班级管理智慧案例精选pdf

国学中的管理智慧

中国春秋时代，周王室衰微，诸侯争霸，民不聊生，学者们也纷纷叹天下之大，容不下一张安静的书桌，于是游走列国，到有政治野心的诸侯王那里混碗饭吃，到战国时代这种情况更甚，最终形成了“百家争鸣”的局面，这不是一个偶然现象，政治社会的动荡促进了思想界的极度活跃。

先秦学术，可分为儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农、小说、兵、医等十二大家，其他还有一些小的学术流派，统称诸子百家。诸子百家的管理思想给后代留下了许多深刻的启示，如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等等，在今天依然闪烁光芒，给我们以无尽启示。但是，关于这些学说孰优孰劣的比较和争论，从来没有停止过。我不知道争论有没有好处，但是比较，却是一种绝好的学习。 一、儒家

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。儒家是战国时期重要的学派之一，是崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调克己复礼，认为统治者和被统治者都应该加强自身修养，统

班主任管理讲智慧

孙传芳

自己在班主任生涯中已渡过了十余载，回眸细想，有成功，有不足。但印象最深的是自己利用“智慧”的金钥匙走向了成功。怎样才能做个智慧的班主任呢？下面我结合自己的实践，浅谈自己的几点体会：

一 、班级管理讲智慧。 1、建立建全班级规章制度

作为一个班主任，建立建全班级各项规章制度是第一要务。从

两操一课到卫生保持，从纪律遵守到习惯养成，从作业完成到课堂表现等等各个方面，都要向学生提出了明确的要求，让学生明辨是非，有计可循。约束学生的行为，养成他们良好的学习习惯。

2、培养良好的班干部

良好班风的形成，离不开班干部的领导、管理，培养良好的班

干部也是班级管理的重要方面，我采用民主推荐的方法，选举产生了一批受学生拥护，组织能力强，有一定影响力的班干部，让他们协助班主任做好日常检查工作，及时公正的评价每名同学的日常表现。并定期组织班内学生对班干部进行考评，以督促他们管理的积极性及做事认真负责的态度，有了班干部协助老师管理班级，我班纪律明显好转。好几周学校公布纪律检查情况，我班名列年级第一。

3、小组捆绑式评价，融入班级管理

为提高学生能力，减轻教师负担。我校实行了小组合作学习

管理知识

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传统文化中的管理智慧 83分

?

1.从《西游记》师徒四人西天取经的经典故事中，分析得出具备“认清形势，找准位置”职场经验的代表人物是（单选题3分）

o o o o

得分：3分

A.孙悟空 B.沙和尚 C.猪八戒 D.唐三藏

? 2.概括了中国传统文化核心，也是管理的核心。（单选题3分）

o o o o

得分：3分

A.和 B.仁 C.止 D.静

? 3.道术兼修中“术”的古代代表人物是（单选题3分）

o o o o

得分：3分

A.韩非子 鬼谷子 B.孔子 孟子 C. 孔子 韩非子 D.孟子 鬼谷子

? 4.从刘邦封一人而安天下的故事中得出的管理经验是（单选题3分）

o

得分：0分

A.赏罚分明利团结

o o o

B. 待遇平均分配原则 C.给待遇由远及近的原则 D. 给待遇由近及远的原则

? 5.（ ）权力具有层级特征，属于资源型的权利。（单选题3分）

o o o o

得分：3分

A.参照权 B.专家权 C.个人权利 D.职位权利

?

6.“运筹帷幄决胜于千里之外，吾不如子房；联百万之众，战必取攻必克，吾不如韩信；振国家，抚百姓，不绝粮道，吾不如萧何；此三人者，皆人杰也；用此三人，开大汉之天下，我之所长也。”以上是（）的言论。（单选题3分

篇一：班主任工作经典案例

班主任工作经典案例

一、案例描述

我班里有位同学，名叫卢兴。平时和同学关系不错，有很多朋友，性格很开朗，尤其爱打篮球。但是他有个缺点，脾气很急，特别容易暴躁。曾经有一次在地理课上，因为他的笔袋被他不小心掉到了楼下，他要求捡回，老师不允许，他很不满意，就不顾老师直接走出了教室?事后他懂得尊重老师，但自己脾气一急，就什么也不记得了，控制不住自己的情绪，说以后会努力学习，尊重老师，不再这样。

我开始接手时觉得这个孩子很讲义气，重情义，成绩虽然不好，但是脑子很聪明。这样一次与老师的冲突我想他应该从中得到了教训，于是仍然鼓励他要好好学习，积极向上，并表示愿意和他在私底下成为朋友。

但之后不久的一件事使我意识到这个孩子还是需要老师们进一步的教育，让他自己管理自己真的不是一件容易的事情。那是学校篮球联赛期间的一天，中午有我班比赛，早自习时我在班外观察情况，发现他的座位是空着的，不一会，他大汗淋漓的走了过来，于是我采取了“小事化大”的战术，准备把这个问题与家长平面化，当然我一个人的力量是薄弱的，于是我想到了学校这个温暖的大家庭，应该加大力度教育。于是我让每个学生给家长打电话来，我要通过这件事情让他认识到好好上课，好好学习对于一个学生是多么重要

学年论文标准格式反问

浅论儒家“三达德”蕴涵的管理智慧

陈 芳

（淮阴师范学院 政治与公共管理学院 人力资源管理 08（3））

摘要：本文通过挖掘儒家“智”、“仁”、“勇”思想的内涵，使人们深刻地认识和理解蕴涵其中的管理智慧，传承儒家“三达德”的管理之道，为管理者如何实现爱人、知人、用人的管理境界树立标杆，从而指引着优秀企业文化乃至组织精神的构建。

关键词：儒家“三达德”思想；管理智慧；管理境界

Shallow theory "three eminent moralities" Confucian contained management wisdom

chenfang

(In huaiyin normal college political and public management, human resources management

institute of 2008 (3) )

Abstract:This article through mining Confucian "wisdom", "benevolence", "valiance" thinking of the meaning, make people profoundl

小学班级管理案例

小学班级管理案例

难问题 巧解决

教育离不开批评，批评是把双刃剑，用好了是良药，用不好，既伤了学生又伤了自己，小时候怕被老师批评，如今当了老师也怕批评。 作为班主任，难免会遇到一件件琐碎的小事，事虽小却很难处理，对学生大动干戈，声色俱厉吧反而显得黔驴技穷，毫无威性；苦口婆心，循循善诱吧有时又显得苍白无力，一但反复，没有效果，自己感觉日益沉重而且压抑，有时真觉得自己就像是一只困顿的小兽，总在原地转来转去，长此下去，我想年复一年的班主任工作，势必会变成可怕的劳役。 我很赞成魏书生的话，“做教师不做班主任很吃亏，”然而我更想做一名快乐的班主任，诚然，做班主任的确很辛苦，都说苦和乐是一种心境，乐生乐，苦生苦，人食五谷杂粮，不可能没有烦恼，快乐不仅是保持好的心情，还要把烦恼化为快乐。快乐更是班主任的一种能力，当把快乐传递给别人时，好比你站在群山之间，大声喊：“我爱你”，群山会多几倍还你“我爱你”，这就是所谓乐生乐。在班主任这条道路上我也努力在修炼这样一种心境，培养这种能力，所以我试着为自己的教育行为注入理性和艺术的力量，让难问题，巧解决，努力做一个快乐的班主任。

案例（一）

小学班级管理案例

由于学校小卖店的成立

班级管理典型案例

爱心、细心、责任心感化孩子幼稚心

在我三十年的教学生涯中，担任了二十多年的班主任工作，其

间有欢笑，也有泪水，但我最大的感受则是充实，这也许是没有当主任老师无法体会到的，它不仅需要爱心与细心，更需要创造。因为你面对的是充满创造力的孩子，而且随着社会的发展，孩子的问题也越来越多了，因此，我们的班级工作也应当富有创造性。下面我就谈谈我在班级管理中的一些管理方法： 一、善于表扬，巧妙批评，以典型作为榜样

案例：我班的李浩同学，他行为习惯差，经常迟到，而且不按时完成作业，可以说是班上认为的那种无可救药的讨厌的学生了，在班内的影响力很大。后来，我跟他多次谈心，从正面、侧面去了解他，在这期间，只要他取得点滴的进步，我都采取不同程度的鼓励，使他产生了亲切感、信任感，愿意与我们心灵交流，这样使他从思想上认识到错误、改正错误。在班级多给他自我表现的机会，使他消除了自卑的心理，感觉到了自己的价值所在，于是，我在我的提议下，班内推荐他当了卫生监督员，负责班级为生的督查工作，他任劳任怨，热心服务于班集体，得到了老师和同学们的好评。他身上的缺点也慢慢改正了，中考后被评为班级卫生之星。

小学生喜欢得到老师的表扬和鼓励，这对他们是荣誉的享受，更

感悟“不在其位，不谋其政”的管理智慧

孔子曰：“不在其位，不谋其政”（《论语·宪问》），曾子继承了他的老师——孔子的思想，提出“君子思不出其位”（《论语·宪问》）的观点，说的是君子不要越过自己的职责范围去思考问题。《中庸》一书中也有类似的表述：“君子素其位而行，不愿乎其外”（第十四章），意思是，君子应该依照自己平素的地位而行事，不羡慕本分之外的事情。

对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

一、在其位，谋其政

“在其位，谋其政”意味着管理“到位”。在这里，“谋政”的先决条件是“在位”，也就是说，能否确保高效的管理，首先在于管理者拥有该职位的法定权，这也就是孔子所说的“正名”。孔子的弟子——子路曾经问他，如果卫国国君让他从政，他应该做什么准备，孔子提出首先应当“正名”。当子路笑话老师迂腐时，孔子义正词严地批评了子路，说道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路》）大意是说，如果名分不正，说起话来就不顺当合理；说起话来不顺当合理，事情就办不成；事情办

1

不成，礼乐就兴盛不起来；礼乐兴盛不起来，刑罚的执行

感悟“不在其位，不谋其政”的管理智慧

孔子曰：“不在其位，不谋其政”（《论语·宪问》），曾子继承了他的老师——孔子的思想，提出“君子思不出其位”（《论语·宪问》）的观点，说的是君子不要越过自己的职责范围去思考问题。《中庸》一书中也有类似的表述：“君子素其位而行，不愿乎其外”（第十四章），意思是，君子应该依照自己平素的地位而行事，不羡慕本分之外的事情。

对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

一、在其位，谋其政

“在其位，谋其政”意味着管理“到位”。在这里，“谋政”的先决条件是“在位”，也就是说，能否确保高效的管理，首先在于管理者拥有该职位的法定权，这也就是孔子所说的“正名”。孔子的弟子——子路曾经问他，如果卫国国君让他从政，他应该做什么准备，孔子提出首先应当“正名”。当子路笑话老师迂腐时，孔子义正词严地批评了子路，说道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路》）大意是说，如果名分不正，说起话来就不顺当合理；说起话来不顺当合理，事情就办不成；事情办

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不成，礼乐就兴盛不起来；礼乐兴盛不起来，刑罚的执行