孔子思想的积极意义和局限性

一直以来,我们都把孔子认为是圣人,是完人。而本文则在认同孔子伟大成就的基础上指出了他思想上的一些局限。如愚民,轻视劳动人民,轻视妇女和少数民族等。他的这些局限让我们看到了一个更加真实的孔子。

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浅谈孔子思想的局限性朱桂芳(重庆师范大学重庆 4 1 3 ) 031

内容摘要：直以来，们都把孔子认为是圣人 .完人。而一我是

子而至矣 .焉用稼？孑子不屑于种地。的理想是做官。迟找孔”L他樊

本文则在认同孔子伟大成就的基础上指出了他思想上的一些局限。如愚民，视劳动人民，轻轻视妇女和少数民族等。他的这些局限让我们看到了一个更加真实的孔子关键词：子孔思想局限

子学种地简直是对孔子的侮辱，以孔子骂樊迟是“所小人”。孔子认为只要当官的讲究“”“”“”能吸引民众，用得着亲礼，义，信就哪自去种庄稼种菜。并且他还认为种田还有挨饿的时候，当官了而 就不愁贫穷了。“君子谋道不谋食。耕也，在其中矣；馁学也，禄在

【图分类号】 2【献标识码】 【章编号】4 6 其中矣。子忧道不忧贫。(卫灵公第十五 十二》因为孔子中 G0 文 A文 07—君”《三 )正轻视劳动人民 .以劳动人民同样也看不起他。所如有一次 .

佛教思想在现代社会中的积极作用

------高姗姗

佛教是伴随着时代的发展而逐步发展壮大的。在历史发展的不同时期，佛教教义所发挥作用的侧重点也有所不同。现代社会，人们的物质生活水平高度发展，人类精神领域中出现了各种各样的问题。而佛教此时正好充分发挥其心理辅导和治疗方面的功能，帮助人们帮助人们树立正确的人生观，建立和谐的人际关系。 一、运用佛教理论化解现代人的心理疾病

据有关资料显示，我国每年约有25万人死于自杀，这一触目惊心的数字，又会留给他们那些活着的亲人数倍的痛苦。而这些自杀的人都是或多或少地存有心理问题和认知上面的障碍。心理疾病一方面会给病人带来身体和精神上的伤痛，严重的还可导致自杀轻生的后果，另一方面也会给亲友和家人带来很多负面因素，造成伤害和打击。 佛教认为人类的问题、烦恼，根本源头在于“心”，因此主张开发人们心中无量的宝藏，将恶心改为善心，教导众生如何用心、安心、找心。佛陀说法四十九年，无论是讲四谛、十二因缘、六度、四摄等种种法门，都离开不了心。因为心主宰人的一切行为，一个内

MBO的积极意义在于：

1、MBO一定程度上解决了企业经营者和所有者分离的局面，对解决国有企业“所有者缺位”及国有资本的退出渠道问题进行了有益的探索。

2、MBO有利于强化管理层激励，有利于提升人力资本价值，有利于增强企业执行力。

MBO的实施，有利于重新审视和提升企业人力资本的价值。同时，MBO的实施使经营者成为所有者，减少了掣肘，可以大大提高企业的执行效率，这对企业的长期发展很重要也很必要，因为执行力也是一种竞争力。 3、MBO有助于减少经理人代理成本，有利于企业长期健康发展。

MBO的实施使得股权集中于管理层，使企业所有权与经营权合二为一，从而降低了由于所有权与经营权分离所产生的代理成本，能够有效地防止“内耗”，在从根本上消除代理人问题的同时，也通过股权结构的改革为企业发展注入新的活力，避免了企业决策短期效应，有效保证了企业长期健康发展。 解决内部激励、降低委托代理成本的方式有许多种，而MBO是最直接的一种方式。

我国目前的上市公司大多数是由国有企业改制而成的，股本结构很不合理。集中表现为国有股所占比例过高，即所谓国有股“一股独大”。另外，我国上市公司股权结构也较为复杂，国家股、国有法人股、内部职工股、流通股等多种股权形式并存，导致国家

佛教思想在现代社会中的积极作用

------高姗姗

佛教是伴随着时代的发展而逐步发展壮大的。在历史发展的不同时期，佛教教义所发挥作用的侧重点也有所不同。现代社会，人们的物质生活水平高度发展，人类精神领域中出现了各种各样的问题。而佛教此时正好充分发挥其心理辅导和治疗方面的功能，帮助人们帮助人们树立正确的人生观，建立和谐的人际关系。 一、运用佛教理论化解现代人的心理疾病

据有关资料显示，我国每年约有25万人死于自杀，这一触目惊心的数字，又会留给他们那些活着的亲人数倍的痛苦。而这些自杀的人都是或多或少地存有心理问题和认知上面的障碍。心理疾病一方面会给病人带来身体和精神上的伤痛，严重的还可导致自杀轻生的后果，另一方面也会给亲友和家人带来很多负面因素，造成伤害和打击。 佛教认为人类的问题、烦恼，根本源头在于“心”，因此主张开发人们心中无量的宝藏，将恶心改为善心，教导众生如何用心、安心、找心。佛陀说法四十九年，无论是讲四谛、十二因缘、六度、四摄等种种法门，都离开不了心。因为心主宰人的一切行为，一个内

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实证研究的局限性

作者：马莎莎

来源：《财经界·学术版》2014年第06期

摘要：几年我国的实证研究逐渐增加，但实证研究并不能替代规范研究，并且实证研究具有其自身的局限性，只有在认识到实证研究的局限性的基础上才能更好的利用这一研究方法，促进我国的会计理论研究。 关键词：实证研究 局限性

实证研究作为一种新的研究方法自国外引入以来就得到了我国学者的广泛重视，实证研究强调以归纳的思维方式，并通过实验案例验证。实证会计关注“是什么”的问题，通常不涉及价值判断，大部分学者将实证会计作为一种工具去预测与解释会计实务。但实证研究有其局限性，并不能代替规范研究。 一、我国实证研究存在的问题

国外的实证研究主要由需求推动，而在我国实证研究是供给推动的，证券市场的不完善以及我国投资者的现状决定了他们对会计信息不够重视，学者们对于学术成果的追求是实证研究发展的一个重要推动力。

实证研究需要客观数据以及演绎推理过程，其自身具有局限性。首先，实证研究靠数据说话，但研究的选题、方法、数据以及结论受研究态度影响较大。

1.阐述非营利组织战略管理的积极效果以及局限性。并结合实践，谈谈如何改进非营利组织战略管理。

答：一、.非营利组织战略管理的积极效果：

1.通过战略管理，明确组织的宗旨，是所有成员都能深刻理解并达成共识，使之成为组织行动的纲领。宗旨是非盈利组织存在的根本理由，成功的宗旨应能使组织成员及社会大众从心里升起一种对组织的认同感。

2.通过战略管理，界定组织的任务，使所有的成员明确要干什么和为什么人服务，使整个组织找到落实其宗旨的任务定位。

3.通过战略管理，树立组织愿景，使所有成员共同拥有并分享，唤起成员的奉献精神，并充分调动其参与活动的积极性和激发其创造力，使整个组织充满活力。

4.通过战略管理，明确组织发展的优先目标，分清轻重缓急，舍弃那些无效或无关紧要的工作，将有限的资源用于组织发展最紧迫的事情上。

5.通过战略管理，分析和诊断组织发展中的问题，有序的推动制度创新。 6.通过战略管理，密切的关注外部环境的变化，把握各种有利于组织发展的机会。战略规划能够协助组织密切关注环境因素，使领导者对环境变化保持敏感，引导组织把握环境变化给组织带来的机会，同时也预防来自环境的潜在威胁。

二、局限性：

非营利组织战略计划实施阶段，非营利组织需要

量学知识点的公式表达及公式表达的局限性

量学理论中的很多知识点，王子老师是用定性和定量语言描述的。而定性语言是很难通过准确的量化公式来表达，或者说不能完整表达（当然并不影响量学的科学性）。比如：

●矮将军：怎么才算矮？价柱，量柱有什么具体的数量要求？ ●长阴短柱、长阳矮柱：老师说了，这个长短是相对前面的价柱量柱来说的，也难于量化； ●长腿踩线：《涨停密码》书中P91老师说腿长是实体的两倍以上，就算是长腿了。但是，后面的实例当中，所说的长腿，又超出了这个定义，那些不是“腿长是实体的两倍以上”的Ｋ线也称作“长腿”了。这给长腿的定义带来困惑。类似的还有“双剑霸天地”形态，上影线与下影线应该有多长的比例？没有明确； ●黄金柱：核心是“价升量缩”，价量呈“喇叭口”形态。但是如果是量柱是大体向上的“喇叭口”，就很难定义公式了。价升最多是涨停板１０％，但是量增随便都会超过２０－５０％，甚至1倍以上，所以视觉上的“喇叭口”形态，更难量化表达了。

但是，公式爱好者，不能因为王子量学理论的灵活性和辩证性，就放弃量学公式表达，放弃量化，毫无表现，毫无建树。应该努力地，尽可能地将量学的基本内容，在一定的允许范围内，将定性的知识点量化表达出来，为量学的

第３１卷第３期２００８年０６月

长江大学学报（社会科学版）

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＹａｎｇｔｚｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）

、协１．３１Ｎｍ３

Ｊｕｎ．２００８

由《雾都孤儿》看狄更斯思想的局限性

赖巧琳

（河南工业贸易职业学院，河南郑州４５００００）

摘要：狄更斯的早期作品中理想主义和浪漫主义多交织并存，情节也以大团圆为主，对社会批

判的锋芒很锐利，但同时又存在软弱无力之处。《雾都孤儿》作为其早期代表作，在现实的描写和对犹太人与资产阶级的不同态度方面即表现了这种思想上的局限性。

关键词：理想化的现实主义；反犹思想；完美的资产阶级人物

分类号：１１０６．４文献标识码：Ａ文章编号：１６７３—１３９５（２００８）０３－－０３３１－－０２

一、理想化的现实主义

在创作《雾都孤儿》时，年仅２５岁的狄更斯决心勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他看到了穷人的悲惨遭遇，竭力想在自己的笔下描摹出社会的弊端。但由于作家特殊的气质和性格，作品最终还是跟创作初衷有不少出入。奥列弗的悲惨身世是极其让人同情的，他在济贫院长大，身受《济贫法》的“照顾”，吃不饱穿不暖，每天还要做工１０个小时以上，稍有懈怠，毒打、关禁闭、饿饭的惩罚就随之而来。仅仅因为要求再添

疫情延期申请书范文一

孔子以“举直错诸枉，则民服”来对答鲁国国君的问政。意为把更多正直的人提拔到重要岗位、领导岗位，用良好的德行操守和高超的领导艺术来领导下属，用良好表率来带动作风的转变，让这些关键少数起到重要引领作用，促进单位涌现出更多肯干事、能干事、干好事的干部，齐头并进，增强难题合力，也为开创更好的未来累积更多的底气和自信，更有盼头，从而提升一个单位的凝聚力、战斗力。

领导干部“带好头”，以上率下转变作风，“一股绳”同向发力。领导干部是一个单位的“风向标”，领导干部的一言一行、道德操守、理想追求、理念方法都将影响单位大多数人的干事走向。领导干部要注重日常言行举止，要多多对照国家法律法规、党内法律法规等相关要求检视对照，及时纠偏，自我完善，发挥特长。要鼓励单位的良好风气，如团结和谐、服从大局、待人友善、积极进取等良好习惯。要做好榜样的树立和宣传，建立完善正向激励机制，传播“正能量”，也要建立负面惩戒机制，让一些削减团结和谐、降低干事滞销、破坏良好形象的现象无处遁形。

领导干部“带好头”，示范亲为锤炼本领，“强筋骨”攻坚克难。领导干部身体力行，对于干部干事创业本身就是一种激励。领导干部带头做，体现的是一个态度和重视程度，奠定了着手这个目标任务的基

《政治学》读书报告

分权学说演化及其进步性和局限性

——读《政治学——西方人文社科前沿述评》

作者简介

华世平，博士，现任教于美国路易威尔大学，亚洲研究中心主任，民主与发展研究所常务副所长。中国人民大学国际关系学院，北京大学国际战略中心兼职教授。美国马卡诺政治领导中心高级研究员。曾任全美中国政治学会会长(2004—2006)，现任全美中国研究联合会(包括十个学术组织和学术机构)理事会主席。2004—2005年在美国威尔逊国际学者中心任亚洲政策研究员。美国肯塔基大学出版社《亚洲与21世纪》丛书总编辑。已出版七部英文专著与编著作品，其中包括《中国的乌托邦主义》和《科学主义与人文主义》。简历选入英国出版的《世界名人录》及美国出版的《美国名人录》。2006年入选美国肯塔基州《路易威尔杂志》“路易威尔市15名最受瞩目人物”。

内容提要

本书探讨了西方政治学的主要问题，如政治学研究方法，比较政治学，政治经济学与发展理论，民主化，公民参与，改革与革命，立法，司法、行政，政治心理学，行政管理，公共政策，还专辟一章介绍西方的中国研究。本书的作者都来自中国大陆，同时在西方接受了政治学专业的研究生教育，他们奉献给中国读者的这本著作，题材广泛，