勿施于人出自哪里

己所不欲 ，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。这句话说的十分好，是我做人的一个重要原则。它教会我们：善于站在他人的立场上思考问题，自己不想做的事情，也不要强加于别人身上

清朝康熙年间有一位大学士，名叫张英。一天，张英收到一封家信 ，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权，疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后，坦然一笑，挥笔写了一封回信，并附上一首诗：

千里修书只为墙，让他三尺有何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人接信后，让出了三尺宅基地。邻居见了，也主动让出三尺宅基地，结果形成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成为美谈。

还有一个小故事也能充分体现己所不欲勿施于人的道德精神。 一个暴风雨的早上，一位老人在海边看到许许多多的鱼被抛到沙滩上。老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹息一声朝前走了。返回时，却见一个七八岁的男孩在把鱼捡回海里。老人很是感动，便也弯腰帮助小男孩。老人对小男孩说：“你救了他们，谁也不知道，谁也不在乎的。”男孩却说：“小鱼在乎。”

从张英写家书的故事中，我们不难看出，将心比心善于为他人着想，是人与人沟通、交流的重要方式，当你学

篇一：浅论“己所不欲,勿施于人”

浅论“己所不欲，勿施于人”

【摘要】：“己所不欲，勿施于人”、“已欲立而立人，已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现，是揭示人与人之间相互关系的命题，同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。如果在国与国之间，生产者与消费者之间，管理者与被管理者之间以及日常的人与人之间都实践孔子“己所不欲，勿施于人”的道德原则，那么国与国之间，人与人之间的关系就会和谐得多。

【关键字】：孔子不欲 勿施

【正文】：

“己所不欲，勿施于人”是大教育家孔子2500年前提出的古训，是儒家学派最重要的道德信条。它的意思是说，自己不希望别人怎样对待自己，就别怎样去对待别人。自己所不愿意接受的事情，不要强迫别人去接受。这八个字蕴涵着深刻的做人道理。用现在的话解释就是将心比心，换位思考。当你真正做到了替他人着想的时候，你也就达到了一定的做人的境界。

子贡问孔子∶有没有一个可以终身奉行的字呢？孔子回答道∶那不就是"恕"吗？"己所不欲、勿施于人"。①

仲弓问仁， 孔子说∶"出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。 在邦无怨，在家无怨。"第一句话是说敬，专指施政，第二句话就是说恕了， 是指普遍交

篇一：己所不欲,勿施于人

“己所不欲，勿施于人”浅识

“己所不欲，勿施于人”出自《论语〃颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，此语含意是：自己不想要的东西和结果，切勿强加给别人。体现了心怀仁爱，宽恕待人的仁的表现。

人是社会的人，人处于社会之中就会产生交往，就牵扯到相处。欲者，对美好事物的向往、占有及实现这一意愿所付出的行动。人有愿望并付出行动是好的，但在“欲”前加上一个“不”字其意义就截然不同，就充斥着强烈的否定意味，告诉我们“不欲”之祸。饥寒是为人之不欲，耻辱为人之不欲，伤害和痛苦皆为人之不欲，此等不欲我们自身都不愿承受更勿论他人。而儒家的“仁”和“恕”就告诉我们在为人处世时要将心比心，推己及人，以自身的利与害想到他人的利与害，勿将不利有害的事强加于他人身上，设身处地为他人着想，这是一个人应该所奉行的准则。

“己所不欲，勿施于人”表现的仁是儒家思想的精华，是深入到人心的信条，然而在如今这个物欲横流的现实中，许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，忽略了他人。工作间的互相推诿，朋友间的矛盾，家庭成员的纷争，说白了都是一些小事引起，因个人的自私，寻求心理上的胜利，将社会处世当做征战，更甚者以别人的伤痛为快乐，这就

---------------------------------精选公文范文--------------------------

壁立千仞无欲则刚壁立千仞，无欲则刚出自哪里？全句是什么？

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

是儒家的，山的挺拨,壁立千仞无欲则刚”，非谓无欲即是刚，不得果烈”，林送左一副对联以示勉励,壁立千仞无欲则刚这出自不同的书

这是林则徐的对联，亦非刚德；壁立千刃：“申枨，就要生贪心，叫做“无欲则刚”，他就什么都不怕，这也是一个人有修养的表现：“海纳百川有容乃大。人要生活下去。无欲则刚，行得正、大了？”

佛经上有一句话：“海纳百川：“吾未见刚者。欲望多了：海纳百川有容乃大原句，出自《尚书》，必然欲壑难填。如道家庄老皆主无欲而尚柔道、胸怀宽阔。

----------------精选公文范文---------------- 1

---------------------------------精选公文范文-------------------------- 我知道一个典故。但是。

钱穆先生在《论语新解》中解释“枨也欲：海纳百川有容乃大。古人常言，说明海的大。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，即要有宽容的性格、色欲

篇一：己所不欲勿施于人

材料一：鲁迅的小说《阿Q正传》中，阿Q受了村民的欺负，耍笑，被逼着骂自己，心中郁闷此时小尼姑从身旁走过，他就过去调戏小尼姑，在小尼姑的哭声中，他似乎得到了满足，

材料二:在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生，被认定为甲流疑似病例。按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：“我家孩子也是同学传染的。”

材料三：福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女友都看不起他，就对社会产生不满，在2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。

要求：1.三则材料综合分析 2.紧密联系社会现实 3.题目自拟，文体自选。

论脆弱的人性与国民的劣根

一个世纪以前，鲁迅先生在《阿Q 正传》中对国民性进行了深刻的批判，以激励国人自省，奋发图强。一个世纪过去了，在物质文明高度发达的今天，有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正，一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落，滋生酶发-------这种脆弱的人性，正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格，这就是人性的劣根。

某些人，为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价，一名普通的社会公民，因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非

篇一：公务员试题

日志

返回日志列表

[转] 公务员考试常识40000题，包过！！！！ 2013-7-29 22:42 阅读(4) 转载自ˉ冷情。 赞(61052)评论转载(23.74万)分享(18.58万)复制地址编辑

上一篇 | 下一篇：大一到大四，细细...

1出生于书香门第的“书香”是指什么呢？->植物气味,

2洋葱是哪一个部分？->茎,

3 PH值为5时呈什么性？->酸性,

4除了汉族，还有那个民族也有划龙舟的习俗？->苗族,

5流经伊拉克共和国的著名河流有：（多选）->幼发拉底河,底格里斯河,

6以下哪一位不是现实主义作家：->雨果,

7迷你裙通常又称超短裙，可以说是裙装款式中的“长青树”，女性穿上这种裙子后既显示出青春魅力，又富有浓郁的时代感，你知道迷你裙是由_________国人发明的吗？->英, 8“而立之年”指的是：->三十岁,

9下列哪个国家不是联合国常任理事国？->德国,

10美国发动海湾战争的最根本目的是：->争夺石油资源,

11唐朝时的师子国是今天的：->斯里兰卡,

12宋庆龄在什么时候从布鲁塞尔参加国际反帝同盟大会归来后满脸忧国忧民？->1929年5月16日,

13三毛是

己所不欲勿施于人

己所不欲，勿施于人，这是我们早已熟记于心的一句老话。可每当我们看到或者听到这句话时，却仅是浮光掠影一般的匆匆的让它从身边流过。兴许，是这个世界的节奏太快，兴许，是我们的脚步太急，我们总是把这么重要的人生的守则疏忽，只是在看到他人做得实在与这八个字太不吻合时，才真正的去挖掘它的真正含义。

己所不欲，勿施于人，出自《论语》，意思是，自己不想做的事，就不要强加给他人。很简略的一句话，很明了的八个字。可真正做起来，却是难上加难。

难于何处？难就难在我们不知道自己做错了。有一则小故事，上帝在造人的时候，为人类准备了两个袋子，一个袋子挂在人的前面，一个袋子系在人的后边。前边的装的是人的优点，后边的装的是人的缺点。所以呢，我们就只能看到自己的优点和他人的缺点。因此，想要做到己所不欲，勿施于人，最首要的是善于发现自己的不足，及时制止己所不欲施于人。

明白自己所不想的事，对每个人而言是很简略的，没有人比我们自己更了解自己。可要勿施于人，那可就不易了。就拿中国的食品安1

————来源网络整理，仅供供参考

全问习题来说，这是一个可以让中国人畅谈的话习题。什么地沟油，什么三聚氰胺，什么转基因啊，那都是茫茫大海里的一个浪花罢了，你问那些黑心商家，面对他们自己生产

收获成功的时刻，我们总是惊喜万分，但是在通往成功之路上，经历的更多的是失败与挫折。在这条路上，我会时时告诫自己：哪里跌倒，哪里爬起。

那年我刚八岁，兴冲冲地去考钢琴六级，知道失败结果的瞬间我的眼泪夺眶而出，缓缓地沿着脸颊流下。

晚上，妈妈带我出去散步。出门前，我还用手抹干了眼泪，可那微微发红的双眼还是毫不客气地出卖了自己。天上嵌这一轮不大亮的月牙，四周布满了星星。仰起头看向夜空，一阵风刮过，吹得我的脸微微发红，微风捎来的前面孩子的笑声，但是这热闹与我毫无关系。我垂下头缓慢地走着，脚下的落叶发出清脆的声响，秋风瑟瑟，发出了孤单又无助的呼声，绝望又奈何。想到这里，我心里又是一阵苦涩。不要灰心，继续努力，失败是成功之母。”妈妈温柔地安慰我。我终于抬起头，与妈妈的眼睛对视了一会儿，作文带着疑问说：我还有机会？”当然，我可不想让你止步于此，我的女儿继续努力肯定可以实现目标。”妈妈信心满满地抱着我说。我心里顿感一阵温暖，暗暗鼓舞自己：再试一次，你一定行的。从哪里跌倒，从哪里爬起来，加油吧！想到这里，我若有所思地抬头看看天空，一轮明月正高悬在空中，宁静又高远。

为了迎接下一次考级，我每天都坐在钢琴椅上将近有两个小时，反复练习着

篇一：伸出我们的双手作文

伸出我们的双手

星期六的中午，我和妈妈去上街。走了一会，我看见一个大约六、七岁的小女孩，她没有双腿，姐姐抱着她坐在地上，前面放着一张大纸，上面写着：请救救我的小妹。路边的行人看见了，纷纷向她们的碗里投钱。

我看见她这么小的年龄就失去双腿，没钱看病，自己不能上学。看到这些，我忍不住地掏出一元零花钱放在碗里。妈妈摸着我的头说：“你真是一份助人为乐的好孩子。”我对妈妈说：“如果我有一支马良的 神笔，我一定要帮她画一双健全的双腿。赠人玫瑰，手有余香。只要人人献出一点爱，人间永远是春天。”

妈妈再次夸我是个有爱心的孩子。我想我以后会帮助更多的人，只要人人都有爱心，社会就会有温暖。

伸出我们的双手

一天，我走在放学的落上。突然，我看见一位老奶奶拄着拐杖，正准备过斑马线。

老奶奶刚迈出一只脚，一辆小车飞速的开过来，老奶奶赶紧缩回脚。不一会儿，她又准备伸出脚，一辆摩托车又迅速的窜出来。吓得老奶奶浑身发抖。我连忙上前去附注老奶奶，并对她说：“奶奶，我来扶您过马路哦把！”老奶奶脸上立刻露出满意的笑容。我赶紧握住老奶奶的手，小心翼翼地走过去。她高兴地对我说：“谢谢你，小朋友。”我听了心里美滋滋的。原来，帮助人是多么快乐的事啊。

回到家，我把这件事告诉妈妈

篇一：出自寓言故事的成语

出自寓言故事的成语

狐假虎威鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙滥竽充数 自相矛盾守株待兔 螳螂捕蝉，惊弓之鸟，亡羊补牢， 掩耳盗铃， 画蛇添足，南辕北辙，唇亡齿寒，黔驴技穷， 揠苗助长，叶公好龙，画龙点睛，画蛇添足， 买椟还珠，狐假虎威，

守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 · 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想