要体现

语文教学设计与实施要充分体现语文“味”

课程性质不同，课程的理念、教学内容、形式也就相应有所不同。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它具有其他学科无法替代的优势。因此，语文教学设计与实施要充分体现语文“味”，以展示语文课程的别样“风景”，彰显语文教学的独特魅力。

语文课程设计实施语文“味”《义务教育语文课程标准》（2011年版）明确指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程既是教师主体对课标、文本进行驾驭、取舍、重组、再造的实践活动，也是学生提高言语能力、提升语文素养、培养健康情趣、锻造健全人格的过程。

一、常规语文课堂教学设计与实施中存在的怪象

1.教学设计与实施中仍然无法彻底摆脱模式化的“藩篱”

在一些语文课堂上，我们依然可以看到这样的情景：无论教学何种内容、特点的课文，教师都习惯了把组织教学、复习旧课、讲解新课、巩固新课、布置作业的五环节作为“金科玉律”，似乎一旦少了哪一个步骤就会对教学效果产生影响;每逢讲授文学作品时，教师也总是脱不了背景材料、作者简介、情节梳理、写作特点分析等条条框框的束缚。试想，学生每天面对如此教条主义的思维和一成不变的教学设计，哪里还谈得上什么新鲜感

共产党员的先进性要体现在日常工作和生活中

段文超

所谓“先进”，就是先行、先导、先锋的意思，就是在不同时代、不同阶段的社会历史发展中始终走在前列。共产党的先进性，就在于她自诞生到今天，在八十多年的奋斗历程中“始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益”。

共产党的先进性决定并要求着共产党员也必须保持先进性，共产党员的先进性不是一种空洞的口号，而是在不同的历史时期有着不同的具体体现。

在革命战争年代，共产党员的先进性体现在，时时处处表现出不怕艰难险阻、不怕流血牺牲的凛然正气和大无畏精神。在革命最需要的时候，像江竹筠那样把敌人的牢底坐穿，像董存瑞那样舍身炸碉堡，像黄继光那样用自己的血肉之躯堵敌人的枪眼，像《英雄儿女》王成那样，在危机时刻振臂高呼“为了胜利，向我开炮”。

时代在发展，社会在进步，共产党员的先进性也在与时俱进。随着改革开放的日益深入和社会主义建设事业的快速发展，我们这一代共产党员所处的环境和条件发生了根本的变化，这对共产党员保持先进性提出了新的要求。在新的历史条件下，共产党员的先进性应当有什么要求呢？江泽民同志在2001年“七。一”讲话中明确指出：“‘三个代

　　xxxxx在黑龙江省调研时强调：“要倡导精细化的工作态度，掌握情况要细，分析问题要细，制定方案要细，配套措施要细，工作落实要细。领导干部对待工作也要有‘工匠精神’，善于在精细中出彩”。在全省持续深化机关作风整顿优化营商环境的背景下，机关工作中如何把总书记的重要讲话精神落到实处，如何把“五个要细”融入到机关干部工作中，值得我们深入研究，创新举措，推进落实。

　　一、当前工作现状

　　倡导精细化的工作态度是经济社会发展过程中对机关工作的必然要求，只有转变机关干部思想观念，增强内生动力，才能促进各项工作落细落实落靠。近年来，黑河市认真贯彻落实党中央和省委部署要求，深入学习贯彻《黑龙江省优化营商环境条例》，持续转作风优环境，以推进群众“办事不求人”为新标准，落实“五个要细”工作要求，努力在转作风优环境上干在实处、走在前列、作出表率。一是为民意识明显增强。黑河市牢固为民宗旨，不断改进提高机关干部服务意识，把推进群众“办事不求人”工作作为

共产党员的先进性要体现在日常工作和生活中

段文超

所谓“先进”，就是先行、先导、先锋的意思，就是在不同时代、不同阶段的社会历史发展中始终走在前列。共产党的先进性，就在于她自诞生到今天，在八十多年的奋斗历程中“始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益”。

共产党的先进性决定并要求着共产党员也必须保持先进性，共产党员的先进性不是一种空洞的口号，而是在不同的历史时期有着不同的具体体现。

在革命战争年代，共产党员的先进性体现在，时时处处表现出不怕艰难险阻、不怕流血牺牲的凛然正气和大无畏精神。在革命最需要的时候，像江竹筠那样把敌人的牢底坐穿，像董存瑞那样舍身炸碉堡，像黄继光那样用自己的血肉之躯堵敌人的枪眼，像《英雄儿女》王成那样，在危机时刻振臂高呼“为了胜利，向我开炮”。

时代在发展，社会在进步，共产党员的先进性也在与时俱进。随着改革开放的日益深入和社会主义建设事业的快速发展，我们这一代共产党员所处的环境和条件发生了根本的变化，这对共产党员保持先进性提出了新的要求。在新的历史条件下，共产党员的先进性应当有什么要求呢？江泽民同志在2001年“七。一”讲话中明确指出：“‘三个代

高分是高能的体现 【一辩稿】

谢谢主席，对方辩友，各位来宾，大家好！

当今社会，科技腾飞，经济迅速发展，人民生活水平日益提高，从而需要一大批的高知识、高素质、高技能的人才，我们可以看出，分数制度是这其中相对较好的筛选、考核工具，那自然，获得的分数越高，越能体现其能力的高低了。因此，我方认为高分是高能的体现，特定方面的高分是衡量其相关能力高低的一般标准、重要依据！ 但我方也要先重申一点，高分并不等于高能，高能也并不是唯一由分数体现的；但是高分确实是高能的体现。

还有，我们所讨论的是在公平竞争的前提下，高分才是高能的体现。 首先，请允许我为大家解释几个概念：何为“分”？它是在对某种能力的考核中，以分数为标准，体现其相关能力、衡量其相关技能的工具；而“高能”即指在某些方面高于他人的技能。也正是基于以上理解，我方更加深信高分是高能的体现这一客观事实。 下面，我方将从以下两个方面来阐释我方这一观点： 一、 从历史发展的趋势和潮流上来看：

只有正确的、具有生命力的事物，才能历经沧桑保存下来。从中国古代的科举制度，到现在的高考制度，一直都沿袭着以分数选拔人才的惯例，就可以证明：分数作为一种对能力的考核工具，流传到今天，有他的可取之处

一辩、四辩、观点、例子

高分是高能的体现 【一辩稿】

谢谢主席，对方辩友，各位来宾，大家好！

当今社会，科技腾飞，经济迅速发展，人民生活水平日益提高，从而需要一大批的高知识、高素质、高技能的人才，我们可以看出，分数制度是这其中相对较好的筛选、考核工具，那自然，获得的分数越高，越能体现其能力的高低了。因此，我方认为高分是高能的体现，特定方面的高分是衡量其相关能力高低的一般标准、重要依据！ 但我方也要先重申一点，高分并不等于高能，高能也并不是唯一由分数体现的；但是高分确实是高能的体现。

还有，我们所讨论的是在公平竞争的前提下，高分才是高能的体现。 首先，请允许我为大家解释几个概念：何为“分”？它是在对某种能力的考核中，以分数为标准，体现其相关能力、衡量其相关技能的工具；而“高能”即指在某些方面高于他人的技能。也正是基于以上理解，我方更加深信高分是高能的体现这一客观事实。

下面，我方将从以下两个方面来阐释我方这一观点：

一、 从历史发展的趋势和潮流上来看：

只有正确的、具有生命力的事物，才能历经沧桑保存下来。从中国古代的科举制度，到现在的高考制度，一直都沿袭着以分数选拔人才的惯例，就可以证明：分数作为一种对能力的考核工具，流传到今天，有他的可取之处。时间是检

红色文学体现的教育意义

红色文学主要是指20世纪二三十年代的革命文学与左翼文学，40年代的解放区文学以及建国到70年代期间反映社会主义改造和建设事业的文学作品。［1］

这些作品用通俗、大众的语言展示了中国人民进行新民族主义革命和社会主义建设的艰苦历程，赞扬了无产阶级理想和牺牲精神。作为过去社会生活和意识形态的反映，红色文学对当代青年认识历史和现实提供了启发性视角。

同时，红色文学特别是中国20世纪"50至70年代的文学，是‘五四’诞生和孕育的充满浪漫情怀的知识者所作出的选择，它与‘五四’新文学的精神，应该说具有一种深层的延续性";［2］。作品中所宣扬的爱国主义、英雄情结、理想主义与进取精神，也无疑会对当代青年具有积极的教育意义。所以，尽管红色文学具有特定时代语境中的文学生产的规定性，从文学价值上来说，具有明显的局限性，但对当代青年人而言仍不乏现实价值。创作于20世纪50年代的《青春之歌》以革命、青春、成长、情爱为主题，是红色文学经典作品之一。作品以"九•一八";到"一二•九";这一历史时期为背景，以学生爱国运动为主线，反映了这一时代背景下，青年的苦闷、希望、欢乐与奋斗。本文便以《青

　　生命诚可贵，爱国价更高，这是一种蓬勃的情怀，更是一种至高的境界。下面是小编分享的体现爱国情怀的诗歌，一起来看一下吧。

　　《歌唱祖国》

　　我热爱我的祖国

　　江河奔涌

　　山岳巍峨

　　我赞美我的祖国

　　风景秀丽

　　朝气蓬勃

　　啊我的祖国

　　宽阔的胸怀

　　坚强的品格

　　五谷飘香

　　四季如歌

　　莽原玉带彩绸绿波

　　虹霞升腾连牵银河

　　啊……

　　我爱你南国的果香

　　我爱你北疆的飘雪

　　我爱你

　　我美丽的祖国!

　　我歌唱我的祖国

　　绿阴成行

　　幅原辽阔

　　我祝福我的祖国

　　风调雨顺

　　一路高歌

　　啊我的祖国

　　悠久的历史

　　灿烂的文化

　　儒家思想

　　传统美德

　　环山抱川长江黄河

　　入海奔腾指向天歌

　　啊……

　　我爱你东海的碧波

　　我爱你西陲的绿色

　　我爱你

　　我伟大的祖国!

　　《我的祖国》

　　我的祖国，

　　我深深爱恋的祖国。

　　你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，

　　你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，

　　你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，

　　你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

　　你有一个神圣的名字，

　　那就是中国!

　　那就是中国啊，我的祖国。

　　我深深爱恋的祖国。

　　我深深地爱着我的祖国，

　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，

　　我深深地爱着

引言

在理想的状态下，国家进入乡村秩序的方式通常有两种，一是立法进入方式，即以国家颁布的法律作为规范基层秩序的标准，在这种情况下，基层政权是执行国家法律的机构，它不应当有独立的立法权（除非特别授予之），而是以监督国家法律的实施为工作目标。二是仲裁进入方式，即不直接干预基层的管制规则，而是在对方出现问题时介入裁定是非。由于裁定的结果须基层机构去执行，因此裁定的权威性不能不极大地依赖于执行者，而且，由于裁定进入的暂时性-它通常只针对某个单一的事件，其处理结果不能扩散-成为其他事件遵循的范例-在这种情况下，基层组织往往发展出自己的规则处理事件。这些规则并非由国家颁布，但在多数情况下亦未遇到对方明显的禁止，即处于事实上的默认状态。当出现了基层组织不能或不想自己解决的问题、希望他者介入的时候，它需要“邀请”国家进入、并提供资料或对方要求的帮助。

在中国乡村多发生的情形接近第二类。在这种情形下，基层组织的重要不仅在于他的官方授权地位，而且在于它是一种相对独立的、在某种情况下甚至是排它性的管辖机构。“相对独立性”意味着，除了执行国家法令之外，在乡村的局部范围里，它们往往有在长期实践中被承认（默认）的相当部分“立法”及“司法”权力。这些权力未必代

2015年3月18日星期三

责任编辑席永君编辑文强美编谢奇校对胡玉萍

地理

电话院028-86641711投稿邮箱院xyjun2005@

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第一次到上里是冬天袁临近春节的早晨遥一阵寒雨刚过袁加上近山袁雾气弥漫袁影影绰绰的上里古镇就在环绕于它的陇西河水里化开了遥错落的民居倒影在清澈的河水里袁十分宁静遥古镇为河流环绕袁桥自然就成了上里的一大特色遥

沿河上溯一公里袁竟有石桥十余座袁石拱桥尧石板桥尧石墩子桥袁有单孔的尧七孔的尧还有十一孔的袁造型别致而无一雷同遥河里有鸭群优哉游哉漫游袁桥头河边的石阶上袁姑娘媳妇们在嬉笑中浣洗衣物遥是江南

遥

上里古桥要要要水墨中的前世今生

阴余茂智文/图

镇聚人气桥通财路

上里古桥平行排列于陇西河上袁又因古镇街口的地势高低袁桥的高度也明显不同袁保证了古镇的畅通院枯水季节三桥并用袁丰水季节也至少有一桥通行袁与外界保持联系袁当初的古镇建造者们是相当用心的遥

我去过不少古镇遥但上里因为水的清秀桥的古意袁散发出来的氤氲水墨气质袁却是我没有想到的遥所以刚到上里时袁我一直都在上里古建筑群落之外流连袁不敢也不想立刻走进一睹它的真颜袁似乎那会惊扰了它尚在历史烟尘中沉睡的梦遥我与上里古镇隔河而望袁行走在陇西河畔的田陇上袁这种感觉对我这位不期而至的异乡客