中国民族乐器论文

浅谈琵琶之史文、构造、种类、流派和乐曲 【摘要】琵琶属于弹拨类的民族弦乐器，是演奏者坐着将乐器竖抱在腿上，由右手弹拨琴弦、左手按琴定音来演奏。本文主要通过对琵琶之史文、构造、种类、流派和乐曲来对琵琶进行介绍，让更多人了解中华民族乐器的“民乐之王”。 关键词：琵琶 民乐之王 一、 琵琶之史文

琵琶（pí pá）已经有二千多年的历史，被称为“民乐之王”、“弹拨乐器之王”、“弹拨乐器首座”， 拨弦类弦鸣乐器。它又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。由此来看，琵琶是从象声字而得。 琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在我国出现得较早，秦汉时期的“秦汉子”，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶（共鸣箱两面蒙皮），它是由秦末的弦鼗发展而来的。南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新

浅谈琵琶之史文、构造、种类、流派和乐曲 【摘要】琵琶属于弹拨类的民族弦乐器，是演奏者坐着将乐器竖抱在腿上，由右手弹拨琴弦、左手按琴定音来演奏。本文主要通过对琵琶之史文、构造、种类、流派和乐曲来对琵琶进行介绍，让更多人了解中华民族乐器的“民乐之王”。 关键词：琵琶 民乐之王 一、 琵琶之史文

琵琶（pí pá）已经有二千多年的历史，被称为“民乐之王”、“弹拨乐器之王”、“弹拨乐器首座”， 拨弦类弦鸣乐器。它又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。由此来看，琵琶是从象声字而得。 琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在我国出现得较早，秦汉时期的“秦汉子”，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶（共鸣箱两面蒙皮），它是由秦末的弦鼗发展而来的。南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新

一、封面

中山大学南方学院

本 科 课 程 论 文

课程名称： 音乐鉴赏 课程主讲人：李艺湘 论文题目： 中国传统民族乐器与西洋乐器的异同系 别： 音乐系 专 业：音乐教育 姓 名： 潘韵如 学 号： 123021094

二〇 一三 年 十二

中国传统民族乐器与西洋乐器的异同

月

摘要：我国民族乐器历史悠久，源远流长，品种繁多，具有鲜明的民族特色，显示了我国劳动人民的创造力和智慧。中国传统的乐器主要分为四类，分为吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器、拉弦乐器。西洋乐器主要是指18世纪以来，欧洲国家已经定型的管弦乐器和弹弦乐器、键盘乐器。西洋乐器主要按十二平均律来构造，而民族乐器则按照五度相生律来编曲，所以形成了东西差异的曲风和感觉。论文对中西方乐器

一、封面

中山大学南方学院

本 科 课 程 论 文

课程名称： 音乐鉴赏 课程主讲人：李艺湘 论文题目： 中国传统民族乐器与西洋乐器的异同系 别： 音乐系 专 业：音乐教育 姓 名： 潘韵如 学 号： 123021094

二〇 一三 年 十二

中国传统民族乐器与西洋乐器的异同

月

摘要：我国民族乐器历史悠久，源远流长，品种繁多，具有鲜明的民族特色，显示了我国劳动人民的创造力和智慧。中国传统的乐器主要分为四类，分为吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器、拉弦乐器。西洋乐器主要是指18世纪以来，欧洲国家已经定型的管弦乐器和弹弦乐器、键盘乐器。西洋乐器主要按十二平均律来构造，而民族乐器则按照五度相生律来编曲，所以形成了东西差异的曲风和感觉。论文对中西方乐器

课题 第5课 《民族乐第1课时 执教 器中的打击乐器——民族管弦乐队》 黄筱彦 教学目标 1介绍我国民族乐器中的打击乐器，了解打击乐器的分类、形状、音色和演奏方法，通过欣赏极具民族打击乐器特色的清锣鼓乐《鸭子拌嘴》来引发学生对民族打击乐器的好奇心，领会民族打击乐器的特点，使学生在欣赏活动中感知各种民族打击乐器的音响效果，培养学生对民族音乐的兴趣。 2学习民族管乐队的知识，了解民族管乐队的组成形式，对所学的民族乐器的知识进行系统的复习。 教学重点难认识民族打击乐器，并能辨别其声音。 点 教学准备 乐曲《鸭子拌嘴》的图形谱 学生活动 设计意图 提示：我们以听一段民族打击乐器的音揭示课前学过中国民乐进入课室。

教学情景设教师活动 计 1导入 题 1

族乐器中的拉生：打击类 弦乐器，吹奏乐器，弹拨乐器，刚才听到的乐器是属于那一类呢？ 2对打击乐1提示：我们见1弦乐器，用弓和弦拉奏如：大器分类 过，知道的打的，如二胡、中何、高胡、锣、云击乐器有哪些板胡、京胡、低胡；弹拨乐锣、钹、呢？它们是怎器，用手指弹奏的，如琵琶、钗、梆样演奏的呢? 中软、月琴、柳琴、筝、古子、木鱼、大2我们今天来琴等。 学习的是打击2观看片断辨别乐器声音。鼓、排乐器，请同学金

营销策略

第二节 民族乐器的分类 及独奏乐曲我国的民族乐器约有百余种。 按照我国民间传统习惯，将乐器分为：吹、 拉、弹、打四类。 在国际音乐学界，按照乐器的声源体、振动 体的性质和特征来划分，将乐器分为：体鸣 乐器(吹)、膜鸣乐器(打)、气鸣乐器 (吹)、弦鸣乐器(弹、拉)。

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一、吹管乐器我国吹管乐器大部分属于木管乐器，具有色 彩鲜明、个性突出、声音响亮的特点，善于 演奏流畅旋律，常充当独奏乐器，或在合奏 中演奏主要旋律。按其不同构造，分为三类： 无簧哨的吹管乐器——笛、萧 带哨的吹管乐器——管、唢呐 簧管乐器——笙、芦笙

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1、笛

营销策略

A、笛子的发展历史 笛是中国最具特色 特色的吹奏乐器之一。 特色 1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器 时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛(用鸟 禽肢骨制成),根据测定距今已有8000余年 历史。竖吹，音孔由五孔至八孔不等，其中 以七音孔笛居多，具有与现在我们所熟悉的 中国传统音乐大致相同的音阶。骨笛音孔旁 刻有等分符号，有些音孔旁还加打了小孔， 其吹奏的音调与今天的音调完全一致,仍可 用其吹奏现在的民间小曲《小白菜》。

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《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆溪、 斩而作笛，吹作凤鸣”。 说

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

一个有着五千年历史的文明古国，经历了无数次的兴衰轮回，时至今日，淀积着的民族文化无不饱含风霜雪雨，在沧桑中透漏着荡气回肠和令人震撼的东西。琴、棋、书、画在我国文化中有着都有着浓墨重彩的一笔；琴，我们姑且称之为音乐，音乐从来都是用以表情达意的一种方式，我们的喜怒哀乐都可从音乐中体现出来，当然我们也可以用音乐陶冶情操，通过音乐来修身养性不失为一种良策。我觉得一个人可以活的平庸但作为一个人不能没有修养，因为我们是人。作为一个有修养的人，即使他是平庸的，但在其平庸中也会透出一种不凡。修养是一种境界，是用一种有灵韵的东西填补一个人心灵的空白，是为了成就灵魂的高尚，谁也不愿成为一个没有灵魂的人，但事与愿违，放眼望去，那一双双空洞的眼神会我告诉我们一切。修身养性，并不是说要靠修身养性来修饰自己，修身

管理信息系统

综合练习报告

题目：酒店管理信息系统

班 级 姓 名 学 号 成 绩

2010年 11 月 30 日

酒店管理信息系统

摘要

随着社会的发展，酒店服务业也在快速改进与发展中，酒店等场所越来越趋于现代化和国际化，所以，当今的酒店都集餐饮，客房，娱乐，休闲为一体。其服务设施项目庞大，信息量多，组织机构复杂。因此，为了提高工作绩效，降低成本，提高营业额、服务质量。运用现代化的信息技术就成为重要的手段与途径，所以我们小组的酒店管理信息系统就是为更好的了解这种信息化而做的。该系统是运用Microsoft Sybase和Visual Basic程序语言开发实现的。本篇文章从多方面了解了酒店的组织结构和业务流程，比如，分别从餐饮部，客房部，人事部，进行了全面的分析。在这些基础上，我们还从厨房、餐厅、采购、财务、房务管理、会员管理、人事考核、员工工资、人员招聘等一系列子系统进行了详细明确的了解和总结。

该文章包括了我们此次上机的背景，目的，意义，着重分析了酒店管理系统的开发与实现过程，从需求分析，模块设计，数据设计，详细设计等多方面进行了分析与描写。

关键词：酒店管理 流

篇一：中国各民族的服装展示

中国各民族的服装展示

阿昌族

阿昌族聚居于云南。男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。 妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。

白族

白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。白族人民崇尚白色。男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色

保安族

保安族居住在甘肃省内大河家地区。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽

布朗族

布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。名地妇女均喜欢戴银饰

布依族

布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽

朝鲜族

中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，

篇一：中国人的民族文化与心理特征

作者:杨德森 来源:昆明国际心理治疗大会文献资料

一个历史长存的民族不可能没有自己的民族精神，一个国家与民族的振兴，必须发扬优秀的传统文化与民族精神。每个民族都有区别于其他民族的、历代传承的民族性，它是长期共同社会生活所形成的共同需要与利益、共同命运和理想所形成的。那么什么是中华民族传统文化中的精华？什么是大多数中国人在这个共同的文化传统中所形成的心理特征或民族性格呢？当国家初步走上繁荣富强之路，面向廿一世纪经济全球化、科技信息化、文化交融化的新时代，中国人的民族文化与心理特征又将如何发展变化呢？

一．中华传统文化与民族性格特征

中华传统文化中两千五百年来占主导地位的是儒家文化，儒家文化是小农经济生产方式与封建宗法社会制度下的产物，强调伦理道德、社会责任、人际关系与群体意识。它对维持家庭与社会的稳定，规范行为与人才培养，起过有益的作用。但是它压抑个性自由，缺乏平等意识，没有科学、民主的人文精神与尚武、创新意识。

儒家文化强调伦理道德，所立项目与释义众说纷纭，以仁为例，至少有几十种解释，即在论语中，也见于多处而含义不一。到共和国成立之前，儒家学者仍有“仁、义、礼、智、信”五常；“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”的八德：