外来文明对中国文明利大于弊四辩

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外来文明对中国文明利大于弊(正方)

标签:文库时间:2024-11-08
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一辩

谢谢主席,

尊敬的各位领导,评委,同学们大家好。我方的观点是:外来文明对中国文明的影响利大于弊。首先,我想请大家明晰两个概念,一,文明的定义是人类所创造的财富的总合特指精神财富,如文学,艺术,教育,科学等。二,今天我们判断的标准并不是,外来文明本身的优劣对错,而是它作用于中国文明之后,是否有利于中国文明的发展。下面我将从以下三个方面来阐述我方观点。 一. 外来文明可以丰富中国文明的内涵。

古人为我们留下了宝贵的精神文明,但是到了近代我国的物质文明却远远落后于外国。生产力的落后时的我们几乎走到了民族生存的关键时刻。从上世纪初时万国汽车展销会,到如今嫦娥,天宫的相继发射升空;从过去的独尊儒术,之乎者也,到现在的语数外物化全面培养;从过去的私塾教育,到现在的九年义务教育,大学本科教育。。。。。。。外来文明不仅给我们带来科学技术飞速, 也是国人明白了科学

技术的重要意义 。随着生产力的不断提高,我国的物质文明也再次焕发了生机。 二.外来文明可以弥补中国文明的不足。

古老的中国文明让我们骄傲了上千年。可是随着时代的发展,我们不难发现男尊女卑,封建专制,存天理灭人欲这样的封建糟粕显然已经不能适应社会发展的潮流,所以百年前的中国人才吸收了

电视征婚利大于弊辩稿

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电视征婚弊大于利四辩稿

立论

谢谢主席,大家好。对方辩友滔滔不绝尽心尽力为我们讲述着电视征婚的英明神武,可对方辩友整场比赛终究存在着几个问题。其一,混淆概念。今天我们讨论的是电视征婚而非电视交友,对方辩友口口声声宣扬其平台作用,可它是扩大了交友圈而非征婚圈。不然,直接把征婚节目改为交友节目得了!再说,难道我通过这个平台认识了100个男生,那我征婚时也要考虑100个男生合不合我口味吗?而且那您是如何保证这个平台上交流的是健康的,是促进社会发展的内容呢?

其二,以偏概全。盲目夸大电视征婚的好处,殊不知节目过程中的雷人语句,拜金心态,作秀场景是在污染社会风气,制造社会舆论,误导社会趋向。这种非主流的价值导向有悖于社会主义精神文明建设啊!

其三,强词夺理。对方辩友提到征婚者即使失败也能赚取经验值,但您是听过网络上盛传的一句话:在哪里跌倒,我就在那里躺下!认为观众都能在哈哈大笑之后深入反思,恐怕是您的一厢情愿吧。您方又提到可以借此娱乐放松。但这种行为可是娱乐感情娱乐婚姻!您说是吗观众朋友们。好,说到这里,对方辩友是不是觉得这个辩题相当犀利呢?没关系,慢慢来,相信这对于聪明聪明绝顶的正方辩友来说是小菜一碟啊。

攻辩

驳点:

1. 提供了一个平台,扩展了

一辩稿-大众舆论对司法审判利大于弊

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大众舆论关注司法审判利大于弊

大众舆论:公众对社会事件、现象的态度和意见

司法审判:司法机关从立案 、 侦查 、 起诉到审判的全部法律过程

从三部分论述:

大众舆论保证司法审判公平,抑制司法腐败。

孟德斯鸠在《论法的精神》一书中:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易得一句话,没有制约的权力必然导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。” 司法审判中,法官裁定案件便赋予了法官生杀予夺的权利,不加以制约,定会导致腐败。

舆论具有公开、广泛、便利、迅捷的特点。

舆论关注司法审判,让司法全过程在聚光灯下进行,利用舆论强大的威慑力,能有效制约司法以权谋私等腐败现象,使审判严格根据事实真相,依照法律条文,从而保证审判的公平,抑制司法腐败。

孙志刚因未随身携带身份证件被误认为“三无人员”送往收容站,被毒打而死,官方却坚持他是正常病死。在舆论的强烈关注下,案件被重新调查,最终,十多名涉案人员得到了应有的惩戒。如果不是舆论的关注,从而保证了司法公平,孙志刚或许如今仍死不瞑目。

大众舆论反应民众意愿,关注司法能增强大众的法制意识,对社会稳定有积极作用

德国的学者强调 : “法官以国民的名义宣示法律 , 必须倾听宣告在国民间所引起的反响。”--转引自王利明

大学生兼职利大于弊四辩稿

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感谢对方辩友的精彩发言!可是我们依然不难发现对方辩友有几大漏洞和逻辑错误

第一,请对方辩有注意我们今天的辩题是“大学生兼职利大于弊还是弊大于利”。这个辩题的前提就是大学生兼职,然后我们才能讨论它的利弊。二对方辩友却反复纠缠于“应不应该兼职”这一问毫无意义的问题上。我方可否认为对方辩友根本就没有理解今天的辩题呢? 第二,混淆了兼职的弊和兼职者自身原因的弊,对方辩友一直告诉我们兼职可以带来安全问题等现象,但我方已反复说明,这些现象并不是兼职带来的,而是兼职者自身带来的。虫牙吃苹果导致牙疼,怎么能将责任赖在苹果身上呢?而对方辩友自始至终都未能举出一个由兼职本身带来的弊端,这又让我们如何信服呢?

第三,对方辩友提到了打低级工的问题,我们承认这种现象的存在。(请问对方辩友何谓低级工?请给予准确度定义。还有你们是如何判断它对我们有害的?)我们所说的一切大事都是从小事坐起的。李嘉诚也是从一个卖桶的小工成长为一代首富的!我们正是要通过今天的比赛来让大家认识到兼职利大于弊,从而让学校让社会正确引导,扬利抑弊,上述现象自然回得到遏制。

第四、对方辩友说:大学生兼职占用大量学习时间,会影响学习/大学生自制能力差,容易股份重视打工而忽略学习。

(兼职的定义

电视征婚利大于弊一辩稿

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主席评委观众们:

大家好!我方的观点是征婚利大于弊。首先请让我先来明晰我方辩题,电视征婚,顾名思义,是以电视为媒介通过公开自己的资料及对异性的要求等信息,进而交流认识的一种征婚方式。而电视征婚节目则是电视征婚的主要表现形式,电视征婚节目是能够给征婚者带来更广泛的交友空间、给策划者和商家带来利益、给观众带来娱乐和思考的一种实用性节目。我方评判的标准是从电视征婚出现后,这种方式是否能够推动人类思想的进步和对是否对社会有正确的价值倡导。我方认为电视征婚利大于弊,原因有三:

首先,从个人角度,电视征婚为参与者提供了一个更大的交流交往的平台,有利于拓展他们的交友面。对于参与者来说,参与者无论是否找到可供交往的对象都能够结交很多的朋友,俗话说多的朋友多条路,这将有利于他们的发展;他们还可以看看其他人是如何表达自己的,然后进行选择性的学习,来完善自己。对于观众来说,借助电视的镜头,可能会提前知晓自己钟情的配偶类型来提高自己的修养,这就又增加了征婚成功率。电视征婚作为一种更广泛的方式正在一点点的渗透到我们的生活,为年轻人的交往提供了便利,更架起了一座让远隔千里的有情人终成眷属的桥梁。

其次,站在媒体的角度上,第一,电视征婚有利于更好的发挥电视媒体丰富广大人民

电视征婚利大于弊 - 一辩稿

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一辩稿:

谢谢主席,嘉宾、评委、对方辩友大家好:

开宗明义,电视征婚是指以电视为媒介为未婚男女提供的婚介平台,他具有娱乐性,盈利性和社会性。我们在讨论这个辩题之前必须明确的是,电视征婚作为一档节目,并不是仅仅集中于征婚这一唯一目的,它的复杂性使他必须同时兼顾到参与者,电视台,社会等多个方面的因素。

下面,我们将从三方面论证我方观点:

首先,电视征婚为广大未婚男女提供了更广泛的交友空间,扩大了择偶范围。不能否认的是,由于某些社会或个人因素,使得大量男女青年在自己现实生活的择偶圈中无法找到自己心仪的另一半,电视征婚应运而生,在现实交往的基础上又增添了另一个更有效的交友平台。在这个平台上,我们能更好的展示自我,使更多的人看到我,了解我。退一步说,即使在参与嘉宾中没有找到心仪的另一半,还有广大观众这一 巨大资源平台,也许,你将来的另一半正是通过电视征婚这一渠道认识并爱上了你呢!

其次,电视征婚作为一档电视节目,也为电视台和商家带来了利益。受众不是唯一的价值体现,它具有的盈利性也要求我们关注电视台的经济效益。这也形成了一种良性循环,高收视率为电视台创造收入,电视台便有资本优化或者创造出其他更有质量的节目,观众也能欣赏到更好的节目得到更好的体验

大学生兼职利大于弊四辩稿

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感谢对方辩友的精彩发言!可是我们依然不难发现对方辩友有几大漏洞和逻辑错误

第一,请对方辩有注意我们今天的辩题是“大学生兼职利大于弊还是弊大于利”。这个辩题的前提就是大学生兼职,然后我们才能讨论它的利弊。二对方辩友却反复纠缠于“应不应该兼职”这一问毫无意义的问题上。我方可否认为对方辩友根本就没有理解今天的辩题呢? 第二,混淆了兼职的弊和兼职者自身原因的弊,对方辩友一直告诉我们兼职可以带来安全问题等现象,但我方已反复说明,这些现象并不是兼职带来的,而是兼职者自身带来的。虫牙吃苹果导致牙疼,怎么能将责任赖在苹果身上呢?而对方辩友自始至终都未能举出一个由兼职本身带来的弊端,这又让我们如何信服呢?

第三,对方辩友提到了打低级工的问题,我们承认这种现象的存在。(请问对方辩友何谓低级工?请给予准确度定义。还有你们是如何判断它对我们有害的?)我们所说的一切大事都是从小事坐起的。李嘉诚也是从一个卖桶的小工成长为一代首富的!我们正是要通过今天的比赛来让大家认识到兼职利大于弊,从而让学校让社会正确引导,扬利抑弊,上述现象自然回得到遏制。

第四、对方辩友说:大学生兼职占用大量学习时间,会影响学习/大学生自制能力差,容易股份重视打工而忽略学习。

(兼职的定义

大学生兼职利大于弊四辩稿

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四辩总结陈词:

感谢对方辩友刚才精彩的发言,但您方观点存在偏颇之处,下面就由我来一一指出。

首先,我认为对方辩友在偷换一个感念。“兼职”不等同于“过度兼职”,更不等同于放弃学业。至于其中个别过度兼职的现象,我方认为这只属于个人行为问题,是他们在兼职过程中偏离正常的轨道所采取的一种极端方式,所以这种极端现象不能成为兼职弊端的一种根据。我方认为正好恰恰相反。大学不同于高中的地方不仅在于知识内容的加深,更是一种终身学习能力的培养。日后工作后,我们将不再有整块用于学习的时间,如何利用琐碎的时间提升内在修为便是我们在大学四年需要培养的一种能力。兼职虽然会占用我们一部分时间,这就更要求我们要提高效率,学会合理安排时间。所以兼职并不是对学习时间的一种占用,而是对课堂学习的一种延伸及应用。事实上,大学生兼职是对日益流失的精神生活的一种填补,对终日茫然,无所事事的生活状态的一种充实。在兼职中,既使得时间得以合理分配,又使课余生活得以丰富。其次,我方认为,对方关于“专心读书”的理解过于片面。我想请问对方辩友何谓“专心”?“专心”即为心静,只要心静,纵然有再多的兼职仍能够专心读书。事实上,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已过,如今我们需要的不仅是埋头苦读,

一辩稿-大众舆论对司法审判利大于弊

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大众舆论关注司法审判利大于弊

大众舆论:公众对社会事件、现象的态度和意见

司法审判:司法机关从立案 、 侦查 、 起诉到审判的全部法律过程

从三部分论述:

大众舆论保证司法审判公平,抑制司法腐败。

孟德斯鸠在《论法的精神》一书中:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易得一句话,没有制约的权力必然导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。” 司法审判中,法官裁定案件便赋予了法官生杀予夺的权利,不加以制约,定会导致腐败。

舆论具有公开、广泛、便利、迅捷的特点。

舆论关注司法审判,让司法全过程在聚光灯下进行,利用舆论强大的威慑力,能有效制约司法以权谋私等腐败现象,使审判严格根据事实真相,依照法律条文,从而保证审判的公平,抑制司法腐败。

孙志刚因未随身携带身份证件被误认为“三无人员”送往收容站,被毒打而死,官方却坚持他是正常病死。在舆论的强烈关注下,案件被重新调查,最终,十多名涉案人员得到了应有的惩戒。如果不是舆论的关注,从而保证了司法公平,孙志刚或许如今仍死不瞑目。

大众舆论反应民众意愿,关注司法能增强大众的法制意识,对社会稳定有积极作用

德国的学者强调 : “法官以国民的名义宣示法律 , 必须倾听宣告在国民间所引起的反响。”--转引自王利明

外来文化对中国文化弊大于利

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外来文化的定义

外来文化是指正在进入一个民族内部,并与其社会发生作用,被其逐步接受的别族文化

中国传统文化

指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家 文化、佛教文化等等。

什么叫中国传统文化?它是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

中国有讲政治

的传统,文化历来是政治的婢女,儒学在中国的命运就是最好的例证

文化殖民 民族文化意识 拜金主义,非主流 文化话语权

强弱势论:历史上各种文化从来都是相互冲突又相互补充的.问题仅仅在于哪一方是强势,哪一方是弱势.当外来文化对中国文化是弱势时,它只能起到补充的作用,如唐朝时传来的西域胡曲;当外来文化对中国文化是势均力敌时,它就既是挑战又是补充,如现在在世贸协定中的国家利益;当外来文化对自身文化是强势时,自身文化便处于十分危险的境地,如北美大陆上外来的欧洲