那柯里茶马古道小镇

今天的太阳实在是太热情似火啦，一大早我就被晒得大汗淋漓，衣服都被汗水打湿了。

不过，当我们来到历史悠久、风景优美的茶马古道那柯里驿站，却又突然下起了瓢泼大雨，把正在游览的我们杀了一个措手不及。唉，这里的天气可真是变化多端啊！

我们顶着烈日走进了那柯里驿站里的荣发马店，这可是有着近200年历史的老店了。门口贴有一副对联：关山难越谁为主，萍水相逢我做东。”写出了山里人的好客和淳朴，我连读了几次，感觉特别豪迈，荡气回肠。马店里有很多以前才使用的旧物品，石水缸、已经破旧的油灯、马驼子等等，这些物品都在无声诉说着马店当年的繁荣盛景。据说，店主李老先生曾经和习主席握过手，于是我们抱着好奇的作文心态，轮流和李老先生握手，说不定能沾点福气呢。

从荣发马店出来，继续往前走没一会儿，就下起了黄豆般大雨，并且越下越大。为了避雨，我们争先恐后跑进了风雨桥，发现这里别有洞天，居然还隐藏着一个云上书院，我简直太惊喜了！我和小伙伴们轻轻走进书院里，里面很安静，摆放了几张古朴的木桌和木凳子，墙壁边上有几个书架摆满了书籍。我静悄悄地走到一边书架，挑选了一本《老妈变小孩》的书，就一屁股坐在飘窗上津津有味地看了起来。里面讲诉的是老妈为了给孩子做榜样，变成小孩子后发生的故事，

什么是茶马古道

　　茶马古道指的是从唐代起，一条穿行于横断山脉滇川藏交接地区，绵延数千里的以茶马互市为主要贸易内容、并以马匹作为长途驮载货物的交通要道。其起点均为云、川著名的产茶区，终点是西藏拉萨。

　　根据2002年由西藏昌都、四川甘孜、云南迪庆联合组织的茶马古道考察组考察，茶马古道分为滇藏线和川藏线。而滇川两地对茶叶的贸易竞争激烈，刘文征《滇志》“丽江与蜀松维如羝相角，松州赏蕃茶有杂木叶伪者，番人怒而掷之，安知滇徼外之茶彼无仰乎。”

　　滇藏线有两条：一条是经普洱、景东、丽江、昌都，至拉萨;一条是从澜沧、双江、临沧、丽江、昌都，至拉萨。

　　黄慕松在《奉使办理藏事报告书》记载“由云南昆明，经丽江、中甸、阿墩子，过宁静山，转昌都，约两月半可抵拉萨，云南商人多取此道”。这条茶马古道，不仅是西南边地各民族商贸交流的一条古道，更是进行宗教和文化交流的一条高原古文明之路。

　　丽江，作为茶马古道上的一个贸易重镇，我在上一篇文章《丽江旅游必去景点之丽江古城》中已经作了一些描述。人们说丽江古城是“马蹄踏出的辉煌”。丽江与藏地的各种贸易，在唐代就已经开始繁荣。《蛮书》卷二称“有吐蕃

今天，我们去了茶马古道那柯里驿站。茶马古道兴于唐宋，盛于明明清（忘词了。流汗），二战中后期最为兴盛。它主要分布于陕甘、陕康藏、滇藏（滇藏啥呢？大裂谷？哦，是大峡谷。）

这是我在背郑可伊准备的资料，我也提前做过小课，听说那柯里”为傣语发音，那”为田，柯”为桥，里”为好，虽然翻译过来每个字我都认识，但是连在一起我还是不太明白是啥意思，多说无益，还是让我们开始今天的旅程吧。

我们今天先去了荣发马店，还没进店门就看到了一幅对联关山难越谁为主，萍水相逢我做东”，看到这你们是不是就已经感受到了店主的热情好客？还没完呢，我们继续往下看。一进门我们就发现了许多以前的马帮用具，琳琅满目。里面的店主李天林老爷爷作文耐心的为我们一一讲解，这个石水缸是这样用的”我们聚精会神地听着。李天林老爷爷于2008年11月18日和习主席握手留影过，我们为了沾光也摆着同样的pose一一和店主握手，然后大家都笑着说：我们这也是间接和习大大握手了哟”。

我们告别荣发马店后，游玩中途，天公不作美，下起了阵雨，大家只好去到古道里的书院看书避雨，不过这里的书店好有特色啊，安静又温馨，在里面看书很舒服。

我把书店的《

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。今天上午我们去了茶马古道上的一个重要驿站那柯里茶马驿站。茶马驿站位于宁洱县同心乡那柯里村，原名马器里，历史价值非常高。

驿站内有一个叫马跳石的地方。据说要能跳过去的马才是骏马。骏马也分三等，能骑两个人跳过去为一等，骑一个人为二等，自己过去为三等。

接着我们来到了荣发马店，这里保留得比较完好，有当年与西藏茶马贸易的马用的用具，就好像是古代的加油站，轮胎店。在店里，我们见到了店主李老先生，听李老先生说，荣发作文马店始建于1831年，曾经是南行茶马古道上重要的驿站之一，在马帮和当地都小有名气。很早之前就有马帮驮着粉丝、面条、贡品、洋碗以及各种日用品、工艺品等各种物资经过这里南下，之后换回了棉花、象牙、茶叶等物品。1935年，李老先生的爷爷买下了马店一直经营到1954年。店里的墙上还挂着李老先生跟习主席握手的相片呢，我也赶紧和李老先生握了一下手。

不多时天下起雨来，我们躲进一家书店看书。细雨绵绵中的小书店让我们感到温馨，舍不得离开。

下午我们就要离开普洱去建水了，听说我们在建水住的客栈可是一个小小的古老的四合院，好期待啊！

游玩了昆明和大理，我们乘坐大巴前往丽江，走一走茶马古道。

茶马古道是什么地方？我也很好奇。一旁的马仔说，是商贸通道，是中国西南地区经济文化交流的走廊。我边听着他们的介绍，边上马了。戴上手套，紧紧抓住铁环的缰绳，手不敢有半点放松。虽然这是我第二次骑马了，但心里还是有些害怕，生怕我一没抓紧，就被马从马背上甩下来。我和爸爸妈妈各骑一匹马，三匹马被马仔牵着向前行进，牵马的人告诉我们：马上坡时，身子向前靠，马下坡时人要坐直，微微向后仰。”听完，我认真地点了点头，似乎记住了骑马的秘诀”。

起先，我们走的是较宽的路，比较平稳。后来走到了窄小的上坡山路上了，有点小小的紧张。于是我把身子向前靠了靠。走了一小会儿，我发现我的马很喜欢靠着右半边山峭那边走，弄得我胆战心惊。它的蹄子走在一边，都快跨出山路了，真担心我们连马带人一起摔下山去。我赶紧拉拉左边的缰绳，它似乎领会了我的意思，总算回到路中间来了。过了一会儿，马儿又不走了，我点儿着急了，本来我已经是队伍的最后一个了，再慢的话掉队了可不作文行！我刚刚要喊等等我啊”突然听见嘘”的声音，回头一看呀，我的马儿正在撒尿呢！等它撒完尿，我拍拍它屁股，又赶上了马队。才一会儿工夫，它仿

究竟什么是“茶马古道”呢

　　作为古代世界史上最长的贸易通道，中国的茶马古道是世界上最浪漫的历程之一。

　　常听茶商提及茶马古道，可是真正茶马古道的路线还有意义是什么，没几个人说的清。茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛，是中国西南民族经济文化交流的走廊。其实茶马古道就是唐宋时期所指的“茶马互市”。作为茶叶原产地的云南、四川等地冲破高山大江的阻隔，把茶运输到西藏。茶马古道产生的根源是藏民族对茶叶这种神奇产物的强烈需要。藏民在长期高原生活中养成了喝酥油茶的习惯。而藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇以及内地生茶的茶叶、布匹、日用品等再高原深谷中来往不息，形成一条至今仍然延续的“茶马古道”。

　　马帮是中国西南地区特有的交通运输方式，也是茶马古道的主要运载手段。马帮的存在有着上千年的历史，至今仍在一些交通不便利的地区辛勤奔波，构成了一个极为特殊的社会群体。

　　茶马古道的路线总共有十七条古道。主要的两天路线是这样：第一，从云南普洱茶原产地(今天的西双版纳、思茅等地)出发经过

小多，我们要去骑马咯！”

哇塞，骑马，一定很刺激吧，就像电视里一样。我的心一下子激动了起来，早晨来的高原反应，飘到了九霄云外了。

我的这匹马是棕色的，鬓毛是黑色的，它的眼睛黑溜溜的，好像两颗黑色的大珍珠。肚子圆鼓鼓，看上去，它的身体很健壮，腿上都是肌肉，马尾十分蓬松。牵马的师傅把我抱上了马，我的心正在打鼓，好怕呀，万一它把自己甩下去了怎么办，我担心极了，要不我不去好了。既然上了马，就得大胆的向前。

我们要穿过山，再回到栓马场。一开始，走的都是平路，师傅帮我牵着马，慢悠悠地，终于上山了。山路很陡，下面就是悬崖，两旁绿草如茵，天空蔚蓝，看不见一朵云。格隆格隆，”马背上的绳子发出叮叮当当的响声，马蹄有规律地踏步。上坡路了，师傅让我们抓好扶手，身体向前倾斜，把全身的中心都放在脚上。咯作文咚咯咚，我的身体不时在跃起，又重重地落在马背上，哦，好疼！

好不容易走完了上坡路，接下来的就是惊险的下坡路，听导游说，这里的马可有文化了呢。你说英文slow，它就慢一点；你说英文quick，它就快一点；你说英文stop，它就停住了。下坡路，无论是谁，都会情不自禁的往下跑，越跑越快，马也是一样的，下坡了，它越来越快，虽然还算平稳吧，我轻轻地喊了一声：Sl

今天是我们全家来到丽江游玩的第二天，这天的行程是到茶马古道骑马。以前交通不发达，茶马古道就是以马为主要交通工具的民间商贸通道。

车快开到目的地时，路上看到一个个大大小小的马场，养马场的马可真多呀，有各种各样的马儿，有棕色，有白色，有黑白色等等；有准备在骑的游人，有的已经昂首挺胸骑在马背上的游人，我们的心情又兴奋又激动。终于下车了，我们迫不及待的跟着导游来到接待我们的马场。许多马夫马上朝我们围了过来，这里的马每匹都很神气，我对着这匹马摸摸对着那匹马摸摸，我都不知道该选那匹好了。最终接待我的马夫帮我选了一匹适合我骑的粽色小马。妈妈选的是一匹白色的马，比较高，据马夫奶奶说：妈妈骑的马叫白子。”爸爸因为妹妹不敢骑只能留在马场了。

骑着马儿出发了，刚开始我紧紧的牵着绳套，跟牢妈妈的步伐，我看妈妈也好紧张。妈妈又想拿手机转过身给我拍照，又担心马儿跑太快不敢转身。此刻，我们都不敢轻松的欣赏路边美丽的风景，感觉好剌激，但又不危险。马夫作文告诉我们：上坡的时候尽量往前靠，下坡的时候尽量往后靠，双脚蹬紧就可以。一路上，马夫们还轮流唱着山歌，逗着马儿。说说笑笑，心情很快就放松下来。习惯了后，我们慢慢欣赏起原始森林的自然美景，听着马夫讲解古代马帮人的艰辛与勇

那柯里驿站，我们来了。”第11天的旅途，就在这里开始了。

首先，我要介绍一下茶马古道”，它是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。而那柯里驿站是茶马古道保存最为完好的驿站。而驿站就好像我们现在的加油站和旅店，让马帮歇歇脚，整装再出发。

进入那柯里驿站，映入眼帘的是一块大石头上刻着的四个醒目的红色大字那柯里驿站”。我们脚下是那些被马蹄踩得光滑的石板路，仔细一看，一些石阶上还留下了深深的蹄印。

我们走着走着，就走到了马跳石。关于马跳还有这一段传说：一天，有一对双胞胎姐妹，遭遇强盗的追杀，他们家有一匹骏马，驮着他们一直向前冲，直到走到了马跳石所在的地方，看到实在走投无路的时候，马奋力一跳，将姐妹俩安全送到了对面，这就是马跳石的由来。同时，这也是马的考试场，如果马能驮着两人跳过马跳作文石的为一等马，驮着一人跳过的为二等马，只能自己跳过的为三等马。

紧接着我们就到了风雨桥，风雨桥很像一个凉亭，我上去亲自体验了一下，四处通风，给人一种很清爽的感觉。

过了风雨桥，我们沿着弯弯曲曲的石板小路来到了荣发马店。这是一家近200年历史的老店，店门口一副关山难越谁为主，萍水相逢我做东

茶马古道的形成与发展

在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的深山草莽之中，有着一条古老的文明传播之路―茶马古道。茶马古道有狭义和广义之说，狭义的茶马古道是指起源于我国的传统茶叶产区云南、四川等地，在茶叶贸易中用马、骡等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场，以换取藏区的皮毛、药材等产品的交通运输线。广义的茶马古道是以云南、四川为心的中国大西南和西北的一部分以及东南亚的一些国家之间的传统交通运输线路。茶马古道通过商品贸易维系并推动了沿途多民族政治、经济、文化、宗教的交融和发展，对中华文明的传播、弘扬发挥了不可低估的作用。

一、茶马古道的形成

由于康藏地区人民都以糌粑、酥油和肉食为主，这些食物热量高且形成的脂肪不易分解。茶可以分解脂肪、防止燥热，所以当饮茶从唐朝开始传到吐蕃，就立即成为了藏民生活中不可缺少的一部分。（1）而在内地，由于生产和军事的需要，骡马供应不足。藏区的优质骡马就和内地的茶叶、生活用品形成了互补。于是内地大量的茶叶、日用品和藏区的马、药材和毛皮在高山峡谷中流动不息，逐渐形成人民所熟知的“茶马古道”。在中国的境内，分布着三条主要路线：即青藏古道、川藏古道和滇藏古道。 二、茶马古道的发展

（一）青