黄龙洞月老祠

篇一：游张家界的黄龙洞

这单元语文习作要求我们介绍一处自己到过的风景名胜，题目要求刚看完我立马想到了张家界的黄龙洞。

记得是去年暑假，我和妈妈高高兴兴地前往风景明珠张家界索溪峪自然保护区中久负盛名的中华最佳洞府、天下第一奇洞黄龙洞。

我们从张家界火车站坐出租车大约用了1个多小时才到达黄龙洞广场。广场好大哟！我惊叹不已：大约有十几个我们学校操场那么大！可它一点也不单调。广场上有维多利亚音乐厅、有袖珍葫芦和南瓜、十二生肖大理石雕像、还有大大小小的水车呢。我心中赞叹道：黄龙洞，外围景物尚且这么丰富，那洞内的景物肯定更是令人神往了。

正想着，不知不觉就到了黄龙洞洞口。洞口上方，黄龙洞三个刷着红漆的大字格外显眼。走近洞口，习习凉风便向我们袭来，使刚在烈日烘烤下的我们凉爽了许多。可一进洞，才暗暗叫苦：仿佛到了三九寒冬，冷得叫人瑟瑟发抖。可我没办法，只得颤颤抖抖地跟随导游行走。 走过洞的咽喉百米长廊后就来到了我们所观赏的第一个景点龙舞厅。只见高高的崖壁上有一个不大不小的石窟，窟里四处遍布着大大小小、形态各异的钟乳石和石笋，在五颜六色的灯光衬托下，可真像一个灯光灿烂、奇幻天伦的舞台。听导游说这是龙王跳舞的地方，也是洞中最小的厅子。望着龙舞厅，我突然想到：也许龙王就在

内容简介：星期天，我和妈妈来到黄龙洞游玩。一下车，我朝四周看了看，哇！人可真多。我们向广场走去。来到广场，我环... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

本文《龙洞小学作文》由小编推荐，供大家学习参考！

第一篇：游黄龙洞

星期天，我和妈妈来到黄龙洞游玩。

一下车，我朝四周看了看，哇！人可真多。我们向广场走去。来到广场，我环顾四周，人群中有青年人、老年人、中年人和许多小朋友，他们在做各自喜欢的事：小朋友们追逐着、跳跃着，玩的不亦乐乎；青年人不像小朋友那样好动，都在看报；中年人为了强壮身体，在打太极拳；老年人则慢悠悠散步。我们继续往里走。走了一段路，我们来到一个瀑布前。飞瀑中喷溅出来的水珠，大的如珍珠般晶莹透亮，乱蹦乱跳；小的细如烟尘，弥漫于空气中，成了蒙蒙水雾，给山涧林木披上了一层薄薄的轻纱。“这里的山洞可真多”。我自言自语地说。于是，我玩起了钻山洞。我找到一个山洞往里走，呀，里面真黑！我摸黑地走了一会儿，好不容易才适应了黑暗，却发现已经走到了尽头。没办法我只好往回走。这下子，我才看见“这里的世界好精彩”。这里山洞连山洞，石块叠石块，真好玩，我怎么没有发现这里？我一个劲地向前跑，跑出了山洞。妈妈问我：“山洞里怎么样？”“太黑了，不过好美啊！”我回答。

篇一：六年级《美丽的家乡》

教学目标： 美丽的家乡

1、围绕自己游览过或者了解到的自己最喜欢的一处家乡自然景观，写一篇作文。可以是著名的旅游景点，也可以自己的家乡，学校，小区等。

2、让学生通过对家乡大自然的观察，学会按照一定的顺序描写，抓住景物特点，运用恰当的修辞手法，发挥想象，调动多种感官感受大自然的奇妙，抒发对大自然的赞美和热爱。

3、引导学生通过反复的自我修改和互相修改，减少作文中的错别字，病句，使作文更具体，生动。

一、学情分析：

六年级的学生已经有了一定的作文基础，美丽双流，物产丰富，自然美景不胜枚举，每一处景点都透着深深的文化底蕴。然而，六年级学生因为年龄的局限，对家乡的美不够关注，对家乡的情还缺乏感受。虽然学生也很喜欢美丽家乡的大自然美景，但对于自然景物缺乏细致的观察和感悟。在作文前，我们已经学习了课文《三峡之秋》，以此为范文，学生仿写自己美丽的家乡，在选材和写作手法上还需要进一步指导。 二、教学重难点：

教学重点：理清写景思路，让学生仿《三峡之秋》一课按照一定的顺序观察、抓住景物特点来写作景物，写具体，写生动。

教学难点：让学生在写景中借助比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法把景物的特征进行细致的描写，寓情于景，情景交融。

三、教学准备：

1、《三

我的家乡在大理鹤庆，那里有许许多多的龙潭，比如黄龙潭、黑龙潭、白龙潭、温水龙潭、西龙潭那里风景优美、景色迷人，其中我最喜欢黄龙潭。

清晨的黄龙潭空气格外清新。远处有一群野鸭在水上嬉戏，打破了水面的平静。太阳照在水面上，水面波光粼粼，非常漂亮。

黄龙潭中间有一条用木板铺成的小路，路的两边有两排茂盛的柳树。柳枝垂在水面上，微风吹来，柳枝翩翩起舞，多么像婀娜多姿的少女。黄龙潭的潭水清澈见底，许多鱼儿在水中自由自在地游来游去，有大的、小的、花作文的、黑的、红的为潭水增添了美丽的色彩。

吃过晚饭，人们纷纷来到黄龙潭。有的在散步，有的在打乒乓球，有的在跳绳，有的在打羽毛球，有的在跳舞，还有的在溜旱冰热闹极了。就连柳树上的那几只画眉鸟也在叽叽喳喳的叫着，那歌声真好听！

夜幕中，绚丽多彩的灯光包围着黄龙潭，有红的、黄的、紫的、绿的、蓝的灯光和亭子倒映在静静的水面，就好像黄龙潭里还有一个水中世界，多么美妙啊！

我爱我的家乡，我爱黄龙潭，我为我的家乡有这么美丽的景色而感到自豪。

第一篇：[晋祠导游词]晋祠导游词300字

晋祠导游词

大家好！首先，我代表***旅行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。

人云：不到晋祠，枉到太原。又有人说：初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------

包公祠导游词

包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市 环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主 体古建筑群。明弘治元年（1488年）．庐州知 府宋鉴在此修建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。 包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、 开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的 封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿， 表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。 享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭 耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举 人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉 泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。 其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家 训和包公墨迹，以

序

茶为清赏，其来尚矣。自陆羽著《茶经》，文字遂繁。为谱为录，以及诗歌咏赞，云连霞举，奚啻五车。眉山氏有言，穷一物之理，则可尽南山之竹，其斯之谓欤，黄子骧溟著《茶说》十章论。

国朝茶政，程幼舆搜补逸典，以艳其传。斗雅试奇，各臻其选，文葩句丽，秀如春烟。读之神爽，俨若吸风露而羽化清凉矣。书成属予忝订，付之剞劂。夫鸿浙之《经》也以唐，道辅之《品》也以来，骧溟之《说》、幼舆之《补》也以明。

三代异治，茶政亦差，譬寅丑殊建，乌得无文。噫，君子之立言也，寓事而论其理，后人法之，是谓不朽，岂可以一物而小之哉。

岁乙卯，天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。 总论

茶事之兴，始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经》及黄儒《品茶要录》，其中时代递迁，制各有异。唐则熟碾细罗，宋为龙团金饼。斗巧炫华，穷其制而求耀于世，茶性之真，不无为之穿凿矣。若夫明兴，骚人词客，贤土大夫，莫不以此相为玄赏。至于曰采造，曰烹点，较之唐宋大相径庭。彼以繁难胜，此以简易胜，昔以蒸碾为工，今以炒制为工。然其色之鲜白，味之隽永，无假于穿凿。是其制不法唐宋之法，而法更精奇，有古人思虑所不到。而今始精备茶事，至此即陆羽复起，视其巧制，啜其清英，

序

茶为清赏，其来尚矣。自陆羽著《茶经》，文字遂繁。为谱为录，以及诗歌咏赞，云连霞举，奚啻五车。眉山氏有言，穷一物之理，则可尽南山之竹，其斯之谓欤，黄子骧溟著《茶说》十章论。

国朝茶政，程幼舆搜补逸典，以艳其传。斗雅试奇，各臻其选，文葩句丽，秀如春烟。读之神爽，俨若吸风露而羽化清凉矣。书成属予忝订，付之剞劂。夫鸿浙之《经》也以唐，道辅之《品》也以来，骧溟之《说》、幼舆之《补》也以明。

三代异治，茶政亦差，譬寅丑殊建，乌得无文。噫，君子之立言也，寓事而论其理，后人法之，是谓不朽，岂可以一物而小之哉。

岁乙卯，天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。 总论

茶事之兴，始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经》及黄儒《品茶要录》，其中时代递迁，制各有异。唐则熟碾细罗，宋为龙团金饼。斗巧炫华，穷其制而求耀于世，茶性之真，不无为之穿凿矣。若夫明兴，骚人词客，贤土大夫，莫不以此相为玄赏。至于曰采造，曰烹点，较之唐宋大相径庭。彼以繁难胜，此以简易胜，昔以蒸碾为工，今以炒制为工。然其色之鲜白，味之隽永，无假于穿凿。是其制不法唐宋之法，而法更精奇，有古人思虑所不到。而今始精备茶事，至此即陆羽复起，视其巧制，啜其清英，

读《黄龙祥看针灸》有感

初读本书是在半年前，第二次读便是另一番感受。最大的不同在于初读是循序渐进，简单的说点读，而第二次读便会从整体上思考的多一些，进而更明确更有头绪，不会像初读那样雾蒙蒙的。

首先从整体上谈一下感受，这本书我总结了我认为的三大亮点，第一：作者善于运用比喻把一些抽象化的东西表达的通俗易懂并不失其本色，比如一些专业的知识，像引言中把针灸比作人体交响乐的音响师，后面把经络循行比作电路图，还有在“珍珠链”上寻找“珍珠”等。第二：黄龙祥老师写的书都是以和读者对话的口吻，会让读者感觉读书就是和老师在交谈探讨些什么，这样让读者不会觉得枯燥乏味，进一步拉近作者与读者的距离。第三：这本书每一章节最后都有“期待新发现”。黄老师把一些至今还没有研究探讨出来的问题，或后人可以继续创新的地方以问题的形式给我们呈现出来，这样会给后人很多启迪和思考，既而推动针灸医学的进一步发展。

下面再谈谈我对部分内容的看法及感受。首先是在引言中黄老师为针灸做的一个全球通用的“自我介绍”，一如触摸式调光灯，虽然人体控制系统的控制开关远比调光灯的触摸式开关复杂的多，但后者的控制方式非常形象、简明地说明了针灸的双向、双面和良性调控的三个最鲜明的特点，也

正由此针灸具备了其他任

评委老师，我抽到的是川南旅游片区，我讲解的景点是三苏祠，请问我开始了吗？

各位游客朋友大家好，欢迎大家来到三苏故里——眉山。来了眉山不得不去的就是三苏文豪之家——三苏祠。

三苏祠位于四川省眉山市中心城区纱縠行南街。它是典型四川园林建筑。请大家一定要注意景区环境，同时请大家在游览过程中注意安全、同时保管好自己的随身物品。今天我们参观游览的路线是我们的游览路线是正殿-来凤轩-盘陀像-碑亭等景点。三小时后在正门集合登车。最后我衷心祝愿大家路途愉快。

现在我给大家讲讲三苏祠的历史沿革。三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武年间才改宅为祠，明末又毁于兵火。清康熙四年在原址上模拟重建，所以它又是一座典型的四川清代古建筑群。三苏祠的特色在于祠内翠竹成荫，古朴宁静，文化底蕴丰厚，有“三分水，两分竹”的岛居特色。它比北方园林多一点灵秀，比江南园林还要多一点内涵。这里还曾有一个传奇人物，苏小妹，她有个新婚三难新郎的佳话，“双手推开窗前月”，就是苏小妹三难秦少游的第三难，急得团团转的秦少游终于在苏东坡投石入池的帮助下，终于得出“一石击破水中天”的佳对。于是乎，新婚燕尔、才子佳人你侬我侬不在话下。古往今来，还有很多文人墨客在三苏祠题诗