人的一生总是在得失之间

篇一：得失议论文

高中议论文范文： 得失并存摘要：面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，

虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美

味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻

找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人

总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，

得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安

慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏

马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马

上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国

家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心

去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。

因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了

　　这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦；财富可以给你享受，但它也会带来苦恼；成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。

　　如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。

　　有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。

　　有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差；当你钱越多，那些钱的价值就越小；当你肚子很饿的时候，给你一个馒头即是美味，但当你吃了五个馒头，你就会食不甘味。

　　钱太多的人怕被偷被抢，房子太大的怕打扫，吃太多的怕胖。你看，现在有钱人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，喝牧草、小麦汁，这些都是以前穷苦人家或者动物吃的。

　　这让我想起一则故事。有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄，枝上结满了诱人的果实，狐狸垂涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个

篇一：青岛版六年级下册科学《人的一生》教案

3.人的一生

【课题】 人的一生 【教学内容】六年级下册第一单元第三课 【课时】1课时

【教学目标】

1.学会查阅书刊及其他信息源；能利用简单的图形、统计等方法整理出自己的身高、体重等方面的数据；指导学生能选择自己擅长的方式表述自己研究的过程和结果。

2.学生喜欢大胆想象；在探究学习活动中尊重证据，愿意合作交流，珍爱生命；乐于用所学到的科学知识改善生活。

3.了解人的一生生长的大致过程；了解青少年深身体发育的特点；在学习活动中，了解青春期的主要身心发展特点，并能够关注个人保健。

【教学重难点】

1.教学重点：认识人的一生生长的四个过程。

2.教学难点：青春期的主要身心发展特点，并能够关注个人保健的学习活动。

【教具、学具】 1.教具: 婴儿、儿童、青年、中年和老年人不同年龄阶段人的身体特征的资料图片、学生的体检表、青春期健康卫生保健资料、课件。

2.学具:准备自己不同时期阶段的照片，收集婴儿、儿童、青年、中年和老年人不同年龄阶段人的身体特征的资料图片。

【教学过程】

1、生活切入，导新课

师：前两节课我们一起从细胞是生物体的组成单位，学到了我们从哪里来，这节课我们再看远一点，看看人的一生。

师讲述一则神话故事，出示谜语，请同学猜

篇一：题目70c7965f804d2b160b4ec0ea

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统

某一年，你出生了

婴儿白嫩的皮肤，吹弹可破，红嘟嘟的小嘴，墨黑色的大眼睛，纯净的仿佛可以装得下整个世界。

渐渐，你步入了少年。

高高的个子，乌黑亮丽的秀发，谈笑中，眉宇间无不流露出青春与活力，净爽的眼中充满了对未来的向往，也充满了欢乐，整个世界都与你同在。

再后来，你步入了青年。

一身正正经经的制服，脱下了儿时的厌恶，如今怀念的校服，也蜕下了儿时的稚嫩，扎起高高的马尾辫，换上清淡的妆容，穿上高跟鞋一位天真的少女步入了职场。

时光消逝，眨眼间，你已到达壮年。

岁月的风作文霜无情的在你脸上刻下一道道皱纹，美貌不再，高高的，乌黑发亮的马尾，此时已成了花白一片的齐耳短发，你的眼睛已经没有了往日的风采，昏暗一片，没有一点光泽。

日月如梭，光阴似箭岁月不知不觉中你已经老了。

满脸的皱纹，黝黑的皮肤，干裂的嘴唇，满脸的斑，银白一片的头发，人老了，你也慈祥了，温柔的目光注视着你的儿女，孙子，子孙满堂，你笑了，因为你看到了自己儿时的模样

又是十几个年头，已经没有人记得你名字了，你已然如昙花一现一般逝去了，这便是你的一生。

不知你是否后悔过，年少轻狂的自己白白浪费了光阴。

篇一：难忘的人作文300字

[难忘的人作文300字]

一个让我难忘的人人的一生中，会遇到许许多多，各种各样的人，他们性格各异，有的可能成为朋友，有的可能成为老师，有的也许只是擦肩而过，但有的人也会让你终生难忘，难忘的人作文300字。难忘的人不一定是个大人物，我觉得只有真正感动过我的人，才让我难忘。在7月底的一天，那天特别的热，太阳火辣辣的烤着大地。中午我和妈妈从巨人学校下课出来后，我们一前一后骑车回家，我在前面骑的飞快，听见妈妈在后面喊：诚诚！你慢点骑，我追不上你了!我一听心里就更加得意了，就想骑得更快，就是不能让妈妈追上我，所以我更使劲地往前蹬车。就在转弯的时间，车子突然登不动了，我赶紧下来一看，啊！链子掉下来了！怎么办呀！这时，妈妈也赶过来了，说：叫你别骑这么快，你看，链子掉了吧！我们左右看了看四周没一个修车的店，连行人都没有几个。我和妈妈郁闷地蹲在那尝试着安好链子，可是半天也没弄好，就在我们发愁的时候，从后面来了一个骑车的叔叔，走到我们身边他停了下来。他个子高高的，黑黑的皮肤，穿着一身运动背心短裤，看上去和爸爸的岁数差不多，车筐里还有青菜，我猜是从早市刚买菜回家。他笑眯眯地对我说：小伙子！车子坏了？我和妈妈就像看到救星一样,我急切地说：叔叔

篇一：人的一生作文 篇一

我的一生充满了宽容，因为我一定要成为一个懂得宽容的人。

俄国人屠格涅夫说过：不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。这句话告诉我们：宽容是对他人的包容和谅解。

那个故事更是说明了这个道理。一美元损害20年人生。讲两个兄弟为一美元发生了争吵。弟弟那天不在家，放在抽屉里一美元，回来的时候不见了，弟弟就怪哥哥拿了钱。因此两人就发生了争吵，两人之间砌了一堵墙。因为一美元耽误兄弟之间20年的友情。20年后的一天，拿钱的那个人来还一美元，那是一个乞丐，那是他实在是太饿了，所以拿了一美元今天来还。两个兄弟知道后，顿时热泪盈眶。那一天我的弟弟来到了我家，我和弟弟玩了起来，弟弟有点饿了，我去给他上冰箱里拿东西吃，弟弟有些淘气，爬上了我的书桌，把我最心爱的笔筒打碎了，我格外生气，因为那是爸爸在我10岁生日的时候送我了。可是我就想到屠格涅夫说的话，把举起的手有放下了。把地上的碎片收拾收拾，然后弟弟跟我道了歉，我告诉他：以后不许在淘气了，弟弟点点头。过后，我特别高兴，因为我宽容了别人。哈哈！第二天，小舅妈又给我买了个新的。

宽容不仅可以使生活变得和谐，平和，而且能够少有矛盾，多了融洽。当然也就更容易发展，进步。.。.。.。所以说人的一生需要宽容。

篇一：得失之间

得失之间

寻金者在无边的沙漠里迷失了方向，他饥渴难耐即将死去，突然沙漠之神出现在他面前，寻金者欣喜若狂匍匐到神的脚下，请求帮助。神微微点点头，让寻金者从他手里的两样东西中选择一样而且只能选一样。只见他一手托着几大块闪闪发光的黄金，一手提着水壶和干粮。这让寻金者左右为难了，黄金是他此行冒险的目标，是他一生的追求;而在金钱价值上远不及黄金的水和干粮却能救他的命。寻金者到底会怎样选择呢？

我们不得而知，但我们知道的是得与失往往是联系在一起的，人们在得到一件东西的时候，不知不觉中已经失去了另一件东西，是得是失只一念之差。

春秋时宋国有人获得一块美玉，献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪作为宝贝。如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自己的宝贝。不如各自保有自己的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉，一旦传出被盗贼杀害，就不能回到家乡，把美玉献给您是为了免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。

“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”子罕正是因为舍弃了世人眼中的宝贝——美玉，才得到廉洁高尚的千古美名。

明朝末年，

整个说来，我的观点有如下述：存在着由无限威力创造的无限宇宙。因为，我认为，有一种观点是跟上帝的仁慈和威力不相称的，那种观点认为，上帝，虽具有除创造这个世界之外还能创造另一个和无限多个世界的能力，但似乎仅只创造了这个有限的世界。

总之，我庄严宣布，存在着跟这个地球世界相似的无数个单独世界。我同毕达哥拉斯一起认为，地球是个天体，它好像月亮，好像其他行星，好像其他恒星，它们的数目是无限的。所有这些天体构成无数的世界。它们形成无限空间中的无限宇宙，无数世界都处于它之中。由此可见，有两种无限——宇宙的无限大和世界的无限多，由此也就间接地得出对那种以信仰为基础的真理的否定。

其次，我还推定，在这个宇宙中有一个包罗万象的神，由于它，一切存在者都在生活着、发展着、运动着，并达到自身的完善。

我用两种方式来解释它。第一种方式是比作肉体中的灵魂：灵魂整个地处在全部之中，并整个地处在每一部分之中。这如我所称呼的，就是自然，就是上帝的影子和印迹。

另一种解释方式，是一和不可理解的方式。借助于它，上帝就其实质、现有的威力说，存在于一切之中和一切之上，不是作为灵魂，而是以一种不可解释的方式 至于说到第三种方式的上帝之灵，我不能按照对它应有的信仰来理解它，而是根据毕达哥拉斯的观

整个说来，我的观点有如下述：存在着由无限威力创造的无限宇宙。因为，我认为，有一种观点是跟上帝的仁慈和威力不相称的，那种观点认为，上帝，虽具有除创造这个世界之外还能创造另一个和无限多个世界的能力，但似乎仅只创造了这个有限的世界。

总之，我庄严宣布，存在着跟这个地球世界相似的无数个单独世界。我同毕达哥拉斯一起认为，地球是个天体，它好像月亮，好像其他行星，好像其他恒星，它们的数目是无限的。所有这些天体构成无数的世界。它们形成无限空间中的无限宇宙，无数世界都处于它之中。由此可见，有两种无限——宇宙的无限大和世界的无限多，由此也就间接地得出对那种以信仰为基础的真理的否定。

其次，我还推定，在这个宇宙中有一个包罗万象的神，由于它，一切存在者都在生活着、发展着、运动着，并达到自身的完善。

我用两种方式来解释它。第一种方式是比作肉体中的灵魂：灵魂整个地处在全部之中，并整个地处在每一部分之中。这如我所称呼的，就是自然，就是上帝的影子和印迹。

另一种解释方式，是一和不可理解的方式。借助于它，上帝就其实质、现有的威力说，存在于一切之中和一切之上，不是作为灵魂，而是以一种不可解释的方式 至于说到第三种方式的上帝之灵，我不能按照对它应有的信仰来理解它，而是根据毕达哥拉斯的观