读老舍文章《养花》的读后感
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老舍散文《养花》的读后感
老舍先生的风格是尖锐泼辣,诙谐生动,然而谑而不虐,韵味深长。下面是小编给大家带来的老舍散文《养花》读后感,供大家欣赏。
老舍散文《养花》读后感(一)
老舍先生的散文《养花》,写得情真意切,富有哲理。读后,使我产生了强烈的共鸣,进一步体会到“爱是做好一切事情的动力”的深刻含义。
散文一开始,老舍先生就明确地告诉读者:“我爱花,所以也爱养花。”读罢全文,就会有这样的感受:在养花的过程中,老舍先生的“喜”是爱,“优”是爱,“笑”是爱,“泪”还是爱;是爱的力量使他坚持不懈,并享受到“有花有果,有香有色”的乐趣。一个贯穿全文的“爱”字,很有启发性。我认为,如果一个人对某事物充满了爱的感情,那么这种爱就是追求的动力,无论遇到多大的困难,面临多大的阻力,都会锲而不舍,追求到底。
事实上,也的确如此,就拿我自己来说吧,以前我不爱读书只贪玩,拿起书来就昏昏欲睡,玩起来就忘了一切,因此,学习成绩始终稀松平常,尤其是作文总是干干巴巴那几句话,只能混个及格的水平。后来,在老师和父母的引导下,我逐渐懂得了知识的重要,对书产生了爱的感情,而且越爱越深,有时读起书来会忘了吃饭,忘了睡觉,因此,学习成绩,尤其是作文水平有了很大的提高。有人问我其中的奥秘是什么,我
老舍散文读后感3篇
《老舍散文集》里的作品善于描写劳动人民的生活和感情,深受大家的喜爱。他所有的散文都值得品读。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟小编来看看老舍散文的读后感吧!
老舍散文读后感1
因为腰受伤的缘故,在家里呆着,翻看老舍的散文。
一些印象——是关于济南的。老舍笔下的济南,跟济南给我的印象,全没有一点相同,以至于我读这些文字的时候觉得很陌生,并不知道所说的就是济南,除非提到那些有名气的比如趵突泉。中古的城市,古老的城楼,窄窄的石路以及绕城的小河,这些握全没有印象,因为时代不同的缘故,济南已经不是原来的济南了。而济南给我的印象又是什么呢?
三年的时光,一时并不知道从何说起,那就从头吧。初到济南并不觉得陌生,因为我的家乡离济南并不远,风土人情都很接近。济南的民风淳朴,你要是问路的话,会非常热情的指点给你,不像北京,假如你去路边的摊位问路,不买东西可能会遇到麻烦,只是可能,并不全然如此,济南就不会这样,你大可以放心。
初到,是7月底,夏季还没有过完,但是有了秋天的痕迹,天很高且很蓝,一点点云都没有,蓝的刺眼,有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖,这样的描述都是秋天的样子了。但是在阳光下劳作的话,你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习,也包括在灿
老舍散文读后感3篇
《老舍散文集》里的作品善于描写劳动人民的生活和感情,深受大家的喜爱。他所有的散文都值得品读。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟小编来看看老舍散文的读后感吧!
老舍散文读后感1
因为腰受伤的缘故,在家里呆着,翻看老舍的散文。
一些印象——是关于济南的。老舍笔下的济南,跟济南给我的印象,全没有一点相同,以至于我读这些文字的时候觉得很陌生,并不知道所说的就是济南,除非提到那些有名气的比如趵突泉。中古的城市,古老的城楼,窄窄的石路以及绕城的小河,这些握全没有印象,因为时代不同的缘故,济南已经不是原来的济南了。而济南给我的印象又是什么呢?
三年的时光,一时并不知道从何说起,那就从头吧。初到济南并不觉得陌生,因为我的家乡离济南并不远,风土人情都很接近。济南的民风淳朴,你要是问路的话,会非常热情的指点给你,不像北京,假如你去路边的摊位问路,不买东西可能会遇到麻烦,只是可能,并不全然如此,济南就不会这样,你大可以放心。
初到,是7月底,夏季还没有过完,但是有了秋天的痕迹,天很高且很蓝,一点点云都没有,蓝的刺眼,有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖,这样的描述都是秋天的样子了。但是在阳光下劳作的话,你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习,也包括在灿
鲁迅文章读后感
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和 青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留
老舍散文集读后感600字
老舍(1899.2.3~1966.8.24),字舍予,原名舒庆春,老北京(满族正红旗)人,现代家、戏剧家、著名作家,因很多而获得 人民家 称号。曾任小长、中学教员、教授。如下是小编给大家整理的老舍散文集的读后感600字,希望对大家有所作用。
老舍散文集读后感600字篇【一】
读老舍先生的散文,真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受,宛如清风拂面,仿佛偷来的悠闲自在,犹如小孔中看世界,心中窃喜不断。那美妙的景色,悠闲的生活,乐观的人生态度,浓厚的情感表达,无不让人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真谛,宛如置身天堂。
“天堂”,多少人向往的地方,因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时,却发觉“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福,而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。
人生在勤,不索何获。
生活的意义,多在于付出,而不在于一味索取。
人生仿若一张鱼网,并非一撒一收间就可收获鲜鱼,而需心境平和地找准时机,勤于劳作。好似水般淡泊的人,以勤勉为本,不管时间如何周而复始,心中仍是平静。
老舍先生曾写道“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”如此有益身心的事
读《戴笠全传》读后感
读《戴笠全传》读后感
戴笠不能简单地用“厉害”来形容。
戴笠被称为“蒋介石的佩剑”、“中国的希姆莱”,被美国杂志称为“中国近代最神秘的人物”,他是黄埔学生,可与在战场上迅速崛起的黄埔将领不同的是,戴笠30岁考入黄埔六期,但是最后却没有毕业,所以他想要崛起的话必须走出自己与众不同的路。
我们也应该知道,他要走的路正是情报!所以在军校通知他返校完成学业时,他经过深思熟虑后毅然地放弃了返校
戴笠虽然被形容得很恐怖,让人闻戴色变,但是实际上他并不是一个难相处的人,沈醉刚加入特务处时去杭州给戴笠送信,戴笠对这个18岁的小年轻也很是和善,两人相谈甚欢,沈醉当时甚至几乎没感受到来自于戴笠的压力。
他有着所有“小瘪三”所拥有的小聪明,更有着“小瘪三”所没有的眼光和远见。戴笠在流落上海期间,与王亚樵、胡宗南结拜,用赌博牵线结识杜月笙,获取杜月笙的青睐和资助,在上海交易所结识蒋志清和戴季陶,辛辛苦苦给他们当跑腿,认戴季陶为叔父。王亚樵成了“民国第一杀手”、“远东第一杀手&rd
关于人生感悟的文章_读后感
领悟人生真谛,创造人生价值。
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分,同时,两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们,要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀,防止正确的世界观的丧失。
人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准,还是人生行为的动力源泉。可见,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值,而高尚的人生目的又影响着人生价值。
确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟,这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度,其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观;一个人如果“看破红尘”,满眼只见烦恼、痛苦和荒谬,以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活,其背后必然是消极悲观的人生观;相反,一个人如果满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓
骆驼祥子老舍读后感500字6篇
《骆驼祥子》讲述了一个发生在老北京城的一个可悲的故事。主人公祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,最终绝望了,沉沦了。下面是小编给大家整理的《骆驼祥子》500字读后感6篇,希望对大家有所帮助。
骆驼祥子老舍读后感500字1
近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书,我的感触很深。
书中讲的是从前有一个车夫叫祥子,祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力,最终用血汗钱买来了一辆属于自我的新车。没过多久,祥子被兵抓去,车子被夺走了。回到人和车厂后,没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。之后,又用虎妞的钱买了一辆车,可是虎妞好吃懒做,怀胎后不运动,难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。之后,反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他能够为金钱出卖朋友,甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的杯具,告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉
读韩愈读后感500字
读韩愈读后感500字
篇一:读韩愈作品有感
读韩愈作品有感
“一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步
连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。”这是作家梁衡对韩
愈的评价,是韩愈为官的写照。他的为官之道从侧面可反映出韩
愈本人有极高的素养,这与他在文学上的造诣有密不可分的关系。韩愈作品良多,《进学解》和《师说》带给我的影响尤为深刻。
《进学解》一开始,就以精炼明快的语句,说出“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”。这句话的意思是:学业的精进在
于勤劳,荒疏在于嬉戏,德行的成就在于深思,毁坏在于因循苟且。这句千古名言道出了学习成败的规律,成为大家熟悉的格言,那个“勤”字和“思”字,也曾激励过多少读书人,下过多少功
夫而最终成就了自己的一番事业。纵观古今有学问有成就人的作为,向我们昭示了这样一条规律,就是天道酬勤。是的,求知识,做学问,来不得半点轻佻,半点浮躁,半点投机。而必须是忍得
寂寞,甘坐冷板凳,一本书一本书地读,一张卡片一张卡片地写,一个格子一个格子地爬,才幸许有所收获。
韩愈在《进学解》中还列举了不同木材有不同的用途,有良匠可以各尽其材。不同的药材能治不同的疾病,良医可以用其特性
治病,可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长,但均未
能见用。说明不
“廉文同读”读后感
常怀敬畏之心 戒惧之意 ——读廉文同读文章《惧心》有感
常怀敬畏之心、戒惧之意。敬畏者,即敬重畏惧;戒惧者,即警惕畏惧。
“不自重者致辱,不戒惧者招祸”。回首过去,有多少为官者心存敬畏、胸襟坦荡、公正清廉,留香青史;又有多少为官者心无戒惧、沉迷堕落、滑向深渊,遗臭万年。
廉文同读文章《惧心》之公仪休,春秋时期鲁国人,酷爱吃鱼,他几乎每天都要吃鱼,达到了每日无鱼不欢的地步,甚至他的一些小毛病能靠吃鱼治愈,他自然对鱼情有独钟了,真可谓“鱼痴”。但是他从不受他人之鱼,据惑于心门之外,执意做个廉洁奉公的宰相,可谓是严于律己的楷模了。公仪休之所以能做到不受他人之鱼而独善其身,正是因为他看重的和追求的是一种为官和律己的思想境界,而不是单纯的利益或财富,他时刻怀有“敬畏之心 戒惧之意”,即对自己手中的权利、对国家之法怀有敬畏之心,对蠢蠢欲动的私欲贪念怀有戒惧之意,才成就了他廉洁奉公之美名。
如果人人常怀“敬畏之心,戒惧之意”,就会时刻保持清醒的头脑,时刻警醒自己、反思自己,拉紧防腐思想防线,什么“飞蛾扑火”、“手莫伸,伸手必被捉”常念于心、不绝而耳,什么私念、物欲之诱惑,都不能左右心志,更不会去为自己致辱、招祸。但是要做到常怀“敬畏之心,戒惧之意”