三合风水如何格龙入首与立向

三合八龙四局

今天我将三合四局的来龙、来水、去水，阴局、阳局是怎样定局的，把她公布出来，给各位易友分享。 一：先论“乙丙交而趋戌”三合之“火”局： 1，阳龙阴水之“火”局：

先看八龙诀：“南方发来脉，丙丁两火龙，水若西北出，必定是丙龙，” 龙从丙午（旺方）过峡入首，一般结右水倒左之横水局，也就是龙从丙午（旺方）过峡入首，水从乙（冠带）方来，同归（墓库）：“辛戌、乾亥、壬子方”，乙木、丙火同冠（辰）同墓（戌），丙之生（寅）即乙之旺，乙木之生（午）即是丙之旺，也就是说“龙之生即水之旺，水之生即龙之旺”取龙水之生旺方来，从龙水之墓库方去，这就是龙和向、向合水之三合，龙水通窍也。可立：“寅”向。合寅午戌之阳龙阴水之火局，

丙龙结穴，必是乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙顺行，阴水逆行，即为右水倒左，旺龙入首立生向。

以向定局：向前方位是“艮寅、丙午、辛戌”是火局， 2，阴龙阳水之“火”局：

“东方发来脉，甲乙二木龙，水转西北位，的确是乙龙”，若见左水倒右出西北：辛戌、乾亥、壬子，一般结回龙顾祖穴之朝水局。 龙从乙辰（冠带）方过峡入首，水从丙（旺）方来，同归（墓库）：“辛戌、乾亥、壬子”方交会出口，可立：午（旺）向，合寅午戌之阴龙阳水之火局。乙龙结穴，必是

三合八龙四局

今天我将三合四局的来龙、来水、去水，阴局、阳局是怎样定局的，把她公布出来，给各位易友分享。 一：先论“乙丙交而趋戌”三合之“火”局： 1，阳龙阴水之“火”局：

先看八龙诀：“南方发来脉，丙丁两火龙，水若西北出，必定是丙龙，” 龙从丙午（旺方）过峡入首，一般结右水倒左之横水局，也就是龙从丙午（旺方）过峡入首，水从乙（冠带）方来，同归（墓库）：“辛戌、乾亥、壬子方”，乙木、丙火同冠（辰）同墓（戌），丙之生（寅）即乙之旺，乙木之生（午）即是丙之旺，也就是说“龙之生即水之旺，水之生即龙之旺”取龙水之生旺方来，从龙水之墓库方去，这就是龙和向、向合水之三合，龙水通窍也。可立：“寅”向。合寅午戌之阳龙阴水之火局，

丙龙结穴，必是乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙顺行，阴水逆行，即为右水倒左，旺龙入首立生向。

以向定局：向前方位是“艮寅、丙午、辛戌”是火局， 2，阴龙阳水之“火”局：

“东方发来脉，甲乙二木龙，水转西北位，的确是乙龙”，若见左水倒右出西北：辛戌、乾亥、壬子，一般结回龙顾祖穴之朝水局。 龙从乙辰（冠带）方过峡入首，水从丙（旺）方来，同归（墓库）：“辛戌、乾亥、壬子”方交会出口，可立：午（旺）向，合寅午戌之阴龙阳水之火局。乙龙结穴，必是

三合风水术译注《天玉经》 江东一卦从来吉，八神四个一。

译意：用于论断水路吉凶的天卦行宫位，从水路之来方论，用于论断水路的天卦双山组合，其中八干的双山组合为子癸、寅甲、卯乙、巳丙、午丁、申庚、酉辛、亥壬共十六山，有子、寅、乙、丙四山在玄空卦的一龙里。 注：

1、江东卦、天卦、父母卦之父卦、南北卦之南卦：称谓不同而已，内涵实质相同，都是论断水路属性特征的天卦。

2、天卦的定义：在三合风水术中，天卦是指按水路出口的五行属性所排出的生旺墓行宫位。

三合风水术以死、墓、绝口论水路四大局。四大局水口如下： 火局：死口酉辛，墓口戌乾，绝口亥壬 金局：死口子癸，墓口丑艮，绝口寅甲 水局：死口卯乙，墓口辰巽，绝口巳丙 木局：死口午丁，墓口未坤，绝口申庚

用于排布天卦的双山组合以天干为主，地支辅之：子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬。 “江东一卦从来吉，八神四个一”指出了天卦双山组合的特征，同时也相应明确了玄空卦一龙的特征。 3、天玉经玄空卦四龙： 一龙：乙丙乾子寅辰

二龙：辛壬巽午申戌 三龙：庚丁艮卯巳未 四龙：甲癸坤酉亥丑

4、“江东一卦从来吉，八神四个一”，其中的“吉”字疑为“去”字，古人有可能把 “去”字误看成“吉”

三合四大局风水立向用法 八卦中的乾坎艮震是四阳卦，巽离坤兑是四阴卦。四阴卦是有亥卯未和巳酉丑组成，四阳卦是有寅午戌和申子辰组成，阳卦是水局和火局组成，阴卦是木局和金局组成，土随龙分四式而化所以四大局三合风水是没有土局的。先天罗经十二支后天添加干与维组成了罗盘二十四山。

二十四山分八宫大家都明白。但二十四山双起五行也是出于坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞，巽庚癸具是武曲位，乾甲丁贪狼一路行。九星中文曲是水廉贞是火武曲是金贪狼是木，申子辰三合水，局亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，寅午戌三合火局，所以双山以四大局，艮寅同宫丙午同宫辛戌同宫为火局，巽巳同宫庚酉同宫癸丑同宫为四大局金局，乾亥同宫甲卯同宫丁未同宫为木局，坤申同宫壬子同宫乙辰同宫为四大局水局，这就有了下句叫八干四维辅支位子母公孙此中推。

我们把壬子坤申乙辰放在一起，是因为节气所致我们都知道每月都是有一个节气和中气组成，地

支为中气天干为节气，如艮寅同宫艮为立春寅为雨水，正好是一个月，风水以中气用事，又如十一月建子节气大雪尚属阴气之地，到了冬至中气一阳始生可知大雪与冬至为阴极阳生之界。当我们明白节气和中气双山后我们就有依据进行最后的择日了。

我们分完二十四山五行后就要龙分四式，以辛戌 乾亥

廿四山立向分金消水法

壬山 旺龙衰虎 劫在申 曜在辰 贵人卯巳 禄在巳 黄泉巽 白虎亥

壬丙兼子午 分金辛亥和辛巳金 壬坐危宿十一度向张宿十三度吉 穿山丙子龙坐穴 右水倒左放乙转巽合杨公大库消水房房皆吉单放乙犯退神不吉放丙亦可左水倒右出辛三合联珠贵无价

壬丙兼亥巳 分金丁亥向丁巳土 壬坐室宿二度对翌宿三度吉 穿山甲子龙坐穴 左水倒右放丁单放巽犯黄泉不吉

子山 旺虎衰龙 劫在巳 曜在辰 贵人卯巳 黄泉坤巽 白虎丁未 子午兼壬丙 分金丙子向丙午水 子坐危宿二度对张宿五度吉 穿山庚子龙坐穴 左水倒右放丁方若庚辛方去者小地旺人丁大地出公卿

子午兼癸丁 分金庚子向庚午土 子坐虚宿六度对星宿六度吉 穿山壬子龙坐穴 右水倒左放乙小玄空论向消水午属金乙属火克入吉若大势出丙是禄存消水亦吉如水出辛戍去者经云旺极总宜来去者吉也须湾曲更留情

癸山 旺虎衰龙 劫在巳 曜在辰 贵人卯巳 禄午 黄泉坤 白虎丁未

癸丁兼子午 分金丙子向丙午水 癸坐女宿九度对柳宿十二度吉 穿山乙丑龙坐穴 左水倒左放巽或放丙转巽廿四山第一吉格合对待夫妇吉若巽巳不高水出辰巽乙恐伤长房不吉犯死墓绝水是也若单出丙犯冲禄黄泉破向上官禄位在凶丁禄居午丙午同宫故也放庚犯消灭放

坤乙破先天不吉

癸丁兼丑未

廿四山立向分金消水法

壬山 旺龙衰虎 劫在申 曜在辰 贵人卯巳 禄在巳 黄泉巽 白虎亥

壬丙兼子午 分金辛亥和辛巳金 壬坐危宿十一度向张宿十三度吉 穿山丙子龙坐穴 右水倒左放乙转巽合杨公大库消水房房皆吉单放乙犯退神不吉放丙亦可左水倒右出辛三合联珠贵无价

壬丙兼亥巳 分金丁亥向丁巳土 壬坐室宿二度对翌宿三度吉 穿山甲子龙坐穴 左水倒右放丁单放巽犯黄泉不吉

子山 旺虎衰龙 劫在巳 曜在辰 贵人卯巳 黄泉坤巽 白虎丁未 子午兼壬丙 分金丙子向丙午水 子坐危宿二度对张宿五度吉 穿山庚子龙坐穴 左水倒右放丁方若庚辛方去者小地旺人丁大地出公卿

子午兼癸丁 分金庚子向庚午土 子坐虚宿六度对星宿六度吉 穿山壬子龙坐穴 右水倒左放乙小玄空论向消水午属金乙属火克入吉若大势出丙是禄存消水亦吉如水出辛戍去者经云旺极总宜来去者吉也须湾曲更留情

癸山 旺虎衰龙 劫在巳 曜在辰 贵人卯巳 禄午 黄泉坤 白虎丁未

癸丁兼子午 分金丙子向丙午水 癸坐女宿九度对柳宿十二度吉 穿山乙丑龙坐穴 左水倒左放巽或放丙转巽廿四山第一吉格合对待夫妇吉若巽巳不高水出辰巽乙恐伤长房不吉犯死墓绝水是也若单出丙犯冲禄黄泉破向上官禄位在凶丁禄居午丙午同宫故也放庚犯消灭放

坤乙破先天不吉

癸丁兼丑未

三合风水基础

三合风水是古老、传统的风水学派，自唐朝杨公（“益”——“均筠”，通尊“救贫”）开创风水新天地千余年来，深入民间，甚为盛行；虽受某些新派冲击（甚至是攻击、诋毁），但是仍然坚如“铜墙铁壁”，顶天立地，显现出豪壮气势、生机勃勃的生命力！

然而，由于三合风水体系博大精深，严谨遵则，令初学者很难入门，望而生畏；就是高层次的地师，在施用中也会大伤脑筋。

笔者不才，经十余年思悟，摸索出一套自认为“入门快”、“用之简”的“主体合局之法”，整理成为图表，拟名曰：《开山斧》——原只备于研究及赠数位易友施用时参考（一位朋友已施用十年，经验证：效果尚佳），今逢时披露，纯属探讨之列。 笔者坚定认为：一种知识的进展，实非一人能力所为，只有、千真万确——也唯有众力众慧、众志成城、众同奋斗，才能实现；愿与有缘者切磋，共同提高。 一 《开山斧》中的“三合法基本概念”

《开山斧》中的“三合法基本概念”，古理今式，纯属一己之谬见——非正统也！ 1、 十天干 十二地支

古人发明“十天干”（亦即10个基本符号:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、“十二地支”（亦即12个基本符号：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、

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亥），用以表示宇宙中的亿万

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某大师谈杨公经书风水真三合风水与河洛日课法

最近看了个帖子争论得比较激烈，就是关于风水需不需要元运的问题，感觉大家对风水真理的追求精神实为可贵，但仍然在走弯路。下面，我澄清几点，希望大家沿着这条路去追求，去研究，才有可能得到风水之真理。 一、关于风水是否需要元运

真风水是不需要元运的，这是定论，无容置疑。理由：

1、 杨公经书中没有任何一个地方提到元运对风水的影响。经书中有一处提到过“运”：

《青囊经》说：“顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始， 此之谓化成。”

这里有个“推五运”，但此“运”，非元运的运。因为《青囊经》还说：“天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。”这句话有个“五兆生成”，这个“五兆”是“中五立极”的意思。结合前面一句，“顺五兆”，这两个五兆结合起来，不难得出“推五运”就是“洛书中五立极，以此为依据飞布九星（挨星）”的意思。因为《天玉经》说：“五星变出九星名，天下任横行。”

2、 风水是否随时间转的问题

那么不需要元运，风水是否随时间变化？

回答是肯定的。一个局的风水不会是一成不变的。不管是吉利的风水局

阴阳宅风水的立向功夫 杨公风水的全部操作过程 寻穴秘术 立穴法 安墓秘訣 杨公是怎样消砂纳水的

立向功夫属于理气部分，是很重要的，所谓“分金差一线，富贵不相见”。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。

关于立向：

所谓向，就是阳宅的坐向、方向，阴宅的某山某向。

阴宅的立向，即在寻龙点穴察砂观水之后进行立向。常言说：“千里江山一向间，向字要当先。”对一个地方的立向好与坏、巧与拙，正是权衡一个风水师技巧和智慧的关键。也可以这样说立一个向，就是一个“耙子”，水平高低明眼人一看便知，要经得起明师的检验，没有坚实的理论作基础是不行的。我清明回家祭祖，亲眼看到很多穴后觉得好的风水师真是不多，

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很多人办完事拿了利是一走了事，不知是水平问题还是道德问题这里不好下结论了。

立向要把握好几个原则：

一是要知道向有可兼不可兼。 口诀： 可兼的向：

戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

这十个向是可以兼的，兼之则吉。

不可兼的向：