圣经中持守信仰的人物

人应该由信仰,信仰使人为善

从圣经中看信仰问题

姓名 陈瑶

学号 1201011003

院系及班级 英文学院10班

课程名称 圣经导读

列夫·托尔斯泰说过，“一个不信仰神（宗教）的人，是什么样的坏事都能干得出来的。”中国是个无信仰最多的民族，没有信仰的人就会做出一些超出常人的恶事。我之前是不相信这句话的。但是了解了圣经中的人民在信仰的支撑下，越过了重重的困难，我才慢慢意识到，一个没有精神信仰的人，精神是很贫瘠、孤独、迷茫的。信仰是一种神秘的精神力量。一种好的信仰可以净化认得思想，让人不断反省和约束自己。

曾经，在我的意识中，信仰是一种很无理的东西，我觉得它是一种诡辩的存在。比如，你要忠实于上帝，他会在你需要的时候拯救你，但是你不可以试图质疑上帝，比如从山上跳下去看上帝会不会真的救你。这样一来，如果你衷心的信奉他，那你就不能违背他的意志而去质疑他，那你怎么知道在你真正遇到危险的

人应该由信仰,信仰使人为善

时候他会出现来拯救你呢？在我看来，这本身是一种愚民的措施。宗教信仰就是一种政治手段，某些人用来思想侵蚀和控制人的东西。

但是，慢慢的，在我逐渐把我的个人偏见慢除掉的时候，我看到了信仰的真正意义和价值所在，一个人只要有了信仰，就坏不到哪里去。我意识到了，

安持人物琐忆

陈巨来：安持人物琐忆 记造假三奇人之汤临泽

钱镜塘 琐忆 犀角 原印 汤云 临泽

汤临泽（安），浙江嘉兴人。少时曾为药店学徒，因羡慕秀水文后山、曹山彦、张子祥、潘雅声诸名家之刻印作画，故即弃其所业，而从事刻印作画矣。渠善临摹名家印刻，精心研究，后得明文衡山犀角章二方，遂异想天开，专收破旧明代犀角杯等（因渠曾为药店学徒，当年药店所用犀角，均如此收购也），改制成亭云、三桥、文水道人、祝枝山、唐伯虎、沈石田等，凡能在珂版画册中见到者，无一不照样刻成，其底之平之深，叹为观止，而虫蛆、裂纹，尤为逼真；印底所存旧迹朱泥，虽以水泡数日亦不脱也。（此法，及假造宋元旧象牙印古色斑烂之方法，悉以授给余矣。说穿，至平常也。）所成几达八十方，悉以售诸平湖藏刻面印大家葛书徵（名昌楹）。葛公自诩古缘独深，尝遍请丁辅之、高野侯、赵叔师、褚松窗等至其新闸路家中赏鉴，诸公无不赞美不止。时为壬戌、癸亥间也。余侍叔师同诣葛家，获睹放在两红木大盘内，真是古色古香。葛君特点示十余方外间从未见过的文衡山名号，葛云：此当年文氏后人珍藏在一锡匣之中埋于地中

者，近有人连锡匣一并携来，故为新发现之珍物云云。葛氏二年之中，前后所费已逾三千金矣。当时葛应丁、高之嘱以最佳罗纹纸，上

坚守信仰的高地 破解\权\钱\魔障

—《信仰的力量——红岩英

烈纪实》心得体会

长篇小说《红岩》和由此改编的电影《在烈火中永生》可谓是家喻户晓，其中那些坚守着共产主义信念而勇往直前的共产党人给我们带来了极大的震撼和感动。《信仰的力量——红岩英烈纪实》一书，描写了小说中众多历史人物的生活原形，还原了许多鲜为人知的历史细节。多次捧读该书和聆听厉华老师在百家讲坛为我们讲述的那些可歌可泣的故事，使我的心灵为之震撼，灵魂得以升华，并且由衷地为我党有着千千万万的优秀儿女而感到骄傲和自豪。读完《信仰的力量》，透过川东地下党同国民党军统斗智斗勇的历史，让我深切地感受到理想的光芒和信仰的力量。

一、感悟信仰的力量

信仰让革命先烈放弃安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧，在酷刑面前毫不动摇。江姐，江竹筠在经历老虎凳、插竹签、辣椒水等常人难以忍受的酷刑时毫不畏惧，反而大声斥责敌人的卑劣行径，重新燃起难友们的希望和信念，这是信仰的支撑；家境富裕的王朴，怀着对党、对革命最纯洁、最朴实的信仰，变卖家产支持革命和党组织，在他为国牺牲后，其母还坚守继承其遗志，这是信仰的坚守；红岩烈士陈然，被捕之后受尽严刑拷打，也绝

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不出卖自己的灵魂，笑对生死

路遥和他作品中的人物

1949年12月3日,对于大多数中国人来说还沉浸在新中国成立的喜悦中,就在这一天,在中国的黄土高原上的一个极其普通的山村中诞生了一位对今后中国的文学尤其是陕北文学产生重大影响的人—路遥,“一个农民血统的儿子”。由于出生在一个贫困的家庭中，路遥在七岁的时候便被过继给了邻近县城农村的大伯家。可惜大伯家环境也不好，使得他不得不早早的就承担起了家庭重任。在婶婶眼里，路遥是一个懂事但很少语的孩子，他对承担本应不是他这个年纪的人所承担的劳作毫无怨言。路遥知道自己伯父家情况，他只能接受命运的安排，是的，除了接受他还能做些什么。但让他想不到的是伯母却做出了让他十分震惊却又万分高兴的事—她要送自己去上学。这位善良的女性做这个打算时也许并不布期望路遥能有什么太大出息，只是为了他不会再窝在这个贫穷的山村，但是让她没有想到也许连路遥自己都没有想到的是路遥会成为一个作家。

路遥的文学路并不顺利,但他总算还有朋友以及自己的精神导师柳青和他所著的《创业史》，他很不幸但又何其幸运，生活使他饱受贫苦的磨难但又给予了他文学这块圣地让他飞翔。路遥创作作品时就像是一头不知疲倦的牛，他只用二十多天便创作出了《人生》，正是这部作品是他一举成名，成名后的他更加不知疲

言必信，行必果！”这句古老的名言之所以能够流传至今，是因为它倡导了一种非常珍贵的人生哲理诚信。我最喜欢守信的人，我也有一个好朋友，她就具有这样的品质。

记得在一个阳光明媚的周六早晨，我约她下午做完作业来家里玩，她兴奋地答应了。我好不容易等到下午，可是原本晴朗的天气，却突然下起了倾盆大雨。我非常沮丧地看着窗外，那雨就像豆子一样砸进了我的心里，我想：下这么大的雨，她应该是不会来了吧。正当我打算改变计划时，突然叮咚”一声，门铃响了，我惊呆了，三步并作两步地作文冲去开门。这时，一个雨人”出现在我面前，只见她全身湿漉漉的，雨水顺着她的衣角一直往下滴，鞋子也变成了泥鞋！她就是我的好朋友可可。我赶紧让她进来，拿浴巾帮她擦头发，我边擦边怪她：下这么大的雨，你怎么还来呀？”她顺手脱下鞋子说：答应别人的事，不管怎样都应该做到啊。”我心里一震，想着：她真是个守信的人。我以后一定要向她学习。

守信虽然不是金子，但它比金子更宝贵，因为守信可以让我们拥有坦荡的胸襟、高尚的人格和纯洁的友情，这些都比金钱重要，这些都是守信的好处！

传统工艺与现代设计

浅析戏曲脸谱中的人物特征

谈戏曲脸谱，是有原因的，对于我们现在年轻的一代，戏曲离我们的距离似乎越来越远了，先祖们经过长时间的研究、发展的优秀民族文化只有一小部分的人去继承了，作为现代的设计师，耳边不乏“要继承我们国家自己的传统，设计出我们自己的东西”，可口号依然响着，仅仅作为口号。作为其中普通的一员，借着老师让我为大家讲一种传统工艺的机会，把我对戏曲脸谱的认识和理解、以及对这种民族文化的敬仰和大家分享。

中国戏曲是一个大家族，据统计全国戏曲剧种共有317种，在这里我仅就“植被”最大并被誉为“国剧”的京剧为例。

京剧行当分生、旦、净、丑四大类。

生，扮演除净、丑所扮角色以外的所有男性人物。包括专扮中年以上男性的“老生”、专扮年轻男性的“小生”、专扮擅长武艺的男性的“武生”和扮演儿童的“娃娃生”。

旦，扮演所有的女性角色。包括专扮举止端庄的中青年女性的“正旦”（又称“青衣”）、专扮性格活拨的中青年女性的“花旦”、专扮善使到强的女性的“武旦”和专扮老年妇女的“老旦”。

经，扮演性格豪迈粗犷的

篇一：2015感动中国十大人物事迹

2015年评选“2014感动中国十大人物”候选人物名单及其事迹 1于敏，中国氢弹之父

(于敏，中国科学院院士，89岁，核物理学家，国家最高科技奖获得者)

于敏1944年考入北京大学，1951年以优异成绩毕业，进入中科院近代物理研究所，1960年底，开始参与科学家钱三强组织的氢弹技术理论探索。 在中国核物理的几位开创者中，于敏是唯一一位没有留学背景的人。在氢弹的理论探索中，于敏几乎从一张白纸开始，依靠自己的勤奋，举一反三。克服重重困难，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题。1967年，中国完成了氢弹核爆实验。从原子弹到氢弹，中国只用了两年零八个月，这是世界上最快的速度。在氢弹研制过程中，于敏提出了从原理到构形基本完整的设想，成为中国氢弹研制中的关键人物。从20世纪70年代起，于敏和其他学者一起倡导、推动加快我国的惯性约束聚变研究，并将它列入我国高技术发展计划，大大推动了我国国防科技的进步。从60年代开始，于敏放弃了个人热爱的基础物理专业，此后30年一直隐姓埋名，于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。

浅析《骆驼祥子》中的人物形象

【摘要】《骆驼祥子》是一部悲剧作品。老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中 国老北京贫苦市民的典型命运作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走着下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝望、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。本文就书中的人物形象做以简要分析。

【关键词】悲剧 典型命运 人物形象 一、祥子的性格

（一）纯朴、善良、为人正直的祥子

起初，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这

南京晓庄学院07小教

论 文 题 目：解读《草房子》中的人物形象 姓 名： 王 燕 红 专 业： 小学教育 函 授 学 校： 泰州师专

二ＯＯ九年九月

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解读《草房子》中的人物形象

江苏省江都市丁沟镇麾村小学 王燕红（07小教）

内容摘要：《草房子》以优美的笔触为我们展现了主人公桑桑毕生难忘的六年小学生活画卷，更塑造了一群栩栩如生的人物形象。这些形象性格各异，却几乎都具备一种因水而生的纯净。他们大都经历了生活的苦难，然而，人性之花并不因为苦难而凋谢。在苦难面前，人性中的善与美得以充分的彰显，人物（尤其是少年形象）因此收获了心灵的成长。曹文轩提倡为儿童提供人性基础，其作品一个重要内容就是引导儿童对善与美，包括生命在苦难中呈现出来的高贵与坚强的感受。作者的小说正因为表现有深度的人性从而获得主题上的深度。

关键词： 因水而生 纯净 苦难 成长 人性

在儿童文学领域里，曹文轩是一个具有鲜明的创作主张和自觉的美学追求的作家。他在 80年代中期提出的“儿童文学作家是未来民族性格的塑造者”曾深深地影响了新时期以来的儿童文苑。他的长篇小说《草房子》一经推出便好评如潮，《人民文学》副主编

　　金xx，女，11岁，是xx市第三小学四年一班的学生，从一年级开始一直担任班级班长职务。她乐于助人、关心集体，诚实守信，勤奋学习、成绩优秀。2016年被评为第三小学校校级三好学生，2017年被评为xx市市级三好学生。2018年获第三小学校“数学小博士”荣誉称号;获全校英语书法比赛三年组三等奖等荣誉称号。

　　她坚持以诚立道，以实为德，做老实人，说老实话，办老实事，是班级中老师和同学一致称赞的诚信好少年。作为班长，她深知肩上的责任重。自觉地遵守学校的各项规章制度，起到了很好的带头示范作用。一方面，她对老师交给的任务总是积极认真地完成，说到做到。另一方面，她是老师的得力助手，帮助老师管理好班上的纪律，做好学生的思想沟通交流等工作，为班级管理出谋划策，积极参与和协助组织班级的各项校内外活动，处处为集体着想，具有强烈的集体荣誉感，凡事以集体利益为先。只要是集体活动都会有她快乐的身影，只要是集体的事情她都会主动承担各项任务。

　　在班级里，她一直是班级事务的热心人，同学们水笔没墨了，她会毫不犹豫地借给她们;班级图书角的图书陈旧了，她会主动将自己的图书悄悄拿来供同学们阅读;同学体育课忘带跳绳了，她会将自己多