高山流水觅知音的下一句是什么

篇一：语文高山流水觅知音解词大题

1. 善: 12. 卒(cu):

2. 志: 13. 援:

3. 善哉:14. 霖雨:

4. 峨峨:15. 操:

5. 若: 16.更:

6. 洋洋:17.穷:

7. 所念:18.趣:

8. 必: 19.舍（she）琴:

9. 得: 20.逃声:

10. 之: 21.逃:

11. 阴:

【常识】

1.选自（）。《列子》，相传（ ）著，其内容多为（ ）

2.列子，名（

3.）相传（ ）时（），终生致力于道德学问。他心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊，隐居（ ）四十年，不求名利，清净修道，后被道教尊奉为“冲虚真人”

【习题】

1.“相识满天下，相知能几人”，可见知音难觅，知己难求。请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现？

2.伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。文中伯牙的“善鼓琴”表现在那些方面？

3.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？

4.“伯牙乃舍琴而叹曰：‘善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？’”此句中连续出现两个“善哉”，能否去掉一个，说明理由。

5.“高山流水觅知音”的故事至今广为流传，伯牙于钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知

西师版四年级下五单元

《高山流水》教学设计

教学目标 知识与能力： 1．复习巩固字词。

2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。

3．正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情：指导有感情地朗读，品味语言文字，体会思想感情。 2. 乐曲赏析：感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象，加深理解，让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点：

抓住描写人物表情、动作、语言的词句，体会人物丰富的内心世界，感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备：ppt

学生准备：完成“学案” 教学过程：

一、检查学生预习情况，认读生字、词，引出课文。 （一）认读生字、词，引出课文

1.师：课前大家预习了《高山流水》这一课，会认课文里的词语吗？一起读读吧！（课件展示）

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 （读了这一组词你仿佛看到了什么呢？）

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 （这一组词让你体会到什么样的心情。）

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

西师版四年级下五单元

2.“高山流水”，是一

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《高山流水》教学设计

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2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。

3．正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情：指导有感情地朗读，品味语言文字，体会思想感情。 2. 乐曲赏析：感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象，加深理解，让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点：

抓住描写人物表情、动作、语言的词句，体会人物丰富的内心世界，感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备：ppt

学生准备：完成“学案” 教学过程：

一、检查学生预习情况，认读生字、词，引出课文。 （一）认读生字、词，引出课文

1.师：课前大家预习了《高山流水》这一课，会认课文里的词语吗？一起读读吧！（课件展示）

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 （读了这一组词你仿佛看到了什么呢？）

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 （这一组词让你体会到什么样的心情。）

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

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2.“高山流水”，是一

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《高山流水》教学设计

教学目标 知识与能力： 1．复习巩固字词。

2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。

3．正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情：指导有感情地朗读，品味语言文字，体会思想感情。 2. 乐曲赏析：感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象，加深理解，让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点：

抓住描写人物表情、动作、语言的词句，体会人物丰富的内心世界，感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备：ppt

学生准备：完成“学案” 教学过程：

一、检查学生预习情况，认读生字、词，引出课文。 （一）认读生字、词，引出课文

1.师：课前大家预习了《高山流水》这一课，会认课文里的词语吗？一起读读吧！（课件展示）

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 （读了这一组词你仿佛看到了什么呢？）

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 （这一组词让你体会到什么样的心情。）

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

西师版四年级下五单元

2.“高山流水”，是一

记得小时候我还是五岁的年纪，还是一个不懂音乐不懂艺术的小屁孩儿。我还吹牛说世界上没有什么东西能让我怦然心动。小伙伴们用不相信的眼光看着我，我怕他们不信就更气势凌人，仿佛这样就能让我更加有谱，让他们更加相信我似的。可是一个秋天，我的想法变了。

秋高气爽，菊花竞相开发，是野炊好时节。刚进到郊区，一阵浓郁的花香飘进我的鼻子，冲进我的头脑，使我神清气爽。那味道世界上没有一朵花能与他相提并论，像小河发出的清新的香味儿，像海风的味道，像大海里贝壳的味道，又像一阵阵蜂蜜的香甜，更像小鸟身上的自由之气我闻着香味儿去寻找那朵花时，不知不觉已经有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前头，我疾步前驱。忽然妈妈叫停了我，顺着妈妈的手指去，我才发现一条小河挡住了已经在我的面前了。虽然只有二三十厘米，但河水很猛，我着实被这作文花迷住了，忘了周围的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已经飞到了河的对岸，此时我恨不得也有一对翅膀，像它们一样直接闻着香味儿飞到花的身旁，看看这是什么花。妈妈告诉我，那是高山流水”。

高山流水，真是美的令人惊叹呀！高山流水多么美的名字呀！即使是不懂艺术的人也会像陶醉在他的名字当中。绿色的花蕾，里面还带点浅绿色，像一块无暇的翡翠，绿得心碎，绿得沉郁。花瓣是蓝色的像小河一

篇一：大话2诗歌

我歌月徘徊，我舞影零乱。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

座客三千人，于今知有谁。

举杯邀明月，对影成三人。

楚臣伤江枫，谢客拾海月。

旷哉至人心，万古可为则。

凉风日潇洒，幽客时憩泊。

花间一壶酒，独酌无相亲。

会当凌绝顶，一览众山小。

我本不弃世，世人自弃我。

我醉君复乐，陶然共忘机。

圣达有去就，潜光愚其德。

当时版筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

五月思貂裘，谓言秋霜落。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

秋色有佳兴，况君池上闲。

宝镜似空水，落花如风吹。

信知生男恶，反是生女好。

愿作深山木，枝枝连理生。

青云当自致，何必求知音。

如何易水上，未歌先泪垂。

回头语小姑，莫嫁如兄夫。

何当一来游，惬我雪山诺。

绝壁临巨川，连峰势相向。

有时忽惆怅，匡坐至夜分。

相看两不厌，只有敬亭山。

君爱身后名，我爱眼前酒。

千秋万岁名，寂寞身后事。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

对酒不觉暝，落花盈我衣。

相见故明月，浮云共我归。

晚来天欲雪，能饮一杯无?

楼台成海气，草木皆天香。

惟有清风闲，时时起泉石。

击筑饮美酒，剑歌易水湄。

请留盘石上

篇一：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

长 歌 行

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄花叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

劝 学

颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

咏 月

无名氏 昨夜圆非今夜圆， 一年十二度圆月, 能得几多时少年 却疑圆处减婵娟。

金缕衣

唐 杜秋娘 劝君须惜少年时。 劝君莫惜金缕衣， 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。

篇二：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

● 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 ●

篇三：黑发不知勤学早

"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟"

燕子去了,有再来的时候;花儿谢了,有再开的时候;唯独时间,没有倒流的时候.

对于现在正上初中的我们,只有一次短暂的青春,"光阴似箭,日月如梭",如果现在只知道依着自己的性子,追求所谓的自由,而任凭金色的年华飞逝,荒废了学业,长大后便只能一事无成了.所以我们要记住:"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

星海音乐学院

音乐学系2010届本科期末论文

《高山流水》与古琴

学生姓名：邹洁 论文方向：论文写作 指导老师：吴丽玲

中国 广州

2011年6月

1

《高山流水》与古琴

“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”。在古代，魏晋时期，琴是十分普遍，也是十分高雅的乐器。公元前662年，魏国人有一曲歌曰“椅桐梓漆，爰戈琴瑟”（《诗经?国风》）“琴、棋、书、画”琴在士族和文人音乐中一直占着重要的位置，西汉时期便被文人们公认为“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”； 魏晋名士嵇康在其《琴赋》中称“众器之中，琴德最优”； 东汉之初的桓谭，在《新论》里就说：“八音之中，唯弦为最，而琴为之首。”唐人顾况甚至说“众乐，琴之臣妾也。”古琴，不仅仅在音乐艺术上有着举足轻重的地位，“琴者，禁也。所以禁止淫邪，正人心也”的修身养性功能也被文人强调。“左琴右书”、“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念在凝固，琴在古代文人心目中有着不可替代的位置，古琴文化精妙玄奥、源远流长。对中国音乐乃至中国文化都有着巨大的影响。

古琴流传着许多动人的故事，司马相如以一曲《凤求凰》最求才女卓文君被传为千古佳话。诸葛亮空城弹琴退数万雄兵，展示了古琴另一种魅力，更为脍炙人口的就是伯牙高山流水觅知音。

春秋战国

星海音乐学院

音乐学系2010届本科期末论文

《高山流水》与古琴

学生姓名：邹洁 论文方向：论文写作 指导老师：吴丽玲

中国 广州

2011年6月

1

《高山流水》与古琴

“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”。在古代，魏晋时期，琴是十分普遍，也是十分高雅的乐器。公元前662年，魏国人有一曲歌曰“椅桐梓漆，爰戈琴瑟”（《诗经?国风》）“琴、棋、书、画”琴在士族和文人音乐中一直占着重要的位置，西汉时期便被文人们公认为“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”； 魏晋名士嵇康在其《琴赋》中称“众器之中，琴德最优”； 东汉之初的桓谭，在《新论》里就说：“八音之中，唯弦为最，而琴为之首。”唐人顾况甚至说“众乐，琴之臣妾也。”古琴，不仅仅在音乐艺术上有着举足轻重的地位，“琴者，禁也。所以禁止淫邪，正人心也”的修身养性功能也被文人强调。“左琴右书”、“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念在凝固，琴在古代文人心目中有着不可替代的位置，古琴文化精妙玄奥、源远流长。对中国音乐乃至中国文化都有着巨大的影响。

古琴流传着许多动人的故事，司马相如以一曲《凤求凰》最求才女卓文君被传为千古佳话。诸葛亮空城弹琴退数万雄兵，展示了古琴另一种魅力，更为脍炙人口的就是伯牙高山流水觅知音。

春秋战国

《高山流水》这首古曲，我闭上眼睛认真的倾听，乐声中流露出了中国古典乐器古筝的魅力。

我知道关于《高山流水》这首乐曲的背景故事。伯牙擅长弹琴，钟子期喜欢听琴。有一天，伯牙弹琴，心里想到了高山。这时，钟子期在一旁听了不禁感慨：好啊，这琴声像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水，钟子期立即说：好啊，这琴声像是奔腾不息的江河。”无论伯牙想到什么，钟子期就能听到什么，他们成了知音。

后来，钟子期死了，伯牙就把他心爱的古琴摔破，再也不弹琴了，以表达对知音的真诚情感。在聆听这首古曲时，我作文也深深感受到了作者抒发仁者乐山，智者乐水”的意境。

听了《高山流水》，我好像看到了水从高山流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘，渐渐的，大雨过后，又是小雨淅淅沥沥了，进而雨势似乎余震般又大了一些，但很快又恢复了平静

流淌不息的水激起了水雾，烟雾缭绕，似缥缈仙境。

突然，乐曲的声音加重了，似乎在怒吼，激起心中千层浪花，慢慢的，慢慢的，又归复于平静，小了，小了乐曲在这儿结束了。

我睁开眼睛，回想在音乐声中想象到的画面，我仿佛也成了伯牙的知音。