岩石电性特征

附录C 常见岩石的分类和特征

成因 结构 可以辨认 产状 岩 浆 岩 主要矿物成分 石英、云母、斜长石 辉石、角闪石、石英、绢云母、斜角闪石、橄榄石、辉石、黑云母 橄榄石、黑云母 长石 颜色 岩株、岩盘、岩墙、岩脉等 浅色调 深色调 难以辨认 熔岩流、火山堆积物等 浅色调 深色调 侵入岩 等粒或斑状结构，矿物晶体肉眼喷出岩 玻璃状、细粒斑状或碎屑状结构，肉眼代表性岩石 岩 成因 结构 粒状、砂状、泥沉 积 岩 生物沉积 生物碎屑结构 显晶质结构、化学沉积 隐晶质结构、竹叶状结构 类别 代表性岩石 片麻岩 母 云母片岩 变 质 岩 片（板）状 变质岩 绿泥石片岩 滑石片岩 角闪石片岩 千枚岩、板岩 大理岩 块状变质岩 石英岩 石英 致密坚硬，玻璃光泽，断口呈贝壳状 绿泥石 滑石 角闪石、石英 石英、云母 方解石 云母、石英 眼难以辨认 绿色，多为鳞片状绿泥石块 鳞片或叶片状，指甲可刻划，有滑腻感 片理不明显，较坚硬 具有片理和丝绢光泽，锤击声清脆 结晶粒状结构，遇盐酸起泡 色长石条带与深色黑云母条带交错 具有薄片理，表面具丝绢光泽，石英肉主要矿物成分 石英、长石、云鉴定特征 片麻状构造，结晶粒状或斑状结构，浅碎屑沉积 质结构 岩、辉长岩 构

好

以岩石电性差异为基础的瞬变电磁超前探测技术

苏俊辉１，刘朋２

（１．霍州煤电集团团柏煤矿地测科，山西霍州０３１４００；２．中国矿业大学资源学院，江苏徐州２２１００８）

摘要：随着物探技术的不断发展，在煤矿防治水工作中越来越多的应用了物探方法，综合物探技术已成为水文地质探测

的重要手段。文章介绍了瞬变电磁超前探测技术的基本原理和方法，并通过某地区勘探实例说明了该方法的有效性与

实用性。

关键词：矿井瞬变电磁法；井下超前探测；多匝小回线；物探技术；水文地质探测

中图分类号：Ｐ６３ｌ

文献标识码：Ａ

文章编号：１００９—２３７４（２０ｌＯ）０４＿００４４＿０２

井瞬变电磁法采用重叠回线装置，发射和接收线框为２ｍ×２ｍ回线。重叠回线装置既可以在狭窄的巷道空间中进行各种角度的旋转、移动，同时也增加了发射功率，有效的延伸了探测深度。

在巷道迎头做超前探测过程中，可以根据探测的任务要求，通过调整线圈与巷道底板之间的角度来改变线圈法线的指向，从而获取巷道掘进头前方不同层位及方向的地电信息。即首先从巷道迎头的一侧开始，使发射、接收回线装置的法线能

随着物探技术的不断发展，在煤矿防治水工作中越来越多的应用了物探方法，综合物探技术已成为水文地质探测的重要手段。特别是最近几年来

3. 储层岩石物性及孔隙结构特征

本章将重点分析柴西北区N2 ～N2储层岩石的孔隙度、渗透率、储集空间类型及分布、大小等反映储层孔隙结构特征的性质，区域上仍以南翼山、油泉子、尖顶山和咸水泉作为研究对象。

1

2

3.1 储层岩石物性分析 3.1.1 南翼山储层岩石物性

南翼山构造位于青海省柴达木盆地西部北区，属于西部坳陷区——茫崖凹陷南翼山背斜带上的一个三级构造。该构造为两翼基本对称的大而平缓的箱状背斜构造，两翼倾角20°左右，构造轴线近北西西向，长轴50km，短轴15km，闭合面积620km2，闭合高度820m。构造的基本模式为两断夹一隆，南翼山背斜的形成主要受控于翼北、翼南两组断层，由于该断层的控制作用，使得本区产生了一个宽缓的背斜构造，主体构造两翼基本对称。浅层（N21以上）构造隆起幅度较中深层要略小，表现为轴部地层较薄，两翼地层增厚的特征。

N21～N22时期柴西北区广泛发育较深湖、浅湖和滨湖相。南翼山地区N21时期为较深湖—浅湖沉积，该地区中部受构造古隆起的控制主要为浅湖沉积；N22时期随着湖盆沉积中心的进一步往北东方向迁移，主要沉积浅湖相。

共收集该区N2 ～N2储层岩石Ⅰ～Ⅵ油层组18口井钻井取心样品物性分析资料，其中孔隙度18

MTS815.03电液伺服岩石试验系统

MTS815.03电液伺服岩石试验系统（MTS815.03 Electro-hydraulic Servo-controlled Rock Mechanics Testing System）是我校2001年重点试验室强化建设从美国购置的最大型成套试验设备（总价值54.9万美元），该系统是目前国内大陆配置最高、性能最先进的岩石力学试验装备。设备2001年初定合同，2001年底到货，2002年3月份初步安装、调试、培训完毕，但当时发现做渗透试验时的压差传感器有问题，加上围压增压器漏油，所以一直到七月底才正式通过验收。 一、基本配置及技术指标 1．基本配置

①315.04型加载框架（Loading System） ②656.06型三轴室（Triaxial Cell）

③286.20-09型围压增压系统（Confining Pressure Intensifier） ④286.31-01型孔隙增压系统（Pore Presswre Intensifier） ⑤Test Star Ⅱm控制系统（Controller） ⑥505.07/.11动力源（Hy

岩石可钻性的测定

一、实验目的

1．了解岩石的可钻性；

2．掌握岩石可钻性的测量方法。

二、实验原理

1．实验设备

实验中使用岩石可钻性测试仪来测量岩石的可钻性，如下图1 所示。设备的具体技术指标参见《岩石可钻性测定及分级方法-SY/T 5426-2000》。

图1 岩石可钻性测试仪

2．测量原理

使用特制微钻头（牙轮钻头或PDC 钻头），以一定的钻压（牙轮钻头为890N±20NPDC 钻头为500N±10N）和转速（55r/min±1r/min）在岩样上钻三个特定深度的孔（牙轮钻头为2.4mm，PDC 钻头为3mm），取三个孔钻进时间的平均值为岩样的钻时（td），对td取以2 为底的对数值作为该岩样的可钻性级值Kd计算公式如下所示：

Kd=log2 t

求得可钻性级值后，再查岩石可钻性分级标准对照表（如下表1 所示）进行定级。

表1 岩石可钻性分级对照表

三、实验步骤

1. 试样用石油钻井所取井下岩心或地面采的岩石，岩样制备成圆柱体（直径40-100mm，高度30-80mm）或长方体（长宽各100mm，高度20-100mm），端面平行度公差值≤0.2mm，试验前将试样放在温度设定为105-110℃的干燥箱内烘烤24 小时；

2. 将手轮上

（一）震旦系楼子坝组第二段（Zlz2）、第三段（Zlz3）和第四段（Zlz4）

根据岩性组合特征可分为四个岩性段，本区出露第二段（Zlz2）、第三段（Zlz3）和第四段（Zlz4）。第二段（Zlz2）主要岩性为浅灰、浅灰绿色中-薄层状变质粉砂岩、变质粉砂质泥岩、绢云母千枚岩、板岩夹中-厚层状变质杂砂岩、硅质岩、泥硅岩、硅泥岩；第三段（Zlz3）主要岩性为灰、灰绿色厚层变质中细粒石英砂岩、变质中细粒杂砂岩夹绢云母千枚岩、千枚状板岩、变质细砂质泥岩，上部偶夹变质凝灰质细砂岩；第四段（Zlz4）主要岩性为浅灰、灰绿色变质细砂质泥岩、千枚状板岩夹变质细粒石英砂岩、凝灰质细砂岩等。

（二）泥盆系上统天瓦岽组 (D3t)

为一套陆相碎屑沉积，不整合覆盖于震旦系楼子坝组第四段（Zlz4）地层之上。根据岩性组合特征可分为上、下两个岩性段，分述如下：

1、泥盆系上统天瓦岽组下段 (D3t1)

岩性为灰白色中—厚层状石英砂砾岩、含砾石英砂岩、岩屑石英砂岩夹灰色中—薄层细粒石英砂岩、粉砂岩、粉砂质泥岩等，岩石具弱片理化现象。地层倾向北西，倾角25~40°。

2、泥盆系上统天瓦岽组上段 (D3t2)

岩性为灰色厚层粉砂岩、粉砂质泥岩夹白色含砾石英砂岩、石英杂砂岩等，

门神年画的民俗性特征

门神年画在民间有巨大的影响力，木刻门神年画又是其中老百姓最为喜欢的一种样式。每到春节，家家户户贴门神年画成为我国历史最为悠久，文化内涵最为丰富的民间习俗。门神年画世代相传，至今沿袭，成为一种喜闻乐见的民间图画。一、门神年画的由来及演进

“年”字构形在甲骨文中是劳动者背禾回家；在民间“年”是丰收、喜庆、吉祥的意思。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”宋代诗人王安石这首《元日》诗，把九百余年前过春节的热闹、温馨的情形展现给我们。门神年画，就是由早期的桃符演变而成的。早在战国时期，中原过年节时，就有了悬挂“桃符”的习俗。据古籍记载，“桃符”(图一)是一对宽一寸、长七八寸的桃木板，上面刻有消灾降福的咒语和图案，在年末更换。门是人们进出的通道，也是与外界的联系点和分隔点。秦汉之际，人们将神荼、郁垒以及其它能驱鬼邪的神灵，贴于门上以保佑宅院平安。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》记载：“造桃板着户，谓之仙木。绘二神，贴户左右，右神荼，左郁垒，俗谓之门神”。到了唐代，门神逐渐演变为唐代开国勇将秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)的形象(图二)。《三教搜神大全》载：“按传唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦。鬼魅呼叫，三十六宫，

七十二

浅析男女两性的 语言特征差异

班 级： 英语0904班 学生姓名： 赵子龙 学 号： 0912010404

提要：性别差异与语言的研究一直是语言学研究的一个重要的领域，语言中的性别差异是客观存在的社会

现象。每种语言中都会有男性语言和女性语言吗？是什么原因导致了两性语言的形成？男女言语存在对立的分歧吗？这一系列的问题引起了社会各界语言学家，人类学家的广泛关注。本文试图从话题、词汇、句式等方面来阐述语言差异特征并浅析其产生的原因和应对策略。 关键词：性别差异 语言研究 差异 原因 策略

引言： 语言是人类思想的载体和最主要的交流工具。语言也是社会的一面镜子，男性和女性的差异作为一种社会文化现象也必然会反映到语言上来。俗话说“男女有别”，这句话表现在语言上就是男女在语言上的性别差异。可以说，语言、性别、社会之间存在这必然的联系。从而，性别差异已经成为人们日常交际中不可忽视的一个重要的因素。

一、研究的背景：

性别语言是语言的一种变异形式，男女的性别差异和生理心理特点都早已为人们所公认。但是人们对男女在语言方面的特点和差异研究却起步很晚。19世纪60年代，社会语言学作为一门新兴的边缘学科出现了，它研究的是语言和社会的关系

围绕中心论点，从不同角度进行论证，形成若干分论点，最后合成论点。

人常说“柴米油盐”这就是生活的必须，基础是柴，有了柴才有了人们生活必须的吃喝玩乐。柴，追溯到远古时代“钻木生火”野外生活的时候，都是靠着野火，柴火，

共同点是给人们以照明和温暖，带来生活的便利和幸福，促进了社会的进步。

转换成电的这个过程中，带来生活种种便利，如今电已成为不可或缺的，已成为人们的柴，科技进步的最好证明。

发明了电 电的逐步应用 成为生活中必需品

答：（1）辨别一次能源与二次能源的依据． 一次能源是从自然界中直接获得的天然能源．一次能源经过加转换成人们需要的另一种形式的能源叫做二次能源，如电力、蒸汽、焦炭、煤气等． （2）常规能源和新能源的划分是相对的．

“常规”是通常使用的意思．“新”的含义有两层：一是20世纪中叶以来才被利用；二是以前利用过，现在又有新的利用方式．它们本质的区别是利用时间有差异．当然，随着时间推移和科技的进步，现在的新能源会逐步成为常规能源．例如，石油在19世纪下半叶，是一种了不起的新能源，现在也是常规能源了．又如核能在发展中国家还算新能源，而在发达国家已看成是常规能源了． （3）可再生能源和不可再生能源都是对一次能源而言的．

我们所讲的“可

民间建筑的地方性特征

【摘要】

民间建筑是文化的产物，不同的地理和人文文化造就了不同的民间建筑。本文概述了中国的传统建筑类型，详细地介绍了海南黎族和岭南不同的民间建筑的地方性特征。

【关键词】

民间建筑，地理环境，人文环境，地方性特征

一、前言

民间建筑是物质民俗的一种，因此，它具有民俗的以下几个特点：民族性、地方性、集团性、约束性、承传性和变异性。在这几点中，我对民间建筑的地方性特征比较感兴趣。

民间建筑，也被称为地方性建筑，是人类为自己及其所属建造的栖身之所。民间建筑除了包括民居之外，还包括各种窝棚、仓房、坟墓、磨坊、为牲畜建造的房屋和制造各种生产生活资料的建筑如砖窑、烤烟草的炉子等等。

地方性是民俗在空间上所显示出的特征。这种特征也可以叫做地理特征或乡土特征。因为这个特征是在民俗的地域环境中形成并显示出来的。俗语说的\十里不同风。百里不同俗\，正是这种地方性特征的很好说明。民俗的地方性具有十分普普遍的意义，无论哪一类民俗事象，都会受到一定地域的生产、生活条件和地缘关系所制约，都不同程度地染上了地方色彩。

民间建筑是自然环境地理条件和人文因素的综合产物。一方面，房子的选材、坐址、结构和样式等受制于当地的天气和地理条件。另一方面，房