（第一套） 1、艺术教育

艺术教育是美育的核心，它的根本目标就是培养全面发展的人，艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感发展的重任。 2、三一律原则

时间一律、地点一律、情节一律。 3、圆形人物

文艺作品中，具有复杂性格的人物称之为圆形人物。 4、表情艺术

是指通过一定的物质媒介（音响、人体）来直接表现人的情感，间接反映社会生活的这一类艺术的总称。它主要指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。 5、西方代表派艺术

西方代表派艺术不是一个单一的艺术流派，而是象征主义、表现主义、超现实主义、意识流、未来主义、迷惘的一代、存在主义、荒诞派、新小说、抽象派、主题派、未来派、达达派“黑色幽默”等数量繁多的西方流派的总称。

名词解释（每小题4分，共计20分）（第二套） 1、期待视野

是指在文学接受活动中，读者原先的各种经验、素养、审美趣味等综合形成的对文学作品的一种欣赏水平和欣赏要求，在具体阅读活动中，表现为一种潜在的审美期待。 2、艺术作品

艺术作品是指艺术生产的成果或产品，它是艺术家运用一定的物质媒介和艺术语言通过艺术构思和艺术创作，将头脑中形成的主