云南石林彝族的民间叙事长诗

石林彝族民间宗教信仰

—— 原始宗教（自然宗教、毕摩宗教），种类多样，内涵丰富，最

具有浓厚的民族特色和地方特色。原始宗教中又有自然崇拜、祖先崇拜、祭密技以及毕摩文化等内容。

一、自然崇拜

自然崇拜实际上就是自然神灵崇拜。万物有灵的观念在历史上曾广泛存在于彝族群众的精神世界中。撒尼人认为天、地、日、月、山、石、火、林都有神灵，都与某种神秘的精灵联在一起，因而对天、地、山、石等自然物加以顶礼膜拜。 （1）天神崇拜

据彝族经书记载，宇宙万物皆为天神所造，并为天神所主宰，所以要敬天祭天。直至20世纪50年代，撒尼人每年腊月都要举行祭天仪式。至今人们还认为，要孝敬父母和长辈，爱惜五谷粮食，多行善事，不做恶事，否则要遭天神惩罚，天打五雷轰。 （2）地神崇拜

土地是人类衣食之本。对土地神（一些地区称之为土地公公）的崇拜由来已久。清代道光《云南通志》关于彝族人民对土地神的崇拜有过这样的记载：“耕毕，合家携酒撰郊外，祭土神后，长者盘坐，幼者跪敬酒食，一若宾客相饮者然。”对土地神十分恭敬虔诚。每年的农历9月，撒尼人都要选取一吉日，以白公鸡为祭品，奉祭地神。 （3）风神崇拜

彝族人认为风

云南石林被称为天下第一奇观”，造型地貌无愧于天然博物馆”的美誉。同吉林雾凇、桂林山水、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。

去年，我和爸爸、妈妈来到了这闻名遐迩的旅游圣地石林。你们知道它为什么叫石林吗？我听导游说：一千多年前，这里曾是一片大海，后来地壳运动把这里变成了陆地，我们现在看到的石林，原来都是海边的岩石，经过风化而形成，因为石头大多数长得像树木，才得来石林这个美名。”

石林的石头形状千奇百怪。有作文的石头像一颗牙齿，垂在高空，听导游说谁只要摸了这块石头，牙就再也不会痛了。我们继续往前走，看到了有的石头像一条猎犬，站在山峰上朝天咆哮，当然还有许多其他的石头不过最有趣的要数猫石和鼠石了，猫石张开血盆大口要向鼠石扑过去，鼠石似乎抱头直喊饶命，那栩栩如生的样子，让人忍俊不禁。还有一块像人的石头叫阿诗玛，传说很久以前阿诗玛被山洪卷走了，她就变成了一块石头。我不禁赞叹：这石林真是名不虚传。”

云南石林让我留连忘返！

这个暑假，我们来到了云南，还去了石林呢！大家是不是很好奇石林呢？赶快来看看吧！

我们乘坐大巴来到了石林。哇！石林的石头可真多啊！有大的，有小的，奇形怪状，千姿百态。看，那一块巨大的石头真像一只展翅的老鹰；看，那一块巨石像一匹骏马，好像在等人骑在它的背上，它才开始跑”。

游玩了一会儿，我们来到了一块岩石下面。我抬头一看，这块石头好光滑，应该是被成千上万的人摸光滑的吧？我踮起脚尖，摸了摸，就觉得有点奇怪，心想：这应该就是所谓的天空之城吧？在天上飘着的石头，经过历史的变迁，从天空中掉了下来，那些雕像也从天上掉了下来，经过了很多年的风吹雨打，沙子掩盖了它们，直到今天，才变成了所谓的石林吧？

这真是我最难忘的旅行，也希望有更多的人来这里摸石头，看看我的猜测是不是对的。

文本细读与比较研究

“历史-家族”民间叙事模式的创新尝试

陈思和

　　,,可以大胆地说,这些作品集体代表了近几年长篇小说的最高水平线。当然好作品还是会有遗漏,但并没有错上,这七部作品中任何一部当选首奖我以为都是有充分理由的①。来自中国大陆、台湾、香港以及海外的评委各有所好,各抒己见,几轮投票,结果是莫言的《生死疲劳》荣获榜首。与上届首奖获得者《秦腔》的高度一致相反,对《生死疲劳》的评价不是没有争议。我起初也感到诧异,因为这部小说与上届获奖的《秦腔》在创作题材、历史观念、民间叙述立场等方面有高度的相似性,两者相继获大奖的事实,证明了新世纪以来中国当代长篇小说的主流叙事———“历史-家族”的民间叙事模式获得了普遍的认可。但是我在指出这样一个创作现象时,自然联想到了另外一个问题:真正的民间精神只有一个标志,就是追求自由自在的境界。它将如何在作家的艺术实践中获得进一步的自我更新呢?当“历史-家族”民间叙事成为一种普遍被认可的主

。这两部作品都是通过家族史的

描写展现了半个世纪来中国农村的兴衰和巨变,表达了作家的眷恋土地、自然轮回的民间立场。《秦腔》是一部法自然的现实主义文学的代表作②,其绵密踏实的文笔笔法,丰厚饱满的艺术细节,达到了一种极致的程度,如果以写实手

国庆期间，爸爸妈妈带我游玩了云南的石林。

初入石林，我们看不见一座石峰。跟着导游的脚步，转过几道弯，一大片石林才出现在我们面前。在一片连绵起伏的石峰中，刻着石林”二字。

接着，我们来到了莲花池。这是一个人工湖，里面有许多锦鲤游来游去，红的、黑的、黄的五颜六色锦鲤形成了一片流动的彩色。这个池虽然叫莲花池，但却看不到一朵莲花。这是为什么呢？正当我思考这个问题时，导游告诉了我答案：请看向那座石峰的顶上。那里是不是有一朵‘莲花’？正是因为这样，这个池子才叫莲花池。”我顺着导游手指的方向望去，离莲花池不远的一座石峰顶上果然有一朵半开的石莲。它的花瓣互相重叠，栩栩如生。

接下来，我们来到了一座石峰下。听导游说，这座石峰叫阿诗玛。阿诗玛指的是一位传说作文中的彝族少女，作为彝族的图腾而存在，寓意着美丽、勤劳、善良。我抬头一望，嗬，这座石峰可真像个亭亭玉立的少女啊！阿诗玛右手搭在左肩上，背上背着个竹筐，筐里装着鲜花。她深情地望着前方，好像在思考着什么。我和爸爸妈妈都忍不住为此鼓掌称赞。

最后，我们来到了望峰亭。我们爬了将近三百级台阶才来到石林的最高处望峰亭，望峰亭共有两层，里面人山人海。我在亭子里找到了一个观景的好位置。

云南彝族服饰文化特点

【关键字】云南彝族服饰

【摘 要】彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色，妇女一般上身穿镶边或绣花的上衣，下着百褶裙，裙的下面镶有多层色布。黑彝妇女裙长及地，戴黑色包头，双耳环，领口别有银排花。

彝族主要分布在云南，四川，贵州，广西等省区，现有人口657万多，其中云南最多，有405万多人，全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州的哀牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带比较集中。

彝族历史悠久，有自己的语言文字，民间文化艺术丰富多彩，其中《太阳历》和《十二兽压法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏泼，改苏泼，撒尼泼，阿细泼等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族，彝是鼎彝的\彝\，从汉文字字义上来讲，有庄重古老，丰衣足食之美意。

彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。

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彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色，妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右上衣，下着百褶裙，裙的下面镶有多层色布。黑彝妇女裙长及地，戴黑色包头，双耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝族

石林彝族自治县国土资源局关于举行 石林县土地利用总体规划大纲听证会

公 告

（第2号）

为认真贯彻落实省、市政府重大决策听证制度，根据石林彝族自治县国土资源局关于举行石林县土地利用总体规划大纲听证会第1号公告，决定举行石林县土地利用总体规划大纲听证会，现将有关事项公告如下：

一、听证会举行的时间、地点

听证会定于2010年7月27日（星期二）下午三点至五点在石林县国土资源局办公楼二楼会议室举行。

二、听证会参加人员名单

听证主持人：苏健康 (县人民政府办公室副主任) 听证委员：段顺波 (县政府法制办主任) 张 汶 (县国土资源局局长) 决策发言人：张 汶 (县国土资源局局长) 听证监察人：赵文平 (县第五纪工委书记) 李立宏 (县监察局副局长)

时 间 (县政府法制办公室干部)

听证记录人：资桂平 (县国土资源局工作人员) 保秀萍 (县国土资源局工作人员) 听证代表：徐梅芬 (县人大副主任)

周和祥 (县政协副主席)

高云华 (石林管理局副局长、旅游区管委

会副主任)

1

洪正富 (工业园区管委会副主任) 桂 明 (县水务局副局长 、

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

对云南民间刺绣工艺传承现状的思考

作者：彭瑶

来源：《艺术科技》2013年第04期

摘要：本文通过对现代社会发展中彝族花腰刺绣工艺面临着生存空间日渐萎缩、传承人老龄化以及断层断代、创新内容缺乏民族性及机器介入的各种严峻问题的客观分析，希望引领更多的人加入到传承和发展云南民间刺绣工艺的行列中来，从而推进传统民间工艺的传承和超越。

关键词：民间刺绣工艺；彝族花腰；传承现状

云南民间刺绣工艺作为民间文化的物化形式，曾经对人们的生活方式产生着重要的影响。但如今当我们再走进少数民族村寨，想去感受这一独特文化所带来的魅力与感动时，真希望时光凝固在过去的绚丽与灵动之中。在现代社会不断发展的双刃剑之下，我们看到了许多少数民族村寨翻天覆地的变化，同时也心酸的目睹了民间工艺文化的变迁。云南民间刺绣工艺所面临的问题虽存在着差异，但也有着共性的一面。希冀通过对彝族花腰刺绣工艺传承问题的分析，给云南民间刺绣工艺的发展带来更为全面的思考。 1 彝族花腰刺绣工艺生存空间日渐萎缩

随着历史的发展、时代的变迁，少数民族服饰在民间中已逐渐地

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对云南民间刺绣工艺传承现状的思考

作者：彭瑶

来源：《艺术科技》2013年第04期

摘要：本文通过对现代社会发展中彝族花腰刺绣工艺面临着生存空间日渐萎缩、传承人老龄化以及断层断代、创新内容缺乏民族性及机器介入的各种严峻问题的客观分析，希望引领更多的人加入到传承和发展云南民间刺绣工艺的行列中来，从而推进传统民间工艺的传承和超越。

关键词：民间刺绣工艺；彝族花腰；传承现状

云南民间刺绣工艺作为民间文化的物化形式，曾经对人们的生活方式产生着重要的影响。但如今当我们再走进少数民族村寨，想去感受这一独特文化所带来的魅力与感动时，真希望时光凝固在过去的绚丽与灵动之中。在现代社会不断发展的双刃剑之下，我们看到了许多少数民族村寨翻天覆地的变化，同时也心酸的目睹了民间工艺文化的变迁。云南民间刺绣工艺所面临的问题虽存在着差异，但也有着共性的一面。希冀通过对彝族花腰刺绣工艺传承问题的分析，给云南民间刺绣工艺的发展带来更为全面的思考。 1 彝族花腰刺绣工艺生存空间日渐萎缩

随着历史的发展、时代的变迁，少数民族服饰在民间中已逐渐地

石林彝族自治县国土资源局关于举行 石林县土地利用总体规划大纲听证会

公 告

（第2号）

为认真贯彻落实省、市政府重大决策听证制度，根据石林彝族自治县国土资源局关于举行石林县土地利用总体规划大纲听证会第1号公告，决定举行石林县土地利用总体规划大纲听证会，现将有关事项公告如下：

一、听证会举行的时间、地点

听证会定于2010年7月27日（星期二）下午三点至五点在石林县国土资源局办公楼二楼会议室举行。

二、听证会参加人员名单

听证主持人：苏健康 (县人民政府办公室副主任) 听证委员：段顺波 (县政府法制办主任) 张 汶 (县国土资源局局长) 决策发言人：张 汶 (县国土资源局局长) 听证监察人：赵文平 (县第五纪工委书记) 李立宏 (县监察局副局长)

时 间 (县政府法制办公室干部)

听证记录人：资桂平 (县国土资源局工作人员) 保秀萍 (县国土资源局工作人员) 听证代表：徐梅芬 (县人大副主任)

周和祥 (县政协副主席)

高云华 (石林管理局副局长、旅游区管委

会副主任)

1

洪正富 (工业园区管委会副主任) 桂 明 (县水务局副局长 、