百家讲坛金正昆谈礼仪23集
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百家讲坛_金正昆谈现代礼仪09-介绍礼仪-金正昆
金正昆 礼仪
6月8日 《金正昆谈礼仪之介绍礼仪》 金正昆
央视国际 (2005年06月13日 10:14)
主讲人简介:金正昆教授,1959年出生,浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家,博士生导师,现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。
内容简介:现代生活,人们交往范围日益广泛,似乎每天都在认识新的面孔,结交新的朋友。初次认识,总少不了介绍。介绍自己,介绍别人。得体的介绍往往会给对方留下良好的第一印象,因此人们又把介绍称为交际之桥。
在人际交往中,介绍有很多技巧。谁先介绍?谁后介绍?什么时候介绍最为恰当?介绍的内容又该注意些什么?这些问题通常决定着介绍的成功与否。
(全文)
在社交礼仪中,介绍是一个非常重要的问题,我们可以说,人际交往始自介绍,换而言之,你跟任何外人打交道,把介绍这个程序去掉了,恐怕就非常地麻烦。所以我经常喜欢说一句话,我说介绍是交际之桥,人和人打交道,介绍是一个桥梁,另外我还喜欢说一句话,交际意在说明情况。既然是说明情况,自我介绍也好,为别人介绍也好,介绍业务也好,介绍就不能缺少的。
有一次到一个朋友家里去串门,大家坐在一
百家讲坛系列之金正昆讲礼仪
<金正昆谈现代礼仪>讲稿01-
礼仪就在你身边
各位好,非常高兴地来和各位交流一下,交往礼仪和交往艺术的问题。
金教授我对“礼仪”这两个字有解释。“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中,既要尊重别人,更要尊重自己,礼者敬人。但是你光说尊重有时候没用。心里想什么?你得善于表达,它需要形式。你得会说话,你得有眼色,你得把这活儿做地道了,不仅要有礼,而且要有仪。“仪”就是恰到好处的向别人表示尊重的形式。你比如举个简单例子,刚才主持人介绍请金老师上场,那么因为我们这儿是一个礼仪讲堂,《百家讲坛》。那金教授我就是老师,我给各位讲课,当然我们应该说说交往艺术的游戏规则。倘若你要是外人,到人民大学也好,到北京大学也好,如果你不是我学生,如果你不是我同事,游戏规则一般不叫我金老师,要叫我金教授。为什么呀?人际交往你要尊重交往对象,就要使用尊称。而且尊称的一般技巧就高不就低。谁叫我金老师呢?主持人,我们这是个《百家讲坛》,她可以叫我金老师,我听说我们在座的有中学生、大学生,你也可以叫我金老师,因为我就是老师嘛。但是外面的话,你要对外交往的话,跨行业、跨地区,不叫我金老师,要叫我金教授,就高不就低。当然我也见过不在行的人,那天一个同志问我
百家讲坛 - 苏轼
画外音:
你知道苏轼吗?你了解苏轼吗?一提起苏轼你自然而然就会想起他那脍炙人口的美文名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,“但愿人长久,千里共婵娟”,那么,这些流传千古的诗词名句的背后究竟隐藏着什么样的传奇故事,而对于生活中和官场上的苏轼,你又了解多少呢?苏轼究竟是一个什么样的人,他人生的大起大落,大喜大悲,与他本人的个性为人到底有着怎样的关系,我们今天的人又该如何解读他的宦海沉浮与儿女情长呢?后世的人们为什么对苏轼始终有一种特别的喜爱,历经千年而不衰?从今天开始,就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一起走进这位与众不同的文化学者,品尝跌宕欺负的别样
人生。系列节目《苏轼》第一集少年成名,敬请关注。
康震:
对于苏轼苏东坡,我想各位观众都非常的熟悉。为什么呢,因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇:当我们登高远望长江的时候,禁不住会唱出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;当我们走在庐山的风景里的时候禁不住会说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;当我们在生活中遇到了些不如意的事情,我们也禁不住用他的诗来宽慰自己“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;当我们在一个中秋的月夜思念我们的亲人的时候,我们也禁不住
要吟唱他著名的水调
孔庆东百家讲坛
篇一:百家讲坛电视栏目赏析
考试序列号__77__
通识教育课程论文
论文题目: 《百家讲坛》栏目赏析
课程名称 电视栏目解析
学 院
专业班级
学 号
姓 名
联系方式
任课教师
年月日
《百家讲坛》栏目赏析
《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。
从2001年成立之初的收视率几近为零,到现今央视科教频道有口皆碑的品牌栏目,《百家讲坛》走过了一个优秀电视栏目所必须经历的生长、挣扎、成熟、壮大的阶段,它的发展道路和生存策略,不仅为其它精品栏目提供了可参照的路径,也是对电视“泛娱乐化”倾向的有力驳斥。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。
名师的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。选择目前大家最感兴趣、最
百家讲坛齐白石
篇一:《人民艺术家一齐白石》教学设计-小学
第六届全国中小学美术课评选活动(2011)
一等奖 美术课教案
《人民艺术家一齐白石》教学设计
王京燕 北京市海淀区清河第四小学
授课年级:五年级
教材:人美版《美术》第十册第一课
教师教龄:13年,职称:小教一级
指导思想与理论依据
(一)指导思想
本课为“欣赏·评述”学习领域。依据《美术课程标准》,应着重培养学生掌握美术欣赏最基本的方法,不断提高学生欣赏和评述的能力,能够运用一些简单的美术语言描述美术作品和表达自己的感受。
教师引导学生从齐白石的人生经历、绘画题材、表现方法、艺术特色四个方面,认识他所取得的艺术成就及人格魅力,感悟中国文化的特色和精神。
(二)理论依据
1、接受理论认为,一部作品创作完成后,不能把读者(观众)的艺术接受过程看成是消极受教过程,让艺术的接受者都只能等待着艺术家的摆布。因此,不该过份地强调审美接受中的思想灌输功能,应鼓励学生根据已有的生活经验、审美情感大胆表达自己对齐白石及他作品的认识,从而激发他们的主体意识,发挥主体作用。
2、美国艺术评论家沃尔夫曾说过:“鼓励他们获得批评能力的一个最有效的方法是让他们用最明白无误的语言把自己对艺术作品的感受写出来”,因此,本课我让学生以谈感受的形式,表达自
百家讲坛 - 苏轼
画外音:
你知道苏轼吗?你了解苏轼吗?一提起苏轼你自然而然就会想起他那脍炙人口的美文名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,“但愿人长久,千里共婵娟”,那么,这些流传千古的诗词名句的背后究竟隐藏着什么样的传奇故事,而对于生活中和官场上的苏轼,你又了解多少呢?苏轼究竟是一个什么样的人,他人生的大起大落,大喜大悲,与他本人的个性为人到底有着怎样的关系,我们今天的人又该如何解读他的宦海沉浮与儿女情长呢?后世的人们为什么对苏轼始终有一种特别的喜爱,历经千年而不衰?从今天开始,就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一起走进这位与众不同的文化学者,品尝跌宕欺负的别样
人生。系列节目《苏轼》第一集少年成名,敬请关注。
康震:
对于苏轼苏东坡,我想各位观众都非常的熟悉。为什么呢,因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇:当我们登高远望长江的时候,禁不住会唱出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;当我们走在庐山的风景里的时候禁不住会说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;当我们在生活中遇到了些不如意的事情,我们也禁不住用他的诗来宽慰自己“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;当我们在一个中秋的月夜思念我们的亲人的时候,我们也禁不住
要吟唱他著名的水调
金正昆讲礼仪笔记
第一讲 礼仪就在身边
尊重,表达尊重的形式--礼仪
尊称,就高不就低 挂电话,地位高者先挂
礼仪是交往艺术 要名片,来而不往非礼也
礼仪是沟通技巧 穿西装,三色原则,三一律(鞋子,腰带,公文包)
礼仪是行为规范
分类
政务礼仪,商务礼仪,服务礼仪,社交礼仪,国际礼仪
什么时候注意礼仪
初次见面,因公交往,涉外交往
为什么讲礼仪
内强素质,外塑形象,增进交往--问题最小化,效益最大化
怎么用礼仪
规范性,
对象性 要人:男人看表,女人看包 平常人:男人看腰(腰带挂东西),女人看头(发型,
妆)
可操作性(有所为,有所不为)
三个基本理念
尊重为本,礼者敬人也
善于表达
行事规范
第二讲:节庆礼仪
三个特点:约定性,民俗性,地域性
衣食住行访谈送
访:不给对方造成麻烦,
有约在先(提醒,拜访时间适可而止),
要修饰自己,
活动有度,
礼品的选择(礼节便携性,喜庆性,不送食品),
接: 接待客人:有所分工
准备好足量物品,
注意客人座次《按先来后到,不排列 》
排座位(面门为上,以右为上,居中为上,前排为上,以远为上),
制造话题聊天喜庆(近况,报喜不报忧,关注时效性问题,轻松愉快的事。 不谈悲哀的事,不对谈论的问题进行是非判断,不要质疑对方
百家讲坛全目录
篇一:百家讲坛目录(2001-2016)
百家讲坛2001-2016年节目播出表-总目录
(2001.07.09 --- 2016.1.14)
日期 节目内容 主讲人
2001-7-9 美与物理学 杨振宁
2001-7-10 实验物理与物理学前沿 丁肇中
2001-7-11 唐宋咏春诗赏析 程郁缀
2001-7-12 泰山美学 杨辛
2001-7-13 中国南北差异 胡兆量
2001-7-16 20世纪理论物理学的主旋律 杨振宁
2001-7-17 科学与艺术的对话 吴冠中 李正道
2001-7-18 三曹父子与建安诗风 钱志熙
2001-7-19 孝的艰难与动人 张祥龙
2001-7-20 古代希腊人的诗性生活-英雄主义 朱孝远
2001-7-23 人类基因组计划 陈竺
2001-7-24 书法与中国哲学(上) 张辛
2001-7-25 书法与中国哲学(下) 张辛
2001-7-26 不朽的威尔第 刘诗嵘
2001-7-27 女性的道德发展 肖巍
2001-7-30 数学科学的几种新的发展 林家翘
2001-7-31 儒学与人生 钱逊
2001-8-1 现代战争与大众传媒 杨民青
2001-8-2 巴洛克音乐 朱秋华
2001-8-3 超越简单与还原:复杂性范式的兴起 吴彤
2001-8
百家讲坛之杜甫
第1讲 杜甫求官之谜
杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星,我们谈到杜甫就会想到李白,谈到李白也会想到杜甫,但是这两个人是如此的不同,李白是一个天马行空的浪漫主义诗人,而杜甫在我们的心中,是一个饱经沧桑,关怀国计民生的一个现实主义的诗人,李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇,杜甫呢,也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。譬如:“荡胸生层云,决毗入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”再譬如:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这些诗我们在生活当中,遇到类似的情景都会非常自然的想起来,我们说从杜甫的诗,我们能看到他对生活的每一个细节,对于任何一个小的人物,对于生活当中的一件小事,总是那样的饱含深情的关怀,所以他的诗,我们在千百年之后,我们去读,仍然止不住会掉下眼泪,他的魅力在这个地方,所以人们把杜甫称为“诗圣”。
诗圣也有童年,也有小时候,也有成长,所以,我们先来看看杜甫的童年是怎样,杜甫小时候的生活是非常多元多样的,而且是很活泼的,他写的诗说“学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。”很小的时候就开始学习写诗,他写的很具体,说什么呢?说:“七龄思即壮,开口咏凤凰”七岁的时候就开始写诗,写什么呢?关于凤凰的诗,跟凤凰有关的,或者以凤凰为题目的诗,他三十九
百家讲坛观后感
篇一:百家讲坛观后感
百家讲坛(2)
2017届19班符婷
很喜欢易中天教授的《品三国》,他给我带来了一个全新的三国,不同于书本里的人物,易中天教授口中的三国人物更加真实,或者说更加能被了解。
人们都认为诸葛亮是一个完美到无可挑剔的圣人、文者,忠臣的典型,智慧的化身。他一心一意辅助刘备令人称叹,他草船借箭,火烧赤壁,把曹操逼到一个又一个绝境下,惊人的智慧和胆识令后世无比崇拜,这样的人物到了易中天教授眼里又是另一番味道。
他说,诸葛亮是孤独的。有人就不禁疑惑了,诸葛孔明啊,这个受尽后人崇拜的圣人怎么会孤独呢?易中天教授却不紧不慢地讲出了他的看法。但凡英雄,总是孤独的,曹操就是孤独到自己的儿子也不理解他。诸葛亮呢?虽被刘备三顾茅庐请出来,但却被人形容文人的故作清高;虽一心一意辅佐刘禅,却还是有人怀疑他架空了刘禅的权利。他是孤独的,内心的苦楚又能与谁诉说?
易中天教授还说,诸葛亮和曹操其实是相似的,表面看上去很可笑。这两人不说天差地别,但一个奸臣,一个忠臣,哪会有什么相似之处呢?但易中天教授却用他那独特的视角,从自身区别,文艺渲染,政治需要和社会心理四个方面向我们详细讲解了这两人的相似之处。他也说,其实世人都有一种崇尚圣人的心理,所以过分夸大了曹操的奸诈和诸葛