个人命运由个人掌握辩论赛问题

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个人命运由个人掌握-辩论赛

标签:文库时间:2025-01-25
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正方:我们都同在一个社会环境中,可是,人的命运却表现出很大的不同,这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。

正方:按照对方的观点,社会掌握个人的命运,那学生何必读书,努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了,天上自然会掉馅饼。可事实是我们依然在努力,在奋斗,正是因为个人命运由个人掌握啊。社会只是背景不是向导,而起向导作用的是人自己。

反方:哪能这么说呢?导向作用就是起重要作用,社会的力量是多么强大啊!个人的行动必须服从于社会,社会决定着个人的行动,否则就会失去行动方向,走向歧路。

正方:个人的行动必须服从于社会,的确不错,但社会能决定个人的行动吗?难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗?有句俚语:“师傅引入门,修行在个人。”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的!

反方:个人的命运与社会的发展息息相关,社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。社会不断进步,个人的生存状况也会相应得到改善。?

正方:

反方:我方强调“个人的命运是由社会掌握”,并不意味着我们只是

个人命运由个人掌握-辩论赛

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正方:我们都同在一个社会环境中,可是,人的命运却表现出很大的不同,这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。

正方:按照对方的观点,社会掌握个人的命运,那学生何必读书,努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了,天上自然会掉馅饼。可事实是我们依然在努力,在奋斗,正是因为个人命运由个人掌握啊。社会只是背景不是向导,而起向导作用的是人自己。

反方:哪能这么说呢?导向作用就是起重要作用,社会的力量是多么强大啊!个人的行动必须服从于社会,社会决定着个人的行动,否则就会失去行动方向,走向歧路。

正方:个人的行动必须服从于社会,的确不错,但社会能决定个人的行动吗?难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗?有句俚语:“师傅引入门,修行在个人。”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的!

反方:个人的命运与社会的发展息息相关,社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。社会不断进步,个人的生存状况也会相应得到改善。?

正方:

反方:我方强调“个人的命运是由社会掌握”,并不意味着我们只是

个人命运是由自己掌握(正方)

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辩题:个人命运由个人掌握(正方)

一、破题立论

(一)论题语义角度:

1、个人是指具有主观能动性,具有自我思考能力和判断能力,具有感情的,对自己的各方面都有着深刻了解的个体生物。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。

2、命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 3、在《现代汉语词典》中,掌握的意思是抓住某种抽象的事物;这与我们平时所说的控制、干预有着很大的区别:控制和干预反映的是以一种强烈意志去影响事物的发展状态。

4、由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定,而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素,而不是研究都有哪些影响因素。谈掌握,那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展,而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展。社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素。我们今天谈掌握,那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展。个人掌握:由个体本身的主观意识,包括有意识和无意识,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择,并且可

辩题个人命运是由自己掌握

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辩题:个人命运由个人掌握(正方)

今天,我方立场是“个人命运由个人掌握”。首先,让我分析今日辩踢。所谓个人,是指一个具有主观主动性,能自我思考自行判断,有感情有人生经验的人。因此,辩题中的?个人?不包括心智未成熟的小孩,没有主观主动性的植物人,当然,死去的人也不包括在内。

而命运是指我们人一生中的情况。它包括了吉凶祸福,高低贵贱和人生遭遇的总体状况。掌握的意思是了解事物,进而充分地支配以及运用。

要注意的是,控制、干预或者影响,这些都不是掌握。社会环境或许会影响我们的人生,但绝对不会是支配,主宰并掌握我们作为一个有灵魂的人的命运。

因此,我方的立场可以理解成:一个拥有独立思考,自行判断的人,他的一生状况是有自己去了解熟悉并加以运用的。

换而言之,对方的立场就是告诉我们,一个人的成败,祸福,贫贱是由社会这个外界因素来了解熟悉并加以运用的。

我方认为:个人的命运是由个人掌握,是因为:人生的主人是自己,最了解自己的也是自己,要掌握命运,首先要了解自己,才能支配自己。

社会是别人,社会不是我们肚子里的虫,根本不能了解我们。正如我们不能了解别人一样,我们也不能掌握别人的命运。所以作

个人的命运由社会掌握四辩稿子

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四辩:

谢谢主席,各位评委老师,同学们,大家晚上好:

对方辩友虽然雄辩滔滔,言辞犀利,但会死还是漏洞百出,错误盈盘。对方一辩,您的立论固然精妙,但是您对个人主观能动性的无限夸大,实在是不符合唯物主义思想,勉强的定义为唯心主义吧。您对社会意识所起的决定性作用充耳不闻,视而不见。试想:如果没有社会存在的决定作用,人因何而存在?就更谈不上社会的发展了,如果连生存和发展都没有了,还谈什么个人的命运由谁掌握呢?对方二辩明显混淆了个人与群体的概念,个人是社会中的个人,难逃社会历史的因果循环,人民群众才是推动历史发展的主体,他们能改变社会,但这之意味着群体的力量能对抗社会的力量,但群体的命运是否由社会掌握,就不在我们今天讨论的范围之内了。对方三辩,您对于个人英雄主义的崇拜让我敬佩,我也同意您对于人有不断认识规律,发现规律的论断,但是岂不知马克思曾经说过:规律是客观的,它只能被发现和认知,不能被创造。您既然承认这一点,为什么却又说:个人的主观能动新支配着社会规律呢?这不是自相矛盾吗?对方四辩,我这里倒是想明确的问问您,个人能力如此的有限,可是您方一再的强调只要我们发挥了主观能动性,个人就能掌握自己的命运,。那我倒想请您详细的解释一下,主观能动性从何而来?意识

辩论赛活动的个人总结

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辩论赛活动的个人总结

辩论赛总结陈词是对观点的归纳,十分重要,下面给大家介绍一下辩论赛的总结辩论赛的总结,有助于大家学习辩论赛的总结1

各位评委,各位辩友,大家好:

非常荣幸能够代表反方作最后的陈词。刚才,双方辩友都围绕各自的主题展开了精彩激烈的辩论,但是在正方辩友的辩论中我方有两点感受:

1、正方观点过于理想主义。正方辩友列举了一系列流浪乞讨未成年人未及时施行救助而造成的严重后果,但他们没有考虑到中国的国情和现状,没有考虑基层政府的财力状况和强行救助所带来的后果和风险。

2、错误地理解了我方本意。我们双方的辩题中都有实行救助四个字,所不同的是实行救助的定语“应强行”和“不应强行”,正方错误地将我方不应强行施以救助的概念偷换成了对流浪乞讨的未成年人不施以救助,由于概念性的错误,使得对方的辩论显得南辕北辙。

反观我方,观念已经极为清楚,即对流浪乞讨的未成年人在自愿的前提下应该施以救助,但不能强行施以救助。这不是否认人性的关怀,而是立足于现实的考虑。在这一点上,我方已经在法律层面和实际层面都占有了先机。

在此我想简要总结一下我方观点:

一、强行救助缺乏法律依据。孙志刚事件发生以后,2019年,国务院推出了对流浪乞讨人员的救助管理办法。标志着彻底废除了原来的强制救

辩论赛问题

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1问:如果美丽是祸,那为什么满大街都是美容院?问:人们总是想要避祸求福,如果美丽是一种祸,是不是人人都要去毁容了呢?

2问:穿衣服,古人是为了避寒和遮羞。现在人更注意美感,如果美丽是祸,那么人们就不用穿衣服了。

3问:美丽如果是错的,还建那么多商场干嘛,穿自己喜欢的衣服干吗,难道大家都错了? 4问:美丽的定义不一定是穿着打扮,拥有一颗美丽的心灵,也是错的?

5问:请问对方辩友,爱美之心人皆有之,那如果您不要美的话,为什么要每天洗脸洗头,甚至染发化妆呢?

6问:美丽会给人留下美好的印象,为给你增加额外的印象分,在竞争压力颇大的今天,请问美丽还是祸吗?

7问:既然美丽是祸,那为什么人们还要去追求?人心向善,追求美好的东西,而对方却说美丽是祸,这不是对人性的否定吗?

8美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信,美丽何罪之有? 9对方可能举出一些红颜祸水的例子,但仔细考虑,这是美丽的错吗?这是有某些小人和特定的历史环境决定的,美丽本身是没有错的。

10美好的事物一直是人们向往追求的东西,如果美丽是一些人打起坏主意,并不是美丽本身的错误,而是那些人内心邪恶的原因。没有人不喜欢美丽的东西,我们需要的是摒弃邪恶而不是把美好的事物当

个人能力与团队协作辩论赛

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辩论赛---个人能力与团队合作哪个更重要?

一、开篇陈词------完璧归赵故事引出

楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵。

蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:“赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。”秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。

蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

完璧归赵的故事中我们可以看出蔺相如凭借个人出色的外交能力保护好了和氏璧,识破了秦王的诡计,假设蔺相如没有出色的个人

留学归国是社会问题不是个人问题辩论赛资料整合

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整理集合

一,归国与否的影响是社会问题

1请问对方辩友大量的留学生不归国而为他国服务,这算不算人才流失呢? 2请问对方辩友人才流失是不是有利于社会发展?

3请问对方辩友我国的留学归国率很低的问题是不是需要靠社会来解决? 4请问对方辩友知不知道我国有“人才强国的战略”

5请问对方辩友我国的100多万留学生是不是一个很强大的人才队伍 6请问对方辩友科学技术是不是第一生产力? 7请问对方辩友生产力提高受到影响是不是社会问题

8请问对方辩友留学生的归国会不会对我国社会产生了重大的影响 9请问钱学森的归国是不是对我国社会产生了重大的影响 二,归国的动机是社会问题

10请问对方辩友要是你留学是不是打算回国

11请问对方辩友考虑到自己的前途时你会不会考虑发展的条件

12请问对方辩友,如果国内有更好的社会条件,如满意的工作岗位,福利,教育等,你会选择回国吗?

研究人员经过采访得知,留学生归国比例低主要因素有三:一是国外更高的生活水平和更好的就业机会,。二是一些国家采取了一些鼓励留住留学生政策。三是留在国外的人是感到回国以后找不到好的工作,工资收入、福利待遇以及住房等会受到些影响。 13请问就业,住房,福利问题是不是社会的问题? 14对方:是为了个人的理想

辩论赛

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谢谢主席,大家好!

诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言,21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代,这是一个全世界文化砥砺激荡的时代,这是一个全人类文明交流融合的时代。然而,在这样的时代中,我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢?

立足逻辑,审清辩题。难以认同并非不可以宽容,我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的,而差别就在于,我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的,而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”,所以难以认同;因为“无妨”,所以不妨宽容。也就是说,今天这样一个看似不矛盾的辩题,其交锋点在于,我们在看待故宫里的星巴克时,是在承认其有妨碍的前提下难以认同,还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。

我方认为,难以认同故宫里的星巴克,理由有二:

第一,从事实上看,在故宫里开设星巴克是不必要的,把不必要的事物放到故宫里,当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料,可以刺激人的神经,让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式,而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时,可能感觉到口渴,这时候饮用水的提供是必需的;但是,我们不能说咖啡也是故宫必需供应的,更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备,品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好