子君爱情的悲剧是什么

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论涓生与子君的爱情悲剧

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中央广播电视大学开放教育

新疆广播电视大学本科毕业论文

论涓生与子君的爱情悲剧

作者:马志娟

学校:中央电大奇台分校 专业:汉语言文学

年级:09春汉本 学号:0965001202257

指导教师:李雪华 2011年6月

论涓生与子君的爱情悲剧

目 录

一、目录??????????????????二、摘要、关键词、正文???????????三、参考文献????????????????

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论涓生与子君的爱情悲剧

【摘要】涓生与子君的爱情悲剧有社会原因和个人的原因,社会原因在于他们的爱情违背了封建礼教的道德规范,因而受到整个社会的打击迫害,个人原因在于涓生的自私卑怯与子君的不思进取,总之他们的爱情是一出时代的悲剧,这出悲剧为我们昭示了个性解放的失败,只有推翻那个半封建半殖民地的社会,改变了政治制度、经济制度,中下层的人民才会有出路。他们的爱情悲剧在今天对我们也有着深刻的教育意义,让我们警醒,顺应潮流学会变通才能生存,只有经济的独立才会有人格的独立,爱情需要时时更新,人需要不断学习和进步,任何停滞不前都终将被淘汰。

【关键

《伤逝》中涓生、子君爱情悲剧的原因

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《伤逝》中涓生、子君爱情悲剧的原因

【摘要】《伤逝》中的涓生与子君两人的爱情是冲破封建束缚、追求个性解放和恋爱自由的斗争过程,他们在相爱的过程中,尽管遇到来自家庭和社会的各种阻挠,但他们无所畏惧,毫不退缩,然而最后却以悲剧收场。造成这爱情悲剧的原因到底是什么?让我们一起走入涓生与子君的世界。

【关键词】伤逝 爱情 悲剧 原因

《伤逝》是鲁迅的一篇小说,收录在小说集《彷徨》里,终笔于1925年10月21日。这也是鲁迅唯一以爱情为主题的小说,以男主人公涓生为第一人称来叙述的。小说描写的是在中国北京1920年代,涓生与子君的爱情故事。青年涓生与子君有着文学和制度变革的共同话题。他们打破了传统的长辈指婚的习俗,在自由恋爱的基础上开始了同居生活。生活中涓生遭遇了被辞工的打击,并且以译书来赚生活费。家庭失去了稳定的经济来源,逐渐走向了贫困。他们失去了以往心灵的交流,最终对生活感到厌倦的涓生放弃了与子君的爱情,并且告诉了子君。子君后来被她父亲接走,不久便在家乡死去。涓生表达了自己的悔恨与悲哀,并要走出“新的生路”。

作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧,但造成悲剧原因又是什么呢?我们可以分别

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从其外部和内部寻找原

浅谈子君的悲剧

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浅谈子君的悲剧

【内容摘要】:本文所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们积极争取婚姻自主和爱情上的自由,这追求最初已经获得成功,然而最后还是失败了,可以说是一个悲剧。女性应该为自己而活,要知道自己的追求是什么,为什么而追求,不要盲目的随波逐流或是一味的追逐意识形态的东西,而忘了实际上需要什么。女性不是什么附属品,而是个性独立的存在。

【关键词】: 悲剧;原因;附丽:独立女性

《伤逝》写于1925年,是鲁迅唯一一部以爱情为题材的优秀小说。主人公涓生与子君是接受了“五四”新思潮影响的小资产阶级青年知识分子典型形象。在争取恋爱自由、婚姻自主、个性解放的过程中,他们是封建礼教和封建专制家庭的勇敢叛逆者,然而他们的相爱和反抗是建立在资产阶级个性解放、个人奋斗、爱情至上的思想基础上的,并没有远大的理想,爱情也失去了附丽。在内心、经济和社会的打击下,子君死去了,涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽管他像《在酒楼上》和《孤独者》中的“我”一样,由一个奉行\民主\、\博爱\的人道主义者,蜕变成一个对世人冷漠悲观的消极的个性主义者。在小说的结尾奋力挣扎:“我要向着新的生路跨进第一步去”,但和子君相爱的悲剧依然罩在他头上,以至他竟要“用遗

浅谈子君的悲剧

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浅谈子君的悲剧

【内容摘要】:本文所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们积极争取婚姻自主和爱情上的自由,这追求最初已经获得成功,然而最后还是失败了,可以说是一个悲剧。女性应该为自己而活,要知道自己的追求是什么,为什么而追求,不要盲目的随波逐流或是一味的追逐意识形态的东西,而忘了实际上需要什么。女性不是什么附属品,而是个性独立的存在。

【关键词】: 悲剧;原因;附丽:独立女性

《伤逝》写于1925年,是鲁迅唯一一部以爱情为题材的优秀小说。主人公涓生与子君是接受了“五四”新思潮影响的小资产阶级青年知识分子典型形象。在争取恋爱自由、婚姻自主、个性解放的过程中,他们是封建礼教和封建专制家庭的勇敢叛逆者,然而他们的相爱和反抗是建立在资产阶级个性解放、个人奋斗、爱情至上的思想基础上的,并没有远大的理想,爱情也失去了附丽。在内心、经济和社会的打击下,子君死去了,涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽管他像《在酒楼上》和《孤独者》中的“我”一样,由一个奉行\民主\、\博爱\的人道主义者,蜕变成一个对世人冷漠悲观的消极的个性主义者。在小说的结尾奋力挣扎:“我要向着新的生路跨进第一步去”,但和子君相爱的悲剧依然罩在他头上,以至他竟要“用遗

爱情是什么

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篇一:《爱情是什么?》清华大学教授写的

爱情是什么东西?清华大学教授写的

致我所有的朋友

无论已婚与未婚

这是篇很好的文章。

如果你暂时没有时间细细品味,也请你有时间的时候将自己的心沉淀下

来,

用心的看

好的文章真的不多了

原文如下:

单身,有时不一定是贵族。

单身也许会比较自由,

但自由也有一个同义词,叫作寂寞。

因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的;

有时好东西需要人分享,

有时候难过需要人安慰。

单身贵族产生的原因,是因为

经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。

独立是什么?

独立是需要而不是依赖,

一个独立的人需要异性,而不依赖异性。

做情人之前,她应该先是朋友。

她成为你的朋友之后,出现在你的生活里,

才有可能认识你、了解你、知道你的长处

而对你产生好感,进一步发展感情,变成情人、对象。

世界上的颜色并非只有白色和黑色,

黑与白之间还有很漫长的灰色地带。

只要多相处,便能发现对方的优点、产生好感,

这才是发展感情的自然过程。

[一见钟情]以及[从一而终]的感情是不切实际的,

我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情。

有人形容跟异性交往,

就好像在海边捡石头,大家都会捡喜欢的那一颗。

一但捡到一颗你最喜欢的石头,便把它带回家去,

好好对待它,因为那是你唯一的石头。

而且要记住,从此后不要再到海边

什么样的感觉才叫爱情 爱情是什么感觉

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什么样的感觉才叫爱情 爱情是什么感觉

  什么才是真正的爱情?爱情一词说起来容易,但正真做到的又有几对。不是嘴上说说,而是需要行动付出的。这九种感情才叫做爱情,如果你符合了,那么你就找到了真爱。

  第一种:美丽的感觉

  俗话说情人眼里出西施,所以在有爱情的时候,你一定会觉得对方最好看,即使有别的异性比你爱的对象好看,但对你而言,他(她)才是你心中最美的一个,而且是别人根本无法相比的。

  第二种:亲爱的感觉

  当你爱上一个人,你会有一种很亲切的感觉,跟他(她)在一起,你会觉得很舒服,很和谐。你可以信任并依赖他(她)。他(她)像是一个亲密的家人,甚至可以说,比一个家人更亲密,而且在这亲密里,你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里,他(她)愿意包容你所有的缺点。

  第三种:羡慕及尊敬有感觉

  一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉,你会欣赏对方所有的一切,包括内在与外在的条件和优点,并且对方也让你感觉,他(她)处处以你为荣。如果这种感觉存在的话,不论他(她)做这件事是成功或失败,你都会欣赏他(她)的才华,而不是只重视结果。

  第四种:赞许的爱情

  相爱的时候,你是否喜欢夸奖对方,而且不仅是欣赏,或敷衍了事而已,你还会喜欢

爱情到底是什么?

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篇一:爱到底是什么?

爱到底是什么?

如果爱有原因,那就不爱了;如果爱有目的,那也就不爱了;如果爱可以解释,如果爱合情合理,那么爱也就不复存在了。

爱情不合乎逻辑,或许这就是爱的逻辑。

你真正热爱的,或许并不是一个大家公认的最该爱,最值得爱,爱的最正确的人,而只是一个使你忘乎所以,无法不爱的人。

爱不是因为被爱,只是因为爱。你不会因为没有被爱而失去爱,爱在爱的人心里,而不在被爱的人眼中。

爱情没有模式。不同的人,为你做同一件事,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的事,而只是做事的人。

爱在心里,不在口中。绝口不提爱你,不是不爱,而是因为太爱。太爱,所以怕伤害;太爱,所以甘愿受伤害;太爱,所以容易错过爱。

爱是盲目的。热爱之中,我们会无视对方的缺点,优点便是优点,缺点也成为优点;而放弃时,一切就全变了,错了就是错了,对了也成为不对了。

爱情不会被泪水俘虏,可以俘虏的是感动与怜悯。

嫉妒并非爱情专一的体现。爱情的基础是相互信任,嫉妒则意味着猜疑与不满。

爱情从不讲究公平,讲得出公平的,不会是爱情。你可以甘愿为别人付出一切,却不能要求别人为你奉献任何;你可以不愿抛弃别人,可当你被抛弃时,却不能责怪爱情的无情。

爱情不是强加,不是占有,爱情其实很温柔。如果你要得

你的爱情标准是什么

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现实中人们对爱情的理解,还有做法。

你的爱情标准是什么?

我一直在想,假如查尔斯王子只是一个普通的男人,那个19岁的黛安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗?在黛安娜一段公开的录像中,她曾经说大婚那一天:“我的心像死一样平静,我感觉自己像待宰的羔羊。”

她其实是可以不必那么可怜的,没有人把她送到案板上,是她自己愿意的:如果她不肯,谁还会强迫她站在教堂上对一个男人说:“我愿意”。但是能责怪她吗?黛安娜分不清爱那个男人或是爱那顶王冠的区别,但后来她实际还是有很多机会的:但他们的婚宴名存实亡的时候,她可以选择解除婚约,但是她迟迟不肯,仍然固执的保留王妃的头衔。也许她觉得已经为这个称号付出了太多,所以她不能失去这一荣誉。

不要责怪女人对爱情的态度,除了七仙女以外,没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。但是对于寻常女子来说,我们期待从爱情中得到附加值,女人们常常对自己说,干得好不如嫁的好,当然是嫁一个又优秀又爱自己的男人,只是世界上不会有那么便宜的事情。美丽如黛安娜都不能,何况别人呢?要一个女人一开始就能分得清楚,是爱一个人,还是一个人所能提供的生活是很难的。常常听女人议论什么样的男人能嫁不能嫁,他们往往会撇着嘴说,那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的,他们缺

你的爱情标准是什么

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  温暖一生的故事,寄托一生的梦想,感动一生的情怀,执著一生的信念,成就一生的辉煌,炮烙一生的记忆。今天让我们一起来阅读你的爱情标准是什么。希望对大家有帮助!

  我一直在想,假如查尔斯王子只是一个普通的男人,那个19岁的黛安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗?在黛安娜一段公开的录像中,她曾经说大婚那一天:"我的心像死一样平静,我感觉自己像待宰的羔羊。"

  她其实是可以不必那么可怜的,没有人把她送到案板上,是她自己愿意的:如果她不肯,谁还会强迫她站在教堂上对一个男人说:"我愿意"。但是能责怪她吗?黛安娜分不清爱那个男人或是爱那顶王冠 的区别,但后来她实际上还是有很多机会的:但他们的婚姻名存实亡的时候,她可以选择离婚的,但是她迟迟不肯,仍然固执的保留王妃的头衔。也许她觉得已经为这个称号付出了太多,所以她不能失去这一荣誉。

  不要责怪女人对爱情的态度,除了七仙女以外,没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。但是对于寻常女子来说,我们期待从爱情中得到附加值,女人们常常对自己说,干的好不如嫁的好,当然最好是嫁一个又优秀又爱自己的男人,只是世界上不会有那么便宜的事情。美丽如黛安娜都不能,何况别人呢?要一个女人一开始就

你的爱情标准是什么

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现实中人们对爱情的理解,还有做法。

你的爱情标准是什么?

我一直在想,假如查尔斯王子只是一个普通的男人,那个19岁的黛安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗?在黛安娜一段公开的录像中,她曾经说大婚那一天:“我的心像死一样平静,我感觉自己像待宰的羔羊。”

她其实是可以不必那么可怜的,没有人把她送到案板上,是她自己愿意的:如果她不肯,谁还会强迫她站在教堂上对一个男人说:“我愿意”。但是能责怪她吗?黛安娜分不清爱那个男人或是爱那顶王冠的区别,但后来她实际还是有很多机会的:但他们的婚宴名存实亡的时候,她可以选择解除婚约,但是她迟迟不肯,仍然固执的保留王妃的头衔。也许她觉得已经为这个称号付出了太多,所以她不能失去这一荣誉。

不要责怪女人对爱情的态度,除了七仙女以外,没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。但是对于寻常女子来说,我们期待从爱情中得到附加值,女人们常常对自己说,干得好不如嫁的好,当然是嫁一个又优秀又爱自己的男人,只是世界上不会有那么便宜的事情。美丽如黛安娜都不能,何况别人呢?要一个女人一开始就能分得清楚,是爱一个人,还是一个人所能提供的生活是很难的。常常听女人议论什么样的男人能嫁不能嫁,他们往往会撇着嘴说,那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的,他们缺