撒种的比喻讲章于宏洁

祝福与咒诅

经文：诗篇109：16—29；罗马书12：14—21 福与祸是人生的两个极端。渴望福乐是人类的共同追求，躲灾免祸、脱离咒诅是人们的根本愿望。所谓“福”，是指从神那里而来各样美好、令人羡慕、值得追求的事情，以及表现出来的形态和结果，其中包括一些永恒的好处；所谓“祸”便是指没有任何价值的灾难，在永恒里没有地位，有些甚至是咒诅的结果，以及与神隔绝的悲惨光景。人们都愿意得福免祸，却不知道祝福与咒诅都是有其根源的，其实它与我们自身的信仰、心态、人生路向以及日常表现、言语等因素有关。（一）渴望福乐的表现 1、为人祝福（创十二3，二十七29）“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他”；“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。” 这是当年神给亚伯拉罕的应许，亚伯拉罕将此应许传递给以撒，以撒又传递给雅各，雅各传递给以色列众民。这对我们的现实教训是：喜爱福乐就要为人祝福！ 这里所说的福气有两方面的意义，即暂时的属世福气和永远的属灵福气。在神给亚伯拉罕的众多应许中，包括我们要作赐福别人的媒介。神说：“你也要叫别人得福”（创十二12）；“地上的万族都要因你得福”（创十二3）；这其中隐含着为别人祈福的要求。一般人的奋斗追

祝福与咒诅

经文：诗篇109：16—29；罗马书12：14—21 福与祸是人生的两个极端。渴望福乐是人类的共同追求，躲灾免祸、脱离咒诅是人们的根本愿望。所谓“福”，是指从神那里而来各样美好、令人羡慕、值得追求的事情，以及表现出来的形态和结果，其中包括一些永恒的好处；所谓“祸”便是指没有任何价值的灾难，在永恒里没有地位，有些甚至是咒诅的结果，以及与神隔绝的悲惨光景。人们都愿意得福免祸，却不知道祝福与咒诅都是有其根源的，其实它与我们自身的信仰、心态、人生路向以及日常表现、言语等因素有关。（一）渴望福乐的表现 1、为人祝福（创十二3，二十七29）“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他”；“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。” 这是当年神给亚伯拉罕的应许，亚伯拉罕将此应许传递给以撒，以撒又传递给雅各，雅各传递给以色列众民。这对我们的现实教训是：喜爱福乐就要为人祝福！ 这里所说的福气有两方面的意义，即暂时的属世福气和永远的属灵福气。在神给亚伯拉罕的众多应许中，包括我们要作赐福别人的媒介。神说：“你也要叫别人得福”（创十二12）；“地上的万族都要因你得福”（创十二3）；这其中隐含着为别人祈福的要求。一般人的奋斗追

于洁“四德”事迹材料

于洁同志，男，中共党员，1997年毕业于抚顺师专中文系，后经自学考试，获取了辽宁大学的本科学历。师专毕业后，在大边沟学校任教6年，2003年通过竞聘来到了清原职业中专。11年来，他一直从事语文教学工作，并且担任班主任工作,他学而不厌、锐意进取；爱岗敬业、廉洁从教；爱校如家、爱生如子；家庭和睦，社会公德意识强。2007年他被评为抚顺市“师德标兵”。

于洁同志的事迹突出表现在以下几个方面。 一、钻研教学,科研成果显著。

早在大边沟学校，他就是一个肯钻研教学，敢于搞科研的青年教师。在他身上有一种开拓创新精神！

作文的批改教学一直困挠着很多中学语文教师。2000年，由他提出的“作文四步批改法”，被确定为县级科研课题。他带领语文组的青年教师查阅了大量的相关资料，认真组织实验，精心统计数据。在2002年12月，“作文四步批改法”顺利通过验收，并得到教师学校语文教研员的好评，语文教研员称此项科研成果解决了作文批改的一大难题！并让于洁和他的同事在全县语文教师大会上做了专题报告！

2003年秋，于洁同志来到了职业中专。他来到职专后，一面认真钻研职业学校的教育教学；一面将他的科研成果继续实验、推广。他也积极参与学校承担的国家级科研课题“职业

易学风水大师于宏生

于宏生，道号于静易。著名易学大师、堪舆（风水）学家，全真龙门金山派第二十四代弟子，师承缪清佺道长。年幼时经高人点化与道结缘，自2001年开始专心研习术数学（命理、预测、风水等）2009年成为一名专业全职风水师。

2001-2003年到广东番禺市学习易经知识。 2003-2007年到福建福州研习理气派玄空风水。 2007-2009年到江西拜师研习形势派峦头风水。 2009年取得易学大师称号,正式成为全职风水师。

2009-2017年多次受邀参加国内风水论坛、易学研讨会等大型专业知识的峰会，期间为全国各地区知名企业勘察调理风水并取得高度赞扬，并担任多家企业的战略顾问。

2018年参加首届中国易学文化最具影响力易学大师评选活动，获得第一名。被授予冠军金牌易学大师、金牌风水师称号。

2016年正式拜师皈依于道教全真龙门金山派，成为第二十四代入门在家弟子，师

承缪清佺道长。

经过多年的学习总结出风水理论的个人看法，风水术是由形、理、法三者共同构成的，三者之间相辅相成、相互联系、相互影响，形理法乃是构成中国风水术的三大基本要素，这三个基本要素是不可分割的，离开了其中任何一个，就不能算是完整的风水术。风水是形、理、法的有机结合，风水离不开

第8章 宏_习题

一、选择题

1．下列关于宏的说法中，错误的是（ ）。B A．宏是多个操作的集合

B．每一个宏操作都有相同的宏操作参数 C．宏操作不能自定义

D．宏通常与窗体、报表中命令按钮相结合来使用

2．创建宏时至少要定义一个宏操作，并要设置对应的（ ）。C

A．条件 B．命令按钮 C．宏操作参数 D．注释信息 3．用于使计算机发出嘟嘟声的宏命令是( )。A A．Beep B．MessageBox C．Echo D．Restore 4．用于退出Access的宏命令是( )。C A．ExitAccess B．Ctrl＋Alt＋Del C．QuitAccess D．CloseAccess

5．宏命令OpenTable打开数据表，则显示该表的视图是（ ）。A A．数据表视图 B．设计视图 C．打印预览视图 D．以上都是

6．在宏的表达式中要引用报表StuRep上控件StuText1的值，可以使用的引用是（ ）。C

A．StuText1

第8章 宏_习题

一、选择题

1．下列关于宏的说法中，错误的是（ ）。B A．宏是多个操作的集合

B．每一个宏操作都有相同的宏操作参数 C．宏操作不能自定义

D．宏通常与窗体、报表中命令按钮相结合来使用

2．创建宏时至少要定义一个宏操作，并要设置对应的（ ）。C

A．条件 B．命令按钮 C．宏操作参数 D．注释信息 3．用于使计算机发出嘟嘟声的宏命令是( )。A A．Beep B．MessageBox C．Echo D．Restore 4．用于退出Access的宏命令是( )。C A．ExitAccess B．Ctrl＋Alt＋Del C．QuitAccess D．CloseAccess

5．宏命令OpenTable打开数据表，则显示该表的视图是（ ）。A A．数据表视图 B．设计视图 C．打印预览视图 D．以上都是

6．在宏的表达式中要引用报表StuRep上控件StuText1的值，可以使用的引用是（ ）。C

A．StuText1

13章 宏观经济问题与理论争论

一、名词解释：

宏观经济学 失业率 经济增长 经济周期 卢卡斯楔 奥肯缺口 通货膨胀 通货膨胀率 汇率 萨伊定律 凯恩斯革命

二、判断题（正确的标“T” ，错误的标“F” ）

1.经济学根据研究的方法不同，可以划分为微观经济学与宏观经济学。 （ ） 2.微观经济学的中心理论是价格理论，宏观经济学的中心理论是国民收入决定理论。（ ） 3.宏观经济学是在微观经济学基础上发展起来的，是作为微观经济学补充的经济学理论。（ ） 4.在1936年以凯恩斯发表《通论》之前，经济学上并不存在宏观经济理论。（ ） 5.经济增长理论是宏观经济学的中心理论。（ ）

6.宏观经济学研究的主要经济问题是经济增长和国际收支问题。（ ） 7.一国的经济增长总是呈现出波动性。（ ）

8.宏观经济学研究考察国民经济作为整体的功能。（ ）

9.“看不见的手”指的是市场机制。（ ）；“看得见的手”指政府对经济的宏观调控。（ ） 10.宏观经济学采取总量分析的方法。（ ）

11.宏观经济状况影响和制约

修辞辨析知识精讲（上)： 比喻、比拟、借代、夸张

什么是修辞手法？

修辞手法：就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达效果的方式或方法。 初中阶段常用的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问、反语、反复、双关、顶真、互文等。

比喻、比拟、借代、夸张

㈠概念：

比喻就是“打比方”。即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。 ㈡结构：

比喻的结构，一般由三部分组成，即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。 ㈢构成比喻必须具备的条件：

1．甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。一个句子是不是比喻，不能单看有没有喻词，下列几处情况，虽有喻词，但不是比喻。 ①同类相比。例如：她的性格很像母亲。

②表示揣度。例如：这天黑沉沉的，好像要下雨了。

③表示想象。例如：每当看到这条红领巾，我就仿佛置身于天真灿漫的少年时儿。

④表示举例的引词。例如：社会主义的中国，在党的阳光照耀下，涌现出许多英雄人物，像雷锋、焦裕禄等。 2．甲乙之间必须有相似点。 ㈣比喻的种类 1．明喻。

本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等联结，有

男人*女人*爱情*婚姻--经典语录

多少天才，在爱情中诞生，在婚姻中毁灭？ > > > >

> > 男人打女人主意，女人打男人耳光。 > > > >

> > 男人打喷嚏，女人会劝他多穿几件衣服；男人打呵欠，女人就要劝自己少穿几件衣 > > 服了。 > > > >

> > 身在爱情里的人是仙人，身在婚姻里的人是超人。 > > > >

> > 杀死女人用绳索，整死男人用戒指 > > > >

> > 婚姻是由一个男主人，一个女主人和两个奴隶组成，共计两个人。 > > > >

> > 男人死在女人怀里，女人毁在男人手里 > > > >

> > 所谓七年之痒，就是一年新鲜，二年熟悉，三年乏味，四年思考，五年计划，六年 > > 蠢动，七年行动。 > > > >

> > 相信真爱是呆子，不信的是傻子 > > > >

> > 婚姻即是各取所需 > > > >

> > 平淡的恋爱，苍老的快 > > > >

> > 不怕孤寂的人，就绝不会成为婚姻的奴隶 > > > >

> > 爱情不过是一堆幻想加上少许的浪漫 > > > >

> > 男人第一次婚姻为的是梦想，第二次婚姻为的是理想，

男人*女人*爱情*婚姻--经典语录

多少天才，在爱情中诞生，在婚姻中毁灭？ > > > >

> > 男人打女人主意，女人打男人耳光。 > > > >

> > 男人打喷嚏，女人会劝他多穿几件衣服；男人打呵欠，女人就要劝自己少穿几件衣 > > 服了。 > > > >

> > 身在爱情里的人是仙人，身在婚姻里的人是超人。 > > > >

> > 杀死女人用绳索，整死男人用戒指 > > > >

> > 婚姻是由一个男主人，一个女主人和两个奴隶组成，共计两个人。 > > > >

> > 男人死在女人怀里，女人毁在男人手里 > > > >

> > 所谓七年之痒，就是一年新鲜，二年熟悉，三年乏味，四年思考，五年计划，六年 > > 蠢动，七年行动。 > > > >

> > 相信真爱是呆子，不信的是傻子 > > > >

> > 婚姻即是各取所需 > > > >

> > 平淡的恋爱，苍老的快 > > > >

> > 不怕孤寂的人，就绝不会成为婚姻的奴隶 > > > >

> > 爱情不过是一堆幻想加上少许的浪漫 > > > >

> > 男人第一次婚姻为的是梦想，第二次婚姻为的是理想，