但丁的神曲一共多少篇

篇一：但丁《神曲》介绍

《神曲》（意大利文：Divina Commedia），是意大利诗人但丁的史诗，创作于1307年至1321年。《神曲》被认为是欧洲最伟大的文学作品之一，也是世界最重要的文学作品之一。

《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。

《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品。但丁为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊，在写人绘景时，常常采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。

《神曲》的伟大历史价值在于，它以极其广阔的画面，通过对诗人幻游过程中遇到的上百个各种类型的人物的描写，反映出意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，透露了新时代的新思想——人文主义的曙光。《神曲》对中世纪政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化，作了艺术性的阐述和总结。因此，它不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制。

但丁并没有为这部史诗给出明确的标题。在作品中但丁也只在《地狱篇》中提到过两次Commedia一词（

但丁 与 《神曲》

主讲内容： 1. 但丁生平及创作缘由

2. 《神曲》思想主题及象征意义

3. 《神曲》所反映的矛盾

4. 《神曲》艺术特点及艺术价值

外国语学院

范遥天

一

阿利盖利·但丁(公元1265年-公元1321年)，13世纪末，意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说:\封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人\。

但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭生于1265年，是古罗马人的后裔。 母亲：贝拉

爱人：贝娅特丽丝（Beatrice）

但丁与《神曲》

摘要：《神曲》是一部史诗，但又是一部特殊的史诗。作为中世纪文学产物，它具有很强的神学和宗教色彩。《神曲》描写的是一个具有象征意义的故事。诗中体现了明显的宗教思想，即世人为了获救，必须克服各种诱惑，忏悔过错，以求得上帝的宽容。那些行恶之人，势必在地狱中受到永恒的惩罚。 关键词：象征 信仰 理性 善与恶

Abstract: the divine comedy is an epic, but also a special epic.As a product medieval literature, it has a strong theology and religious color.The divine comedy about a symbolic story.Poetry reflects the obvious religious thought, namely the world in order to rescue, must overcome all kinds of temptations, confess the fault, for god's forgiveness.Those evil people,

如题

)第18卷第2期湖南省政法管理干部学院学报(原名《法学学刊》Vol.18NO.2

2002年12月JOURNALOFHUNANPOLITICAL-LEGALCADRECOLLEGEDec.2002

论但丁《神曲》的象征特色

Ξ

彭青青

　　但丁的《神曲》是世界文学史上最著名的作品之一,同时也是最难懂的作品之一。它的难懂,一方面是由于它“百科全书”的性质,另一方面是由于其无所不在的象征。整部《神曲》就是一个象征的世界,不理解其间的各种象征,解《神曲》这部作品。来分析《神曲》一、,是神秘信仰的一块基石。中世纪基督教的神学把自己的力量同当时已经存在的追求象征主义的普遍倾向合流了,并从而使最鲜明地体现中世纪诗歌和雕塑特征的一种艺术习性变成了

〔2〕合理的和无可指责的东西。基督教传统特征之一是偏好使

〔1〕

光”()、光辉(splendor)、灿烂(re2

、()……等时常出现。美是神性、上帝光

,就是鲜明的颜色或光泽所

〔2〕所以《天堂》篇中最频繁出现的意象就是光,各

种强弱不同的光。《圣经 启示录》将天堂描绘成一座金碧辉煌、珠光宝气的宫殿。而但丁笔下的天堂则是由无所不在的、各种各样物质的、行而上的光和缥缈的、似有若无的天籁之音组

浅析《神曲》中的宗教思想

这一篇的问题和上一篇一样，都是没有就自己的观点做深入开掘，即但丁的新的一面。研究应该是在找到自己的观点后的再思考。这两篇都是有了属于自己的观点，有了结论，但没有深入下去、阐发开来。

但丁是欧洲文学史上一位具有划时代意义的诗人和思想家，他的代表作《神曲》是西方文学史上最伟大的诗歌作品之一，其博大精深的思想内容，瑰丽奇伟的整体结构，神秘的象征性的艺术风格，为后世留下了一座丰富的精神宝库，使得我们能够从不同角度对它进行阐释和解读。正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，《神曲》这部伟大的作品自问世以来，就引起了西方各时期各派别的思想家、哲学家、理论家、作家、诗人的广泛关注，纷纷撰文解读和阐释这部作品，其思想内容的丰富性可见一斑。正如但丁自己在《论俗语》中所说：“《神曲》有四重含义：字面的意义，寓言的意义，哲理的意义和神秘的意义。”读完整部作品，不难发现，《神曲》中既有随处可见的欧洲中世纪神学思想的影响，也不难发现文艺复兴时期人文主义的影子，集中体现了但丁作为所处的时代特征，新旧两种思想的矛盾冲突贯穿于整部作品之中。本文将着重从《神曲》中体现的宗教和哲学观念来看新旧思想的融合。

朱光潜先生曾说:“诗虽然不是讨论哲学和宣传宗教的

神曲》 第二节 但丁 与《神曲》一、生平与创作

但丁·亚里盖利 但丁 亚里盖利 (1265-1321)

1、 受业于拉丁尼 、

2、 爱恋贝亚德(贝阿特丽采) 、 爱恋贝亚德(贝阿特丽采)

抒情诗集《新生》 风格清新、 自然， 抒情诗集《新生》,风格清新、 自然， 代表了流行于意大利的“ 代表了流行于意大利的“温柔的清新 诗派的最高成就。 体”诗派的最高成就。

3、政治生涯 、 教皇 皇帝

资产阶级 归尔夫党 白党 黑党

封建贵族 吉伯林党

二、《神曲》分析 神曲》 (一)基本内容包括三部：《地狱》、《炼 天堂》 首歌； 狱》、《天堂》,共100首歌； 首歌 长诗采用中世纪特有的梦幻形 式 ， 以自述体描述诗人但丁神游三 界的情景； 界的情景； 地狱》 《地狱》中的第一歌为整部作品 的序曲， 是对全诗内容的高度概括。 的序曲 ， 是对全诗内容的高度概括 。

走廊： 走廊：骑墙派 1、异教徒 、 2、贪色者 、 3、贪食者 、 4、挥霍者、吝啬者 、挥霍者、 5、易怒者 、 6、邪教徒 、 7、施暴者 、 8、欺诈者 、 9叛逆者 叛逆者

贪色 贪食 贪财 惰 怒 妒 骄

(二)意蕴恩格斯在 共产党宣言》 恩格斯在《共产党宣言》的1893 年意大利文版

　　席争光校长讲的《数图形的学问》这节示范课给我留下了深刻的印象，尤其是他说的:“模型是个框，什么都可以往里装”这句话让我受益匪浅。因此在上《一共有多少后》这节课时，我就在想，怎样才能激发学生的建模意识呢?

　　一、精选知识原型,引发数学问题

　　教学中,应从解决实际问题的需要及学生的兴趣出发,巧妙地设置现实情境,挖掘数学知识的生活内涵,从生活中精选数学知识原型,引发数学问题,调动学生建模的积极性,引导他们通过数学探索活动建构数学模型并解决问题。

　　《一共有多少》教学片段:

　　师：(出示笑笑图)这个小朋友大家都认识吗? 她叫什么?(笑笑)对，我们的老朋友笑笑今天带给老师一些礼物，我们来看看是什么?

　　生：水彩笔

　　师：你们从老师手上看到了什么?你们能得到哪些数学信息?

　　生：老师手上一边有两支水彩笔，另一边有四支水彩笔。

　　师：仔细观察，老师做了一个什么动作?

　　生：合起来

　　师：让我们跟着老师一起说一说并做一做这个动作

　　师：把它们合起来就是问一共有多少?掲示课题：(一共有多少?)

　　从最贴近学生生活的素材中选取知识原型,能充分调动学习的兴趣。水彩笔是我们的学习的工具,学生们天天都会见到,选它作为学

《一共有多少》教学设计 教学目标：

1. 在具体的情境活动中，让学生体验加法的含义，并学会5以内数的加法.

2.初步培养学生提出问题，解决问题的能力。 教学重难点：

1. 知道加法的含义，并能正确地读出算式。 2. 会计算5以内的加法。 教具准备：

铅笔，圆片,小棒，三角形若干，多媒体 教学过程： 一、揭示课题：

老师介绍笑笑，展示情境图，让生说说从图中看到了什么数学信息，能提出什么数学问题，板书（一共有多少支铅笔） 二、新课探讨：

1. 观察图意，引出加法。

引导生具体说出笑笑一只手有3枝铅笔，另一只手有2枝铅笔，然后把两只手中的铅笔合起来。学生提出一共有几支铅笔 老师请生说出怎样算出5枝铅笔 如：3往上数2个是5.

比2多3就是5. 把2和3合起来是5.

老师讲解并板书演示：数学中把两个部分合起来可以用一个符号

来表示，“+” 带领学生数空加号。

问：那一共有几支铅笔可以用几加几表示呢 2＋3 说2表示什么， 3表示什么？

2＋3＝5 读作 2加3等于5， 5表示什么呢？ 小结;把两个部分合起来可以用一个加法算式来表示。

拓展：2＋3＝5还可以表示什么 如把2只鸡和3只鸡合起来。 2. 有几只熊猫。出示教材P24的情境图。 说一说，数

中国一共有多少神仙？

创始元灵：

他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君

宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。

老大鸿钧，修“玄清气”， 老二混鲲，修“玄灵气”， 老三女娲，修“玄空气”，

老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。

后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

一、鸿钧老祖

收有三大弟子：

太上老君（道德天尊33重天）， 元始天尊<三清之首35重天>， 通天教主（灵宝天尊34重天）。

（一）太上老君

他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。玄都大法师是太上老君唯一弟子。

（二）元始天尊

鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，

中国八大菜系

中国菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有：鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽等菜系，即被人们常说的中国“八大菜系”。 一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为：苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。

中国“八大菜系”的烹调技艺各具风韵，其菜肴之特色也各有千秋。

八大菜系 流派 特点 名菜

山东菜系 由济南和胶东两部分地方风味组成 味浓厚、嗜葱蒜，尤以烹制海鲜，汤菜和各种动物内脏为长。 油爆大哈、红烧海螺、糖酥鲤鱼

四川菜系 有成都、重庆两个流派。 以味多、味广、味厚、味浓著称。 宫爆鸡丁、一品熊掌、鱼香肉丝、干烧鱼翅

江苏菜系 由扬州、苏州、南京地方菜发展而成。 烹调技艺以炖、焖、煨著称；重视调汤，保持原汁。 鸡汤煮干丝、清炖蟹粉、狮子头、水晶肴蹄、鸭包鱼 浙江菜系 由杭州、宁波、绍兴等地方菜构成，最负盛名的是杭州菜。 鲜嫩软滑，香醇绵糯，清爽不腻。 龙井虾仁、西湖醋鱼、