王维《积雨辋川庄作》拼音版

王维《积雨辋川庄作》“漠漠水田飞白鹭阴阴夏木

啭黄鹂”全诗译文赏析

王维古诗《积雨辋川庄作》原文赏析及翻译注释 积雨辋川庄作 王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？

作品译文

连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。

广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。

我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？[2] 【韵译】：

久雨不停，林野潮湿烟火难升； 烧好饭菜，送给村东耕耘的人。 水田广漠，一行白鹭掠空而飞； 夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。 山中养性，观赏朝槿晨开晚谢； 松下素食，和露折葵不沾荤腥。 村夫野老，已经与我没有隔阂； 海鸥疑心，为何不信飞舞不停。 【翻译二】

雨下了很久，空林中的炊烟，缓缓升起，蒸好饭做好菜送到东面的田里。广漠的水田上翩翩飞起了白鹭，浓密的夏天的树林中黄鹂悦耳地鸣叫着。在山中修身养性看林童参悟禅理，在幽深的松林下，采摘露葵素食斋戒。我这个

王维《积雨辋川庄作》“漠漠水田飞白鹭阴阴夏木

啭黄鹂”全诗译文赏析

王维古诗《积雨辋川庄作》原文赏析及翻译注释 积雨辋川庄作 王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？

作品译文

连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。

广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。

我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？[2] 【韵译】：

久雨不停，林野潮湿烟火难升； 烧好饭菜，送给村东耕耘的人。 水田广漠，一行白鹭掠空而飞； 夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。 山中养性，观赏朝槿晨开晚谢； 松下素食，和露折葵不沾荤腥。 村夫野老，已经与我没有隔阂； 海鸥疑心，为何不信飞舞不停。 【翻译二】

雨下了很久，空林中的炊烟，缓缓升起，蒸好饭做好菜送到东面的田里。广漠的水田上翩翩飞起了白鹭，浓密的夏天的树林中黄鹂悦耳地鸣叫着。在山中修身养性看林童参悟禅理，在幽深的松林下，采摘露葵素食斋戒。我这个

情景交融 诗中有画

——《积雨辋川庄作》兼山水田园诗特点的教学设计

广东省茂名市实验中学 郑许英

1、学情分析

学生在高一学习过一小部分诗歌，对诗歌鉴赏已有一定的了解，但尚没有深入。相对《唐诗宋词元散曲选读》中收集其它诗歌而言，这首诗的难度要小，但相对一般课文阅读，难度要大些。总体而言，因为学生以前也学过王维的作品，所以学习兴趣还是比较高。

2、学习内容分析

《积雨辋川庄作》是粤教版高中语文选修一《唐诗宋词元散曲选读》中收集的第一首诗，它是王维的一首山水田园诗。这节课既要让学生读懂《积雨辋川庄作》的基本思想内容，也要让他们了解山水田园诗“情景交融、诗中有画”的特点。

3、教学目标

1）知识与技能

①了解王维的人生经历和思想。 ②鉴赏富于文采的诗歌。

③欣赏《积雨辋川庄作》等山水田园诗的情景交融、诗中有画的艺术境界。 2）过程与方法

①学生自己诵读、比较，掌握《积雨辋川庄作》等山水田园诗主要内

容、特点。

②学生自主合作探究鉴赏的诗歌，教师作点拨、补充。 3）情感态度与价值观

让学生热爱山水田园和形成正确的人生态度。

4、教学的重点和难点

教学的重点：掌握《积雨辋川庄作》等山水田园诗主要内容、特点。 教学的难点：品味《积雨辋川庄作》等山水

静故了群动 空故纳万境

——《积雨辋川庄作》的教学设计

四川省眉山第一中学 汤琪君

1、学情分析

学生在高一学习过一些诗歌，对诗歌鉴赏已有一定的了解，但尚不深入。相对《唐诗宋词元散曲选读》中收集其它诗歌而言，本诗的难度要小，但相对一般课文阅读，难度要大些。 2、学习内容分析

《积雨辋川庄作》是人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》中第二单元“置身诗境，缘景明情”中的推荐作品。

该单元主要学习如何通过古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。学生要反复诵读，置身诗境，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中。学生还要根据作品中意象自身的特点、组合方式，以及情景关系，采用相应的欣赏方法，体会独特的意境。

本节课既要让学生读懂《积雨辋川庄作》的基本思想内容，也要让他们了解山水田园诗“情景交融、诗中有画”的特点，让其感受诗歌的禅境。 3、教学目标 1）知识与技能

①了解王维的人生经历和思想。 ②欣赏《积雨辋川庄作》“诗中有画”的艺术特点，感受诗情画意。 ③体会诗中表达的思想感情，感受禅境。 2）过程与方法

①学生自己诵读、比较，掌握《积雨辋川庄作》等山水田园诗主要内容、特点。 ②学生自主合作

爱心捐赠活动简报

2015年5月28日下午三点，西安翔龙俱乐部为我园幼儿捐赠学习用品和生活用品。

授人玫瑰，手有余香，奉献爱心，收获希望。我们从这次捐赠义举中，看到了社会对教育事业发展的关心。同时本次募捐活动也为我们的幼儿上了一堂生动的爱心教育课，为我们送来了一种宝贵的精神财富。我们将不负众望，一定发奋图强、真抓实干、创造佳绩，回馈社会对我们的厚爱。

（一）捐赠物品

（二）中心校领导给西安翔龙俱乐部赠送锦旗

（三）合影留念

王维研究：吟诗的禅者王维

共仰头陀行，能忘世谛情盛唐著名诗人王维，字“摩诘”，生于公元701年。其高祖王儒贤至王维这一代，均为朝廷命官。其父官终汾州司马，其母崔氏，亦为博陵以礼法相尚的大家。王维全家都崇信佛教，素食戒杀。他的母亲崔氏是一位虔诚的佛教徒，在王维很小的时候就开始学佛修行，并依止一代高僧大照普寂禅师三十多年，一生“褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”

王维事母至孝，据引日唐书?王维传》载：“事母崔氏以孝闻，……居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。”多次出现在王维诗歌中的幽静美丽的蓝田辋川别业，就是他为方便母亲学佛修行而购置营建的。

他的名“维”与字“摩诘”，正是出自一部著名的佛经《维摩诘所说经》。此经中的主人公维摩诘居士，是一位修证非常高的在家大菩萨。维摩诘智慧超群，博学多才，辩才无碍，德行高妙，出生尊贵而不染世尘，常以其智慧善巧方便游化世间，是一位理想的大乘菩萨道行者，深得释迦牟尼佛和智慧第一的文殊师利菩萨的赞叹。王维如此取名字的缘因，也是为了表示对这位在家的大菩萨的敬慕和效学之心。

王维曾在禅宗南宗高僧道光禅师座下受学禅宗顿悟之旨十年，后来又拜禅宗六祖慧能大师的高足荷泽神会禅师为师。据《神会语录》载，王维曾求教神会大师修养心性和求解脱之事

篇一：王维资料

王维诗歌赏析

一、王维简介

王维（701一761），字摩诘，盛唐诗人。祁州（今山西祁县）人，后移居蒲州今山西永济）。王维出生一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。开元九年（721）王维中进士，历任右拾遗、监察御史。安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。长安收复后，降为太子中允。官终尚书右丞，世称王右丞。世人称其为“诗佛”。

王维的山水田园诗可分为前后两期。王维早岁春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。他后期过着一种亦官亦隐的生活，退出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当作纯洁的理想王国，多是描绘幽静的山石和清澈的溪流，农村的田园风致，表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足，曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。在他的笔下，劳动人民的生活多是悠然平淡、和谐平静的。

王维的田园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。苏东坡曾言：“味摩诘之画，画中有诗，摩诘之诗，诗中

诗人王维的水墨造诣

关键词：王维 文人画 《雪溪图》 《江山雪霁图》 《辋川图》 破墨

摘要：王维是唐代诗人和画家，被尊为文人画南宗之祖。遗憾的是，王维几乎没有真迹流传下来，我们只能从后人的摹本中寻味王维。王维开创了“破墨”的技法，把画从色彩中解放出来，引领了水墨山水的新风尚。

对于王维的画家身份，我最先想到的就是“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这句话来自苏轼《书王摩诘蓝田烟雨图》中的那两句题跋。历代的文人画家们看重它，将它视作绘画创作的“纲目”，捎带着王维也一跃成为了文人画的南宗之祖。文人画也称“士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。北宋苏轼提出“士夫画”，明代董其昌称道“文人之画”。但旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术，鄙视民间画工及院体画家。唐代张彦远在《历代名画记》曾说：“自古善画者，莫非衣冠贵胄，逸士高人，非闾阎之所能为也。”。近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。”遗憾的是，作为文人画南宗之祖的王维却没有真迹保留下来，可以信赖的史料也并不多见，只能从他人作品中推敲出部分历史的真相的。从画史资料来看，他的创作活动多集中在

王维审，一个喜欢简单，喜欢安静，喜欢用文字养活教育、书写生命成长的教育者。工作19 年，有14 年呆在农村学校;学的是历史教育专业，却一直教初中数学。他没有被现实的困顿所击倒，而是在细致入微、持之以恒的写作中，寻找到了成长的另一个方向，获得了精神自觉的力量。近几年，在《人民教育》《当代教育家》《教师博览》等报刊发表教育随笔100 多万字，应邀在全国各地做教师成长讲座100 余次，他的博客关注人气达2 万多，著有《班级里的那些麻烦事》《教育是一场叙事》，现即将出版“觉者为师”系列丛书。2013 年，他被调入山东省临沂市兰山区教育体育局，专心于教育科研。他的文章没有华丽的辞藻，没有高深的理论，而是用朴素的叙述，还原教育的素朴面目。教育写作，让他知道了“自己就是光”，也让他敞开了教育的全部意义。

著名漫画家郑辛遥在谈及阅读时说，人可以把书带到任何地方，书也能把人带到任何地方。其实，写作也是。你可以把它带到教育中，它也可以带你抵达教育的最深处。这是我的体会，下面的文字也是。

安顿生命里的痛感

我读的小学是村小，初中是村办联中，高中是市里的重点中学。高中的第一节英语课，老师让我们用英语介绍自己。刚一张口，我的“方言英语”就惹得全

王维与孟浩然山水田园诗之异同 山水田园诗是古代汉族诗歌之一。起源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

王维和孟浩然的山水田园诗的造诣颇高，他们在描写这类诗时都在继承的基础上加如了自己的独特之处，他们的山水田园诗既有共性,又各有个性。

一、相同之处

1、王维和孟浩然以擅长山水田园诗著称。孟浩然虽然比王维年龄大，成名却在王维之后，但他的创作在盛唐时期具有开风气之先的作用，王维则使盛唐的山水田园诗得到了更进一步的发展。

2、王维和孟浩然的山水田园诗作风格接近，清淡自然的风格都在他们的诗中有体现，尤其是反应隐逸生活情趣的山水田园诗作之中。例如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这首诗中描写了作者的隐逸生活，寄情于山水自然，心境平和自然，诗句也平淡自然。孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”这首诗也是描写了作者的隐逸生活情景，写出了普通农家景色，语言朴素自然，没有