指示是复音词还是单音词

第一章 单音词和复音词

单音词指只有一个音节的词。复音词指有两个或两个以上音节的词。

第一节古代汉语以单音词为主

古：秦 师 轻 而 无 礼 必 败 今：秦国 军队 轻浮 而且 没有 礼节 必定 失败

古代汉语以单音词为主的主要特点就是一词多义的现象很普遍，即一个字节有很多意义，它们占据一个字形，如“节”字，现代汉语的“竹节”、“季节”、“骨节”、“节省”等几个双音词的词义在古代汉语中都只用一个单音词“节”表示。

古代汉语的单音词变为复音词，一般有三种途径：

1、 加缀：如：虎——老虎，鼠；舌——舌头，斧；房——房子，兔； 2、 合成：燃——燃烧；道——道路；友——朋友；弃——抛弃：

3、 代替：如：股——大腿；津——渡口；遏——阻止；乖——违背；铄——熔化。

第二节 古代汉语的复音词

古代汉语的复音词有四种类型：

一、联绵词 二、叠音词 三、附音词 四、合成词

一、 联绵词

联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词。是一种双音节的单纯词，是由两个字构成的一个词，形成一个完整的声音组织，不可分割地表示一个意义，又叫连语，涟语。根据联绵词的声音特征分类，普遍分为三类：

单音词、复音词、同义词

一、古汉语的单音词

1 古汉语词汇以单音词为主

在古代汉语中，单音词占绝对优势，与现代汉语以双音词为主的情况很不相同。只要翻阅任何一篇文言作品，我们就能发现这一特点。例如：

《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：?野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。?”

这篇短文共140个字，其中双音词仅12个，即：河伯(出现2次)、欣然、天下、北海、面目、望洋、以为、且夫、仲尼、伯夷、大方。其余都是单音词，共116个。如果译成现代汉语，这些单音词中有许多词就必须用双音词来表示。 2 古汉语单音词与现代汉语双音词的比较

拿古汉语的单音词同现代汉语的双音词进行比较，主要有以下三种情况：

① 从古代单音词到现代双音词，换了完全不同的词： 至——到来 以——认为 视——观看

文言文的单音词与复音词

一般来说，古代单音词居多，一个字就相当于一个词，现代双音词居多，这是古今汉语在词汇方面一个显著的不同。

一、文言单音词到现代双音词的演变

由单音词发展为双音词，大致有三种情况：

1. 在原来的单音词后面或前面加上一个辅助成分（也称后缀或前缀），加后缀的如：鼻-鼻子，石-石头；加前缀的如：师-老师，姨-阿姨。

2. 在原来单音词的前面或后面加一个同义词或近义词，合成一个双音词（原来的词作为语素之一）。例如，率-率领，议-议论，亡-逃亡，恭-恭敬，予-给予，奇-奇怪，寒-寒冷，饥-饥恶，旗-旗帜，巩-巩固。

3. 换为完全不同的另一个词。例如：岐-岔路，夷-平坦，傍-靠近，邦-国家，眠-睡觉，冥-昏暗。

二、不要把文言里的两个单音词误认为现代汉语的一个双音词

有时文言里的两个单音词连用和现代汉语里的一个双音词词形相同，往往容易被误认为一个双音词而用现代词义去解释，结果就歪曲了愿意。如，“今齐地方千里”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“地方”是两个词，地-土地，方-方圆，周围。

三、文言中的复音词

文言中也有小部分复音词，它们由两个或两个以上的音节（即字）组成，其构成情况大致如下：

1. 单纯的复音词。这类词包括：

联绵词：有双声关系的，如：踌躇、萧瑟、

不言而信是褒义词还是贬义词

导读：不言而信是褒义词

【解释】：旧指君子不用说什么就能得到别人的`信任。形容有崇高的威望。

【出自】：《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”

【示例】：尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，～，不怒而威。

◎明·冯梦龙《东周列国志》第十八回

不言而信造句

1, 推人以诚，则不言而信矣。

2, 不言而信,所以圣人之道率大明于天下。

3, 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。

4, 你不言而信,不恶而严,荣华富贵,师道尊严。

5, 神而明之存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。

6, 故圣人不以人滑天,不以欲乱情,不谋而当,不言而信,不虑而得,不为而成,精通于灵府,与造化者为人。

7, 惟圣人直指其源,故恭己无为,不言而信,虽有生有为,而在己毫无德色。

8, 极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;化而裁之,存

乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。

不言而信成语接龙

信口雌黄黄河水清清净无为为虺弗摧摧身碎首

首屈一指指亲托故故宫禾黍黍油麦秀秀色可餐

餐风宿水水光山色色仁行违违法乱纪纪纲人论

论黄数白白雪难和和蔼近人人离乡贱贱入贵出

出谋献策策无遗算算无遗策策马飞舆舆论哗然

然糠照薪薪尽火传传

互相学习

一、以元音结尾的音节称为开音节,以辅音结尾的音节称为闭音节

一、音节：音节是读音的基本单位，任何单词的读音，都是分解为一个个音节朗读。在英语中元音特别响亮，一个元音可构成一个音节，一个元音和一个或几个辅音音素结合也可以构成一个音节。一般说来，元音可以构成音节，辅音不响亮，不能构成音节。但英语辅音字母中有 4 个辅音[m]，[n]，[ng]，[l]是响音，它们和辅音音素结合，也可构成音节。它们构成的音节往往出现在词尾，一般是非重读音节。英语的词有一个音节的，两个音节的，多个音节的，一个音节叫单音节，两个音节叫双音节，三个音节以上叫多音节。如：take 拿，ta'ble 桌子，pota'to` 马铃薯，pop`ula'tion 人口，congrat`ula'tion 祝贺。tel'ecommu`nica'tion 电讯 划分音节的方法：元音是构成音节的主体，辅音是音节的分界线。两辅音之间不管有多少个元音，一般都是一个音节。如：bed 床，bet 打赌，seat 坐位，beat 毒打，beaut 极好的 beau'ty 美。两元音字母之间有一个辅音字母时，辅音字母归后一音节，如：stu'dent 学生，la'bour 劳动。有两个辅音字母时，

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雄伟是褒义词还是贬义词

雄伟，汉语词汇。释义：形容壮丽、高大。那么雄伟是褒义词还是贬义词呢？跟着小编一起来了解下吧。 雄伟是褒义词还是贬义词 雄伟是褒义词。 雄伟基本解释 【注音】：xióng wěi

【例句】：天安门城楼气魄雄伟。 这个男人看起来非常雄伟强壮。 颜体的楷书端庄雄伟。

【近义词】：雄壮、魁梧、伟大。 【反义词】：瘦小、渺小。 雄伟引证解释 1、高大雄壮。

①《晋书·慕容德载记》：“年未弱冠，身长八尺二寸，姿貌雄伟。” ②宋苏轼《大悲阁记》：“复作大阁，以覆菩萨，雄伟壮峙，工与像称。” ③清戴名世《雁荡记》：“灵巖直灵峯之西，展旗峙其左，天柱持其右，奇特雄伟，崭然不可跻。”

④阎豫昌《苏金伞评传》：“这袁家山（袁可立别业），确实有点山的气魄，又高又宽，气势很雄伟。”

_论语_单音节形容词研究

2007年第2期 总第25卷 (总第91期)节学院学报 毕JOURNALOFBIJIEUNIVERSITYNO.2,2007 Vo.l25GeneralNo.91

5论语6单音节形容词研究

汪 强

(重庆师范大学文学与新闻学院,重庆 400047)

摘 要:从量的角度对5论语6中的单音节形容词的句法功能进行研究,通过与现代汉语形容词的特征比较,结果发现单音节形容词作谓语(不带宾语),单音节形容词作宾语,单音节形容词带宾语以及单音节形容词作定语是5论语6单音节形容词的重要特征。

关键词:5论语6;单音节形容词;量;特征

2 文献标识码:A 文章编号:1673-7059(2007)02-0080-05中图分类号:H109.

古汉语专书语法研究是建立汉语断代语法和汉语发展史的基础工程,有组织有计划地对先秦若干有代表性的典籍所提供的语料作穷尽的考察、充分细致的静态描写、严格的频率统计以及在现代语言学理论指导下的科学分析,以推进上古汉语词类问题研究,这是我们所面临的重要课题。

本文主要从量的角度对5论语6中的单音节形容词的句法功能进行研究,通过与现代汉语形容词的特征比较,结果发现单音节形容词作谓语(

篇一：串词

男：尊敬的各位领导，各位来宾、老师、同学，

大家合：大家好！我是今天的主持人**，我是主持人**

男：金秋十月

女：秋风送爽

男：今天我们欢聚希望，共庆祖国母亲的生日

女：今天我们载歌载舞，共迎十一的到来

男：让我们唱起美妙的歌曲，跳起欢快的舞蹈，一起融合进这欢乐的海洋中；女：让我们歌唱伟大的祖国，歌唱美丽的希望，歌唱我们共同拥有的岁月男：走进十月，我们用一样的眼神凝望金秋

女：凝望金秋，我们用一样的心情渴望收获

男：欢度国庆，我们用嘹亮的声音歌唱祖国

女：歌唱祖国，我们用深情的语言诠释情怀

男：在这欢乐的日子里，我们向各位的到来表示热烈的欢迎女：*

*学校庆国庆

合：现在开始！！

一、 今天的第一个节目是幼儿园带来的舞蹈

《数鸭子》，请9·2班舞蹈准备。

二、 感谢幼儿园的精彩表演，2011年中国藏族歌会正如火如荼的进行着，而主题曲

《天籁之爱》也已经与广大歌迷见面，面世后得到大众的认可和喜爱，他们用天籁之音为世人传递真爱，琅琅上口的歌曲中，轻快欢畅的旋律，充满了温馨与快乐之感。下面就请9·2班的同学为大家献上这首歌请4年级准备

三、 人生是一片浩瀚的大海，而我们只是一艘艘小小的船。在航行中我们总会遇到

大大小小的风浪，但我们身边还有许多可以帮助我们的船只。或许他们

总结陈词

谢谢主席，对方辩友的总结陈词相当精彩，但存在着严重的偷换概念，夸大事实，逻辑混乱的现象。比如：

我方总结陈词如下：

我想再次提醒对方辩友，社会的主体是不是人？因此决定一个社会是否有道德主要是人来决定的。就拿人说吧，人是由很多细胞组成的。社会也是，社会由人组成的，或许社会上存在着诚信缺失的病灶，但不代表全身溃烂啊，解决诚信缺失的问题一定要从个人入手，当每个人都诚信了，这个社会就诚信了。

? 请对方辩友明确今天的辩题，我们讨论的是诚信缺失是个人问题还是社会问题，对方辩友强硬地说造成了社会影响就是社会问题，对方辩友一直论证社会影响的重要性，过分夸大社会影响的作用，那是不是意味着我们诚信道德只能在社会的大潮中随波逐流，我们的诚信道德只能屈服于社会影响，任由自己在社会影响下变成一个诚信道德缺失的恶魔。我想在座的各位没有人会认同这一点的，因为我们的教育教会我们真善美，教给我们一副澄澈的双眼来辨别是非，因此诚信缺失只是少数人的个别问题。

? 对方辩友把个别不诚信现象的比例无限夸大。我们承认周围确实存着不诚信不道德的企业和个人，但相对于中国13亿的人口，

几千万家的企业，这些诚信道德缺失的个人与企业也不过是沧海一粟。而且，这个世界是倡导诚信的，我们

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　　欢迎词和欢迎辞的区别

　　欢迎词：好比一场戏的序幕，一篇文章的序言，一次演讲的开场白

　　欢迎辞：内容应根据国籍、团体、时间、地点、成员身份不同而有所区别.

　　欢迎词是一类表示欢迎意义的词语或词组，欢迎辞是表示欢迎意义的一类语言结构，如单个的字、词语、语句或一段话

　　词: 跟文章, 跟俗语汇集,大众化的语言,在不太隆重,不具影响的地方使用.

　　辞: 跟典章, 跟文化汇集,专业性的辞令,在隆重庄严的场合上使用,具有囬顾,辞旧迎新,展望