中国传统文化包容性的体现

浅论中国传统文化的包容性

陕西省渭南市 714000 渭南师范学院历史与我文化传播系 杨乐

【摘要】 ：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。在世界四大文化体系中，中国传统文化被认为是惟一没有中断的文化体系。中国传统文化之所以没有中断，原因当然很多，但其中最重要的原因之一，就是中国传统文化有很强的包容性。正是这种包容性，维系了中国传统文化脉络绵延不绝，它所哺育出来的民族精神维系了我们民族生生不息。本文试图从中华民族的渊源、中国历史发展及文化的连续和近当代中国传统文化的复兴等四个方面来论述中国传统文化的包容性。

【关键词】 ：民族 中华民族 中国传统文化 包容性

一、中华民族形成的多元性与混合性奠定了中国传统文化的包容性。 1、中华民族的形成及其多元性与混合性

“中华民族”一词最早由梁启超在1901年发表的《中国史叙论》一文中提出。并在《论中国学术思想变迁之大势》一文中对“中华”一词的内涵做了说明。1905年，梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文。从历史演变的角度分

梁绮丽 20130201094 外国语言文化学院英语师范4班

论中国传统文化在湛江地区的体现

中国传统文化博大精深，源远流长，有着极其丰富的内涵以及悠长的发展历史。中国传统文化于中国广阔的疆域中滋长，吸收了不同土地养分的传统文化，表现出各地区独特的一面。今天我要论述的是中国传统文化在湛江地区的体现。

中国传统文化在湛江繁衍生息，湛江文化蕴含着深厚的历史感。湛江文化给湛江人民以归属感，湛江人民得以不忘根本。每个地区都有自己的文化特色，一说到这些特色就里可能辨认出是哪个地区。这些特色都是中国传统文化的分支，由我们的祖先加以润色，成为我们本地人最珍贵的财富，是我们的根。中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺:礼、乐、射、御、书、数，再后是书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。那么湛江传统文化有哪些内容呢？

首先是语言，因为地域差异，湛江的本地语言可以分为湛江市白话，吴川话、廉江白话，哎话和黎语。湛江市属４区５县，赤坎、霞山两老城区操粤语，周围农村操雷州话；坡头区操粤语为主，极少数操雷州话；郊区大多数操雷州话，少数操粤语；吴川县绝大部分操粤语，少数操雷州话；徐闻、海康两县绝大部分操雷州话，客家话及粤语零星分布；遂溪大部分操雷州话，小部

梁绮丽 20130201094 外国语言文化学院英语师范4班

论中国传统文化在湛江地区的体现

中国传统文化博大精深，源远流长，有着极其丰富的内涵以及悠长的发展历史。中国传统文化于中国广阔的疆域中滋长，吸收了不同土地养分的传统文化，表现出各地区独特的一面。今天我要论述的是中国传统文化在湛江地区的体现。

中国传统文化在湛江繁衍生息，湛江文化蕴含着深厚的历史感。湛江文化给湛江人民以归属感，湛江人民得以不忘根本。每个地区都有自己的文化特色，一说到这些特色就里可能辨认出是哪个地区。这些特色都是中国传统文化的分支，由我们的祖先加以润色，成为我们本地人最珍贵的财富，是我们的根。中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺:礼、乐、射、御、书、数，再后是书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。那么湛江传统文化有哪些内容呢？

首先是语言，因为地域差异，湛江的本地语言可以分为湛江市白话，吴川话、廉江白话，哎话和黎语。湛江市属４区５县，赤坎、霞山两老城区操粤语，周围农村操雷州话；坡头区操粤语为主，极少数操雷州话；郊区大多数操雷州话，少数操粤语；吴川县绝大部分操粤语，少数操雷州话；徐闻、海康两县绝大部分操雷州话，客家话及粤语零星分布；遂溪大部分操雷州话，小部

青年对中国传统文化的态度和认知程度调查问卷

相见便是有缘，希望您在百忙之中抽出一点时间完成一份问卷。我们送上美好的祝愿和中心的感谢。 假设一年一度的春节又要来了，我们都慌忙地向家赶… 性别：女 男 ； 在校青年 社会青年 1、 我们坐在车里，发现有两个老人很辛苦地在我们身边，我们会（ ） A、让座，无怨无悔 B、让座，心里有怨言 C、别人不让座，我也不让 D、不让座，我也很累 E、 2、在为亲友写贺卡时出现许多错别字，我们会怎么想（ ）

A、无关紧要，意思表达了就行 B、现在谁还写，都用键盘打字了 C、汉字历经至少五千年风雨，于国于民很重要

D、书写的文明传递，民族的未雨绸缪 E、 3、亲友聚餐，为了面子铺张浪费，后来仔细一想（ ）

A、面子重要，铺张浪费算什么 B、勤俭节约是中华民族的传统美德

C、过节不就是图个欢乐吗 D、面子和浪费，左右为难啊 E、 4、为同村老人送点年货，今年他的孩子在外地又不回来了，你心里（

篇一：中国传统文化有哪些

中国传统文化有哪些

-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）

-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明

-竖排线装书、剪纸、风筝

-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼

-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎

-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

-石狮、飞天、太极

-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

-黑头发黄皮肤、丹凤眼

-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4

-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦

中国传统文化绪论选择题

一、单项选择题：

1．“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”中的“文”是指（ 2）。 （1）占星术 （2）自然现象、自然规律和社会规律 （3）祭天的文字 （4）天文知识

2．在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（ 4 ）。 （1）《文选》 （2）《尚书》 （3）《史记》 （4）《说苑》

3．中国古代文献中“文化”一词的最初含义是（ 2 ）。 （1）文字 （2）花纹 （3）以文教化 （4）学历

4．在文化定义上最主要的区别是分为（ 1 ）。 （1）狭义文化和广义文化（2）物质文化和精神文化 （3）物质文化和物质文明（4）文化事像和文化产品

5．“人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在”被称为（ 2 ）。

（1）狭义文化 （2）广义文化 （3）文化内涵 （4）文化事像 6．狭义的文化侧重的是（ 4 ）。

（1）物质财富 （2）事物的复合体

（3）能力与习惯 （4）人

篇一：中国传统文化之剪纸

中国传统文化之剪纸艺术

摘要：中国传统文化是中华民族几千年文化积累所形成的一种能够代表中华民族精神的思想理念。剪纸艺术与其他的传统艺术一样受传统文化的影响，不仅在创作题材上，而且在创作理念、艺术表达形式以及制作技法上也都流露出传统文化的特征。

关键词：剪纸艺术，传统文化。

“正月里剪彩灯，彩灯高挂堂屋中。彩灯光芒照客庭，一年四季都安宁。二月里剪条龙，放在门前大河中，风调雨顺太平世，来年一定好收成。三月里剪桃花??”这是一首曾在中原地区广为流传的《十二月剪纸歌》。中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传统文化的影响，是中国传统文化的一块瑰宝，有着悠久的历史和广泛的民众基础。过去，一到农闲，当地的妇女便聚在一起，边剪边唱，一幅幅充满着祈福、吉庆色彩的作品便跃然纸上。直到今天，剪纸仍是河南，尤其是豫西地区流行最广的民间艺术之一。

根据考古其历史可追朔到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。这一习俗现在在农村的葬礼上还比较普遍。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和

通过春节反思传统文化

中国春节传统习俗文化的调查研究

通过春节反思传统文化

春 节Spring Festival

时间习俗

意义

通过春节反思传统文化

儿歌/song

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，稀稀拉拉二十三； 二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子； 二十五，冻豆腐，二十六，去买肉； 二十七，宰公鸡，二十八，把面发； 二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿； 初一初二满街走，走亲访友到十五； 看花灯，吃汤圆，圆圆满满过个年。

通过春节反思传统文化

春节习俗/ custom扫尘除尘布新，霉运、晦 气扫出门

清洗各种器具，拆 洗被褥窗帘掸拂尘垢蛛网，疏浚 明渠暗沟

通过春节反思传统文化

贴春联目的：

增加喜庆气氛 ，抒发美好祝愿门心、框对、横批、春条、斗方

种类：

春联 欣赏：

通过春节反思传统文化

通过春节反思传统文化

窗花、“福”字、年画窗花：

烘托节日气氛集装饰性、欣赏性和实用性于一身

通过春节反思传统文化

“福”字

倒贴，寓指“幸福已到”

通过春节反思传统文化

年画

反映了人民朴素的风俗和信仰 寄托着他们对未来的希望

通过春节反思传统文化

守岁 爆竹 拜年

一夜连双岁，五更分二天。 开门爆竹，带来欢愉和吉利。 穿新衣，走亲访友，恭贺新禧，得压岁钱

通过春节反思传统文化

意义/importa

篇一：中国的传统文化的作文六篇

中国的传统文化的作文（一）

春节是我国最隆重的传统文化。听老师说：古时候有一种叫“年”的怪兽，长年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天，人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，村东头婆婆给乞讨老人一些食物，并劝他上山躲避“年”兽，那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子，发现大门上贴着大红纸，屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色，落荒而逃。于是，老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹。

过年前几个星期，我和妈妈把家里打扫了一遍，又拿毛巾我擦窗户，妈妈擦桌子；奶奶买来肉，我们就赶快把肉放在锅里蒸，蒸好了我们把它和成肉馅，又擀皮，包饺子；我们又和面，蒸馒头；三十晚上我们看联欢晚会。

大年初一，我们换上了新衣服，去吃饭，天快亮了，我们走家串户发压岁钱，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。

中国的传统文化的作文（二）

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化，我们有精美的民间工艺；如：剪纸、陶瓷，有古老的民族艺术，如：戏剧、图画；有宏伟的古代建筑，如：故宫、长城；有美丽的神话、传说，如：女娲补天

篇一：中国传统文化的瑰宝——戏曲阅读答案

中国传统文化的瑰宝——戏曲 ①中国戏曲在世界剧坛上独树一帜，具有鲜明的民族特色和独

特的美学特征。②首先，中国戏曲强调神神似、强调写意。戏曲舞台上所表现的生活与现实

生活的形态是不同的，它是对现实生活的提炼和加工，是变其形而传其神、写其意。戏曲一

般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化。舞台上此刻

可以是书房，但剧中人一转身，舞台就可以变为花园，甚至可以变成千里之遥的另一地点。

由此可见，戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样，戏曲就可以自由

灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间，也就可以十分自由地表现极其丰富复

杂的生活事件。而西方戏曲强调摹仿，造成了西方戏剧的写实观念，主张运用布景按照生活

的样子确定空间，亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的。③中国戏曲

的情节有时也是写意性的，如二将相斗几个回合，便可表示千军万马的一次复杂的战斗，甚

至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。④在表演方面，戏曲中有许多虚拟的动作。如《打

渔杀家》中肖恩父女划船，舞台上只有桨而没有船，但却给人以划船的真实感觉。难怪德国

戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝