眼中沙作者

篇一：泰戈尔诗歌中的经典名句(双语)

泰戈尔诗歌中的经典名句（双语）

拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，在印度享有史诗的地位，代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。5月7日是泰戈尔诞辰153周年纪念日，我们选取他诗歌中的一些经典名句与大家共赏。

* By plucking her petals you do not gather the beauty of the flower. 采撷花瓣得不到花的美丽。

* The furthest distance in the world，Is not between life and death. But when I stand in front of you，Yet you don't know that

篇一：经典美文

篇二：特伤感的句子

特伤感的句子 1、我永远是你的插曲，但我会用我仅有的双手为你弹出最动听的旋律。

2、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。 3、越长大，越知道做事不轻易，越知道每个人都有难处，也就越不敢马马虎虎的瞧不起谁，免得不警惕损害了谁。这当然不是掩饰，更不是虚假，而是懂得了谅解和温顺，温柔的和这个世界相处。

4、寂寞的烟雨，老是那样的绵长。一滴泪顺着冰冷的脸颊滑落，终于明确：我步入了你的红尘，你嵌进了我的性命，曾经的咫尺，现在天各一方。这条路上，我的眼里还会显现你的身影，而你也许已找不到我的频率。在风的世界，爱是一种等候；在雨的天地，爱是一种无奈。此岸花开再美，叶落再悲壮，也无法观赏，无法穿梭。 5、在每个华灯初上的夜晚，我还是会想起你，但是我知道，你的世界，我再也进不去，我终究只是你路过的幸福！ 6、由于人跟着长大，就必定地面临着孤身一人。心灵不再有依附，也不会有谁介怀你生涯的点点滴滴。活着，完整须要自己的力量了。即便，我很难过，不适应这种生活。 7、我赢了所有人，但却输掉了你。 8、有些人脸上有太多的笑颜，是因为他们心中有太多的泪水。 9、人的一生，难免都会有遗憾。总想如愿以偿，却有那么多的大失所望；总

篇一：手中沙

手中沙紧握不是挽留办法，是更快驱走，手中沙......—— 题记（张杰《手中沙》） 握紧手，失去的更快。 可是，不握紧，手中就什么也没有；这时的后悔， 却来得更厉害，更让人心痛。 松开还是握紧，这是个问题。 可有时候，你既不能松开，也不能握紧；就像沙 子，握得越紧，流的越快，不去握紧，迟早会从缝隙 中溜走。艰难的选择，令人不知所措。 在不知多少个朝朝暮暮后，转身看看，你走过的 这条路上， 遗留了多少沙子， 它们有没有让你留下“蓦 然回首，那人却在灯火阑珊处。”的遗憾。 那些曾今的过往，是由“沙子”砌成的坟丘，埋 藏着我们的记忆，我们的青春，我们的爱；后面的路， 只有脚踩“沙子”，自己给遗失的过往留下更多的遗 憾。只能独自面对残酷的现实和未来，而无法再次与 过去交谈，去和那些过往道一声别。曾几何时，在不知不觉中，“沙子”又化作沙漏 里的沙，倒数着生命；而我们，被困在沙漏中，任由 沙子渐渐地、一点一点的，把我们埋葬。自己被自己 的记忆所吞噬，但是，最后看见的，是最幸福的过往， 也就死而无憾了。 你手中的沙，还剩多少？

篇二：材料作文,留白,分析及素材

留白作文

一、作文题目齐白石画虾形神兼备，生动 有趣，在简括 的笔墨中展现 游弋水中的

降钙素原与IL-6在儿童感染性疾病诊断中的意义

宝鸡市中医医院检验科 721001 甄拴平、李莉萍、王华、高自颖、张树琪

*

[摘要]目的 探讨血清降钙素原（PCT）在新生儿感染性疾病诊断中的意义。方法 采用化学发光分析法，对临床诊断的638例儿童感染性疾病做PCT测定，按临床第一诊断将患儿分成上呼吸道感染、单纯性肺炎、肺炎伴其他感染、化脓性脑膜炎等8组，并与超敏C-反应蛋白（h-CRP）、白介素-6（IL-6）作对比研究。 结果 在呼吸道感染者中，上感组与单纯性肺炎组相比，差异无显著意义（t=0.7328,P>0.05），上感组与肺炎同时伴其它系统感染组相比差异有显著意义（t=6.9509,P<0.01）;单纯性肺炎组与肺炎同时伴其它系统感染组相比差异有显著意义（t=13.6527,P<0.01）；化脓性脑膜炎、败血症时PCT含量明显上升，且与疾病严重程度呈正相关。结论 PCT是较CRP和其他感染指标更敏感和特异的诊断指标，PCT检测数值的高低与病情严重程度呈正相关。血清PCT水平可以替代IL-6作为反映全身性感染患者炎症反应程度的指标，从而指导临床抗感染治疗。

[主题词] 降钙素原；化学发光分析法；白介素-6；儿童；感染 Procalcitonin and IL-6 in the diagnosis of infectious disease in children

Baoji City Chinese Medicine Hospital Laboratory, 721001 Zhen ShuanPing, Li Liping, Wang Hua,Gao ZiYing, Zhang Shuqi

[Abstr

眼中有世界，心中有他人

小学德育生活化、社会化、实践化的研究 结题报告

由我校组织实施的立项课题“眼中有世界，心中有他人，小学德育走生活化、社会化、实践化的研究”，自立项后，课题组成员围绕课题的研究目标，勤奋工作，刻苦钻研，大胆实践，充分联系学生的思想、生活实际，以“生活化、社会化、实践化”的学校德育对学生施加积极的影响，引导他们在生活实践中形成良好的行为习惯；充分联系学生的学校、家庭、社会生活各个方面，发展学生的评判能力、自我教育能力，提高他们道德认识的水平和道德修养，为学生形成正确的世界观打下基础；努力培养发展学生的道德智慧，即能根据具体的情境、场合和对象选择和创造灵活的、个性化的言行方式去实践伦理道德规范，表现出相应的道德行为。经过本课题组全体人员的探索和实践，我们圆满完成了该课题研究方案所确立的研究目标和内容，并取得了阶段性成果。现将课题基本情况和初步成果报告如下： 一、课题研究的背景：

人类社会悄然迈入21世纪，变化多元的时代冲击着我们的生活，“竞争、合作、发展”是时代的主旋律，所有的竞争归根到底是人才的竞争。“思想政治素质”是人最重要的素质。这已成为共识，德育工作在学校工作中也一直是首位工作。但实际效果并不

名人眼中的《歧路灯》

“以左丘、司马之笔,写布帛菽粟之文章”； “描写人情,千态毕露,亦绝世奇文也”

——蒋瑞藻

《歧路灯》亦正有足以胜过《红楼梦》与《儒林外史》者在，李绿园竟能于常谈中述至理，竟能于述至理中使人不觉得是常谈。意清而语不陈，语不陈则意亦不觉得是清庸了。这实是他的难能处，也即是他的成功处。这种成功，全由于他精锐的思路与隽爽的笔性，足以驾驭这沉闷的题材 。

——郭绍虞

《歧路灯》与《红楼梦》是中国旧来仅有的两部可以称为真正“长篇”的小说。全书滴水不漏，圆如转环，无臃肿和断续的毛病，在结构上它是中国旧来唯一的真正长篇小说。若让我估量本书的总价值，我以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可以并驾齐驱的”。

—— 朱自清

《歧路灯》用现实主义手法写社会生活比较广阔的优点，在古典长篇小说中是比较突出的??它是古典长篇小说由写英

雄传奇转到写社会生活这一历史潮流的产物，标志着长篇小说发展史的第三阶段已经成熟。

—姚雪垠

《歧路灯》开近世平民文学之先声

——李敏修

歧路，走岔路了，可东可西。一个灯，指明你应该往这边走，那边是邪路，这一部书是劝善书。

—周汝昌

《歧路灯》是一部值得借鉴的教育小说，是我国古代社会的一幅风俗画，在艺术结构、

篇一：我眼中的项羽

我眼中的项羽

“赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。”－－题记

项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，你不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他你成为统帅，完成你灭秦的夙愿成了坚固的基础。

项羽，一个悲剧的英雄。

你的失败在于：

一是残暴凌虐，丧失民心。楚军到新安，夜袭已经降楚的秦军，活埋了二十万人，他们其实是穿军装的秦百姓的子弟；你又掠走秦宫女珍宝财货；咸阳宫的大火烧了三个月。但刘邦虽然这个流氓无产者也照样讨厌儒生，对宫殿和美女照样馋涎欲滴，但还是采纳了张良与萧何的意见 秋毫无犯，大得民心。

二是刚愎自用，不善用人。刘邦曾一言可谓诠释“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房,镇国家,抚百姓,给馈饷,不决粮道,吾不如萧何,连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三者,皆人杰也.吾用之,此吾所以取天下也,项羽有一范增,此其所以为我擒也。”

三是思维方式的简单，脾气暴躁。咸阳宫固然是独夫秦始皇的杀人、专权和逸乐的淫窝子，但宫殿和美女何罪之有？你把对嬴政的怒火，化为咸阳

我眼中的物流

一、物流的定义

在我国国家标准《物流术语》的定义中指出：物流是“物品从供应地到接收地的实体流动过程，根据实际需要，将运输、储存、装卸、搬运、包装、流通加工、配送、信息处理等基本功能实施有机结合。” 二、物流管理的定义

物流管理是指在社会再生产过程中，根据物质资料实体流动的规律，应用管理的基本原理和科学方法，对物流活动进行计划、组织、指挥、协调、控制和监督，使各项物流活动实现最佳的协调与配合，以降低物流成本，提高物流效率和经济效益。现代物流管理是建立在系统论、信息论和控制论的基础上的。 三、物流的历史

根据日本物流管理协会的资料记载，日本在20世纪50年代以后，经济已基本恢复到第二次世界大战前的水平。企业进行大规模设备投资和更新改造，技术水平不断提高，生产力大 物流幅度上升。1955年成立了生产性本部，该团体为了改进流通领域的生产效率，确保经济的顺畅运行和发展，组织了一个由伊泽道雄为团长的大型考察团，于1956年秋季考察了美国的物流。当时日本还没有“物流”这个词，代表团的名称为“流通技术专业考察团”。该代表团在美国期间，美国著名教授肯巴斯先生讲到，美国30年来国民经济之所以顺利发展，原因之一就是既重视生产效率又重视流通效率。

揭秘：西游记中沙和尚戴的其实不是佛珠而是骷髅

大家都看过《西游记》，印象中沙和尚脖子上挂的，是一串粗大的佛珠。这串大珠子，是沙僧的一大特色。原著里的沙僧也是挂着这样一串大珠子，然而，事实上作者吴承恩的笔下的沙僧戴的却不是佛珠，而是一串用九颗人头骷髅穿起来的项链。

沙僧是在流沙河的时候戴着这串巨大的项链的。这挂骷髅，是他生吃活人的见证，也是他炫耀战功的一种方式。小说中如此交代：第八回，沙和尚被降伏，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，尽沉水底。这个流沙河的水，鹅毛也不能浮，惟有这九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”

显然，原著中的沙僧戴的并非佛珠，而是骷髅。那么沙僧自己的骷髅项链什么下落呢？惠岸行者帮助唐僧师徒收服沙和尚后，用这九个不沉水的奇异骷髅和观音菩萨的一个葫芦做了一个宝船，送四人过了流沙河，然后骷髅就化作九股阴风散了。至于我们看的电视中，沙僧戴的这串佛珠，在原著中却是没有提到，所以应该是导演为了在骷髅消失后为了继续彰显沙僧人物特色，擅自送给沙僧戴的！相关阅读推荐：揭秘:在小说《西游记》中孙悟空的家在哪里？《西游记》哪

篇一：我眼中的风景

我眼中的风景

只要留心生活;身边处处有风景.美丽的大自然：是一道风景；天真烂漫的童真“是一道风景；助人为乐/是一道风景；埋头苦学?是一道风景??

我眼中的风景是我那年迈的奶奶为后代操劳的身影,奶奶年轻的时候：为爷爷的身体操心；有了我大伯/我爸爸’我叔叔的时候?又为他们担心；我大伯'爸爸。叔叔工作了,又为他们的温饱担心；他们成家了,又为他们的家庭和睦而担心；有了我以后，妈妈把我放在奶奶家"她又要为我担心；现在我上学了’她又要为我的学习成绩好不好而担心??

望着她那瘦削的双肩;我心中涌起一种难言的情感"奶奶为这个家操劳那么多"转眼间’她已从二十几岁的花季少女成了一个六十多岁的暮年老人“四十多年里。她没有一件事不是为后代着想的：到了应安享清福的晚年还在张罗这儿’张罗那儿。辛劳一辈子。

其实‘像我奶奶这样的老人很多很多‘他们为了各自的家庭而奔波：为了儿女而操劳“他们是那么的辛苦”是那样的无私无畏”她们付出了很多很多：却从不求回报?他们为儿女流血流泪/对儿女孙辈有着永恒不变的爱"

每一道风景都令我们陶醉/每一道风景都为我们生活增添光彩“都是我们生命交响曲中一串串动人的音符/

奶奶操劳的身影，是我眼中