哥林多后书第11章逐节注解祷读

哥林多后书第11章

哥林多后书第11章

引题(以与日常生活有关的人、事或物当作问题，来引起组员对查考本课的兴趣或连想到本课的主题)

一般人在什么状况下会嫉妒或愤恨别人?

背景说明

从第十章起的最后四章，主要提到保罗为其使徒身分的自辩。

本章保罗主要是针对那些假师傅和假使徒，他们装作光明天使，用另一个福音（其实不是福音）去误导哥林多信徒随从异端、离弃真道，以致失去单纯和专一爱主的心，故此保罗言辞严厉、语气迫人。

分段

一、保罗的愤恨（11:1-3)

1.愚妄（11:1）

2.愤恨（11:2）

3.警告（11:3）

二、保罗的责问和不得已的自夸（11:4-15）

1.可以容让另一个福音吗？（11:4）

2.保罗比不上别的使徒吗？（11:5-6）

3.『白白传…福音』错了吗？（11:7-9）

4.挡不住的『自夸』(11:10)

5.爱的拒绝（11：11-12）

6.假使徒的诡诈（11：13-15）

三、保罗自命为愚妄（11：16-23上）

1.请求信徒把他当作愚妄（11：16-17）

2.请求忍耐保罗的自夸（11：18-23上）

四、保罗的苦难（11：23下-33）

1.肉身的各种危险（11：23下-27）

2.心灵的各种负担（11：28-29）

3.一次羞耻的经历（11：32-33）

4.小结(1

哥林多后书 第三章

文：网络

圣灵在事奉中的作用 圣灵结果子

3:1 我们岂是又举荐自己吗？

岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？

3:2 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。

3:3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。 不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的； 不是写在石版上，乃是写在心版上。 圣灵使我们有事奉的能力

3:4 我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。 3:5 并不是我们凭自己能承担什么事， 我们所能承担的，乃是出于神。

3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；

因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。 圣灵显现出主的荣光

使我们变成主的形状

3:7 那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，

甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸。 这荣光原是渐渐退去的。

3:8 何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？ 3:9 若是定罪的职事有荣光，

那称义的职事，荣光就越发大了。 3:10 那从前有荣光的，

因这极大的荣光就算不得有荣光了。 3:11 若那废掉的有荣光， 这长存的就更有荣光了。

3:12 我们既

哥林多后书

概论

一、 作者——保罗

二、 著书日期——约主后56-57。

保罗听闻哥教会悔改，随即写成这书（林后2：13；7：2-16）。写作地点可能是马其顿省的腓立比。

三、 写作对象——?在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。? 四、 著书的目的——保罗写此书的三个原因

1、 证实他的清白，以及他使徒的权柄；

2、 对虚假的指控，作最后一次还击并再三在真道上巩固教会。 3、 鼓励教会去完成那慈善事工，就是援助耶城及犹太地的贪

苦圣徒。

五、 哥林多城市背景(今天希腊的科林斯)

地理——哥林多城在希腊半岛南北部的樽颈地带，连接北希腊与伯罗埔尼西半岛的地峡上，地峡两岸有两个著名港口。西面的港口是面对爱尼安海的拉吉港，东面的港口是面对爱琴海的坚革里港（徒18：18），兼有东西两面的海口。东西两岸最近的地点，就是靠近希腊半岛南方的地峡，而哥林多就是控制这海峡的城市。且有?两海之桥?之称。也是当时罗马帝国运输粮食的重要通道。

商业——水手可以由陆路渡过狭窄的哥林多地峡，避免经过波涛汹涌的伯罗埔西海。大型客船把旅客和货物在一个港口卸下，安排旅

1

在另一个港口登上另一条船，继续旅程。至于小型船只，则用人力拖拉，利用圆形木条滚动的方法把船拖到另一港

范小森编

《哥林多前书》——教会问题的处理

《哥林多前书》课程教学大纲：

一、课程名称：哥林多前书——教会问题的处理 二、开课时间：

三、授课讲员：范小森 四、课程目标：

1、能说出哥林多教会所发生的各个问题。 2、能掌握保罗处理各项教会问题的原则。

3、能根据保罗的方法和教训处理目前教会、团契或小组中类似的问题。 五、课程进度： 六、教学方式：

1、除教师讲授之外，并有小组针对个案作讨论，期望上课时每位学员都能参与讨论中。

2、每位学员针对哥林多教会之问题择一作深入探讨，并于适当时间向大家作专题报告。 七、课程要求（2个学分）：

1、请准时出席，因事而未能出席者请事先请假。

2、课前阅读哥林多前后书、使徒行传十八章及有关参考书写保罗与哥林多教会的关系,约500-1000字，占20﹪。

3、课间分组讨论，报告讨论内容，占20﹪。

4、专题报告：研究一个哥林多教会的问题1500—2000字，30﹪。 5、期末测试，占30％。

1

范小森编

八、参考书籍?按姓氏笔画排列?：

巴克莱。《新约圣经注释》。南京：中国基督教协会，1998。 王国显。《仍是一个身体》。宣道出版社。

卢宏博。《问题重重—林前自学研经》。香港：天道书楼。 冯国泰，李汤马。

范小森编

《哥林多前书》——教会问题的处理

《哥林多前书》课程教学大纲：

一、课程名称：哥林多前书——教会问题的处理 二、开课时间：

三、授课讲员：范小森 四、课程目标：

1、能说出哥林多教会所发生的各个问题。 2、能掌握保罗处理各项教会问题的原则。

3、能根据保罗的方法和教训处理目前教会、团契或小组中类似的问题。 五、课程进度： 六、教学方式：

1、除教师讲授之外，并有小组针对个案作讨论，期望上课时每位学员都能参与讨论中。

2、每位学员针对哥林多教会之问题择一作深入探讨，并于适当时间向大家作专题报告。 七、课程要求（2个学分）：

1、请准时出席，因事而未能出席者请事先请假。

2、课前阅读哥林多前后书、使徒行传十八章及有关参考书写保罗与哥林多教会的关系,约500-1000字，占20﹪。

3、课间分组讨论，报告讨论内容，占20﹪。

4、专题报告：研究一个哥林多教会的问题1500—2000字，30﹪。 5、期末测试，占30％。

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范小森编

八、参考书籍?按姓氏笔画排列?：

巴克莱。《新约圣经注释》。南京：中国基督教协会，1998。 王国显。《仍是一个身体》。宣道出版社。

卢宏博。《问题重重—林前自学研经》。香港：天道书楼。 冯国泰，李汤马。

教师资格证考试必备

中学教师资格考试《教育学》逐章逐节梳理

第一章教育与教育学

第一节教育的发展

1、狭义的教育是指以＿＿＿＿为直接目标的社会活动，主要指＿＿＿＿。（影响人的身心发展，学校教育）

2、教育随着＿＿＿＿的产生而产生，随着＿＿＿＿的发展而发展。（人类，社会）

3、正规教育的主要标志是，近代以＿＿＿＿为核心的教育制度，又称＿＿＿＿。以制度化教育为参照，之前的非正式、非正规教育都可归为＿＿＿＿，而之后的非正式、非正规化教育都归为＿＿＿＿。因此，教育制度的发展经历了从＿＿＿＿，到＿＿＿＿再到＿＿＿＿的过程。（学校系统，制度化教育，前制度化教育，非制度化教育，前制度化教育，制度化教育，非制度化教育）

4、定型的教育组织形式包括了古代的＿＿＿＿、近代的＿＿＿＿。（前学校与前社会教育机构，学校与社会教育机构）

5、＿＿＿＿的形成，即意味着教育制度化的形成。（学校教育系统）

6、制度化教育主要所指的是＿＿＿＿，也就是指＿＿＿＿＿＿＿＿。（正规教育，具有层次结构的、按年龄分级的教育制度。）

7、中国近代制度化教育兴起的标志是＿＿＿＿的"废科举，兴学校"，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。中国近代系统完备的学制系统产生于＿＿＿＿年的《钦定学堂章程》（又称＿＿＿＿

第十一、十二、十三节 多线、多段线、样条曲线、 复制、镜像

任务一 多线、多段线的绘制与编辑1、多线的绘制与编辑

多线按钮 绘图——多线 Mline

别名：ML 设置： 对正：指定绘图时按照哪种方式绘制，上、下或 无 上：从左向右划线时，多线位于最顶端的线将随 着光标进行移动。 无：多线的中心随着光标移动。 下：从左向右划线时，多线最底端的线将随着光 标进行移动。 比例：多线之间的距离比例 样式：加载样式

定义多线 格式——多线样式 Mlstyle ML 元素特性： 添加线段 设置偏移距离(与比例对应) 改变颜色与线型 多线特性： 连接的显示与否 确定封口的何种格式，(与角度有关) 设定填充色

编辑多线 Mledit 修改——对象——多线 修改2(工具栏)——编辑多线 编辑两条或多条平行线

2、多段线的绘制与编辑 多段线按钮 绘图——多段线 Pline

别名：pl 设置： 多段线是一个对象而平常线是单个对象，拉伸一 般常用pl 多段线选中只有起点，端点，而常线选中有起点， 中点，端点三个点 pl可绘带圆弧的线段 注意：CAD中没有画带箭头工具只有通过pl的不

同宽

第十一章 功和机械功

第1节 功 执教：周春艳

【教学目标】 知识与技能:

1、知道力学中做功的含义。能说出做功包含的两个必要因素，并能判断出力是否对物体做功。

2、明确计算功的表达式，以及表达式中每个物理量的物理意义和单位。 3、能应用公式W=Fs进行简单的计算. 过程与方法:

1、培养学生的观察能力.

2、初步分析问题和解决问题的能力. 情感、态度与价值观目标:

通过学习,使同学们养成实事求是的科学态度,有将科学技术应用于日常生活、社会实践的意识。 【教学重难点】

重点：明确力学中功的含义。

难点：判断力是否对物体做功；能利用功的公式进行简单计算。 【教学准备】 小车、弹簧测力计 【课时安排】1课时

【教才处理】 一、 导入新课: 课前提问

这节课我们来学习第十一章第1节内容——功。谁能用“功”这个字来组词？（指生组词）

总结：“功劳”、“立功”有贡献的意思，“成功”“事半功倍”“功成名就”有成效的意思，我们物理力学里的 “功”又包含什么意思？有何确切的含义呢？学了这节内容后你就知道了。（板书课题） 二、新课教学:

1、力学中的功（幻灯片1-6） （1）小车前进

教师实物演示用弹簧测力计在水平桌面上用力拉小

11《凉州词》 （唐） 王翰 原文

葡萄美酒夜光杯②， 欲⑧饮琵琶⑤马上催⑥。 醉卧沙场③君④莫笑， 古来征战⑨几人回？ 注释：

① 王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

② 夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。

③沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 ④君：你。

⑤琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 ⑥催：催人出征。

⑦凉州词：“凉州歌”的唱词，是盛唐时流行的一种曲调名。 ⑧欲：将要。

⑨征战：打仗。 今译：

举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮纵纵的琵琶声从马上传来催人出征。如果醉倒在沙场上，请你不要见笑啊，从古至今征战的人有几个是活着回来的呢？ 赏析：

唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”

这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是

11、必修3 第4章第1节 种群的特征

必修3·第4章第1节 种群的特征

一、种群

1、概念：种群是指生活在同一地点的同种生物的一群个体，是在一定空间和时间内的同种生物个体的总和。种群中的个体通过繁殖将各自的基因传递给后代（能自由交配、繁殖），种群是生物进化和繁殖的基本单位。

2、举例：一个池塘里的全部鲫鱼、一个蜂巢中的所有蜜蜂

二、种群的特征

1、种群密度：

（1）概 念：是指单位空间（单位面积、体积）内某种群的个体数量。种群密度是种群最基本的数量特征，种群密度越高，一定范围内种群数量越多。种群数量与种群密度呈正相关。

（2）特 点：随种群的不同、环境的改变有差异。 （3）调查方法：

①总数调查：调查分布范围较小，个体较大的种群，逐个计数。

②取样调查：调查分布范围较大的种群，一般总数调查较难，计数种群一部分，估算种群密度。

1．1样方法

（1）取样调查中的两个概念

①样 方： 样方也叫样本，从研究对象的总体中抽取出来的部分个体的集合，叫做样方。

②随机取样： 在抽样时如果总体中每一个个体被抽选的机会均等，且每一个个体被选与其他个体间无任何牵连，那么，这种既满足随机性，又满足独立性的抽样，就叫做随机取样（或叫做“简单随机取样”）。随机取样不允许掺