骆宾王在狱咏蝉翻译

篇一：《蝉》及《在狱咏蝉》

蝉

李商隐

本以⑴高难饱⑵，徒劳恨费声⑶。

五更⑷疏欲断⑸，一树碧⑹无情。

薄宦⑺梗犹泛⑻，故园⑼芜已平⑽。

烦君⑾最相警⑿，我亦⒀举家清⒁。

词语注释

⑴以：因。

⑵高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。 ⑶恨费声：因恨而连声悲鸣。费，徒然。

⑷五更（gēng）：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。举家清，一贫如洗，空无所有。

⑸疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。

⑹碧：绿。

⑺薄宦：指官职卑微。

⑻梗犹泛：典出《战国策·齐策》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。梗，指树木的枝条。

⑼故园：对往日家园的称呼，故乡。

⑽芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。芜，荒草。平，指杂草长得齐平 。

⑾君：指蝉。

⑿警：提醒。

⒀亦：也。

⒁举家清：全家清贫。举，全。清，清贫，清高。

白话译文：

你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。 五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。 我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。 烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。 创作背景：

李商隐平生曾两度入官秘书

篇一：唐代诗人简介

初唐诗人

王 勃： 字子安，绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

杨 炯：弘农华阴（今属陕西）人。

卢照邻：字升之，自号幽忧子，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。 骆宾王：字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。

陈子昂：字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。 沈佺期：字云卿，相州内黄（今河南省内黄县）人

宋之问：字延清，一名少连，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。

杜审言：字必简，襄州襄阳人。

张若虚：曾任兖州兵曹。中宗神龙（705-707）年间，其与贺知章、张旭、包融并称为"吴中四士"。

刘希夷：一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南省汝州市）人。 盛唐诗人

王 绩：字无功，号东皋子，绛州（今属山西）人。

盛唐诗人

王 维：字摩诘（jié），官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西省永济） 。

孟浩然：本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入

篇一：骆宾王生卒年真相

骆宾王生卒年真相按鉴考 骆兆俊

骆宾王（652年一751年）今陝西咸阳市人， 初唐四杰诗人，唐代军亊大臣。

骆宾王古墓在南通並不是因参加楊州李敬业讨武战争逃亡，终卒于南通。而是

奉旨“安抚百城” 武则天又调动军队镇压，“吏不忍欺”，才抗旨逃亡，定居

南通64年（687年至751年）儿孙滿堂。其中706年归诚入朝，“结绶倦三入”

恢复官位，任职9年，告老回家，旧地重游，在南通家中安度晚年。751年在

南通家中逝世。

一、生年考证 。

1、骆宾王出生652年，主要依据“骆宾王自传” 其中（「咏怀古意上裴侍郎」

这一篇诗文是记录杨州亊件，奉旨因亊逃亡起点时间，文篇开头主题是记录年

岁，三十二馀罢，鬓是潘安仁。释文：公元684年，时年三十二岁， 因亊辞

官弃职，抗旨逃亡隐居，鬓发与古时的潘安仁一样满头白发。也就是684一

32等于652年。这一年也就是出生年是非常正确的。

2、679年秋狱中「在狱咏蝉」 “那堪玄鬓影”， 玄鬓影：古文解释: 黑色

鬓发。 由此可考679年骆宾王28岁还是滿头黑色鬓发，4年以后，684年

32岁己经满头白发。704年时年52岁骆宾王古文「畴昔篇」之中词“不应白

发顿成丝，……”。实际这3首古文是记录年代顺序密码。

3、骆宾王67

古诗结定襄郡狱效陶体翻译赏析

《结定襄郡狱效陶体》作者为唐朝诗人崔颢。其古诗全文如下：我在河东时，使往定襄里。定襄诸小儿，争讼纷城市。长老莫敢言，太守不能理。谤书盈几案，文墨相填委。牵引肆中翁，追呼田家子。我来折此狱，五听辨疑似。小大必以情，未尝施鞭箠。是时三月暮，遍野农桑起。里巷鸣春鸠，田园引流水。此乡多杂俗，戎夏殊音旨。顾问边塞人，劳情曷云已。

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虞世南——《蝉》

垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

【作者】

字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。

【注释】

绥:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似.

【赏析】

古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂（ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋

篇一：新教材七年级上册文言文原文及翻译

《世说新语》两则

一、咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文：

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

二、陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

译文：

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在

家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经

篇一：郑域《昭君怨·道是春来花未》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

郑域《昭君怨》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原诗】：昭君怨郑域道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同载，一般开。【注释】： 郑域，约公元1192年前后在世】（或作陆域，误）字中卿，号松窗，三山（今福建福州）人。生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。【翻译】： 说它是花。春天却未到来。说它是雪，却幽香无比。冒着严寒，傍着竹林，在乡村的农舍绽放。无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡，两个地方不同，都是一样的盛开。【赏析】： 杨慎说此词“兴比甚佳，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隐喻，如同〈文心雕龙。谐隐〉所说：“遁词隐意，谲譬以指事。”在宋人咏物词中，这是一种常用的手法。象林逋的咏草词《点绛唇》、史达祖的咏叹调春雨词〈绮罗香〉和咏燕词〈双双燕〉，他们尽管写得细腻传神，但从头到尾，都未提到“草”字“雨”字和“燕”字。这类词读起来颇似猜谜语，但谜底藏得很深，而所描写的景物却富有暗示性或形象性，既具体可感，又含蓄有味。此词起首二句也是采用同样的手法，它不正面点破“梅”字，而是从开花的时间和花的色香等方面

咏西湖诗句：

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。) 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子，十里荷花(柳永)

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)

荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)

杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)

长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆)

平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖 [明] 钟禧

万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明] 董斯张

诸上善人咏

诸上善人咏目次文殊师利菩萨(一)普贤菩萨(二)普慧菩萨(三)天亲菩萨(四)马鸣菩萨(五)龙树菩萨(六)五通菩萨(七)庐山慧远法师(八)慧持法师(九)道珍法师(十)昙鸾法师(十一)南岳思大禅师(十二)慧命禅师(十三)静霭禅师(十四)僧崖禅师(十五)天台智者大师(十六)道喻禅师(十七)洪法师(十八)登法师(十九)道绰禅师(二十)善导和尚(二十一)法照禅师(二十二)少康法师(二十三)慈恩窥基法师(二十四)怀玉禅师(二十五)英法师(二十六)衍法师(二十七)僧惟岸(二十八)僧惟恭(二十九)怀感法师(三十)智廉上人(三十一)藏禅师(三十二)僧昙鉴(三十三)大行禅师(三十四)道昂法师(三十五)集维那(三十六)宪章法师(三十七)僧志通(三十八)僧法智(三十九)僧雄俊(四十)僧自觉(四十一)永明智觉禅师(四十二)四明法智法师(四十三)慈云遵式法师(四十四)昭庆省常法师(四十五)灵芝元照律师(四十六)龙井元净法师(四十七)孤山智圆法师(四十八)天衣义怀禅师(四十九)圆照宗本禅师(五十)黄龙悟新禅师(五十一)大通善本禅师(五十二)长芦宗赜禅师(五十三)真歇清了禅师(五十四)慈受怀深禅师(五十五)白莲咸教主(五十六)晦庵慧明法师(五十七)樝庵有

第一辑诗选

胡笳歌送颜真卿使赴河陇 唐·岑参

君不闻胡笳声最悲，紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。凉 秋八月萧关道，北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将 送君，秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻? 送颜平原〈并序〉 唐·岑参

十二年春有诏补尚书十数公为郡守，上亲赋诗觞群公，宴于蓬莱前殿，仍赠以 缯帛，宠饯加等。参美颜公是行，为宠别章句。

天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。置酒会前殿，赐钱若山 丘。天章降三光，圣泽该九州。吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北 流。夏云照银印，暑雨随行。赤笔仍在箧，炉香惹衣裘。此地邻东溟，孤城吊沧 州。海风掣金戟，导吏呼鸣驺。郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田 畴。为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去猛虎，化人似驯鸥。苍生已望君，黄霸宁久 留?

奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺 无山水之赏故予述其意以答焉 唐·皎然

州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。履声知客贵，云影悟身 闲。彦会前贤事，方今可得攀。 奉酬颜使君真卿王员外圆宿 寺兼送员外使回 唐·皎然

鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。朝行石色净，夜听泉声 小。释事情已